玛利亚是来自拿撒勒的一位朴实无华的年轻女子，远离当时那些权力中心。然而，天主看中了她，委托她一项非凡的使命：成为祂儿子的母亲，, 圣玛丽亚·雷纳。.
《路加福音》正是将我们带到了那一刻。天使加布里埃尔显现在玛利亚面前，向她宣告她将怀上耶稣，他«将被称为至高者的儿子»，他的国度将永无止境。 玛利亚虽然尚未完全明白将要发生什么，却满怀对天主的信赖回答道：«看，我是上主的婢女，愿照你的话成就于我吧。».
那位自称是奴隶的年轻女子，正是教会所尊崇和敬礼的 天界与世间之王后.
答案与耶稣基督息息相关。. 玛利亚之所以是王后，是因为她是 耶稣的母亲, ，宇宙之王。.
圣母王节是由教宗庇护十二世于1954年设立的，旨在敬礼圣母为王后，这与教会承认为其子基督为万王之王的方式相类似。.
因此，玛利亚的神性母性正是这一尊严的源头。 正如圣若瑟玛利亚所阐释的，天主所赐予她的恩宠与特权也源于此：她受孕时便无玷，充满恩宠，并连同她的身体和灵魂一同被接升天，被加冕为全受造界的女王。.
但要想理解“呼叫”一词的真正含义， 玛丽亚为王, ，我们必须摒弃对王室的固有观念。.
一提到国王或女王，我们脑海中往往会浮现出权力、财富或特权。而基督和玛利亚的王权则遵循着截然不同的逻辑。.
该消息来源提到了某位导师的教诲， 本笃十六世： 耶稣的王权是由……交织而成的 谦逊、服务与爱. 从基督教的角度来看，做国王首先意味着服务、帮助和爱。而我们在玛利亚身上也看到了同样的道理。.
她的力量并非为了自己。玛利亚将这份力量奉献给她的孩子们。.
正因如此，基督徒不仅可以将其视为王后，还可以将其视为 母亲. 这两个头衔非但没有相互矛盾，反而阐明了圣母与每位基督徒之间独特的关系。.
圣若瑟玛利亚鼓励大家怀着深厚的子女般的信赖去践行这一点：
«请充满信心：我们的母亲是天主之母——至圣童贞玛利亚，天国与世上的女王。» (锻造, 273).
承认玛利亚为王后，也意味着信赖她的代祷。.
福音向我们展示了圣母玛利亚如何始终引导人们走向她的圣子。圣若瑟玛利亚曾提及加纳婚宴的事件：面对那对新人的困境，玛利亚出面相助，基督便行了神迹。结果，门徒们因此信了祂。.
玛利亚并未取代基督的位置： 使我们更接近祂.
这种确信使我们在遭遇困难时、当信仰动摇时，甚至在不知该如何祈祷时，都能向她求助。圣若瑟玛利亚建议我们以单纯和信靠的心呼求她，恳求她的代祷，以便重新感受到天主的临在。.
充满信心吧：我们的母亲是天主之母、至圣童贞玛利亚，天国与世上的女王。. 《锻造》，第273页
在教会用来称呼圣母的头衔中，有一个尤为重要： 和平之后，Regina pacis.
圣若瑟玛利亚建议，当内心感到不安时，应向她祈求；此外，在面临家庭、工作或社交方面的困难时，也应向她祈求。.
对圣母玛利亚·雷纳的敬礼因此具有了非常具体的内涵。这不仅仅是为了凝视天上的加冕圣母，更是为了承认她是我们生活中平凡时刻可以求助的母亲。.
特别美妙的是，为圣玛利亚王后节选定的福音章节正是《报喜》。.
我们没有看到玛利亚端坐于宝座之上。我们看到她在纳匝肋，聆听着天主的话语。.
那位将被加冕为王后的人自称 «主的仆人». 正是在这一点上，我们找到了理解他伟大之处的关键之一。.
玛利亚向上帝敞开心扉，信赖祂，并接受祂的安排，即使她无法完全理解这些安排。她的回应——«愿照你的话成就于我»——展现了一种彻底的信赖，足以成为每位基督徒的榜样。.
他的生平提醒我们，上帝可以体现在日常生活的朴素与谦卑之中。.
庆祝 8月22日，圣玛丽亚·雷纳 因此，这远不止是纪念圣母的一个头衔而已。.
就是要将玛利亚视为基督之母和我们的母亲；视为一位服务、关爱并代祷的女王；以及视为一个完全顺服天主圣意的人生的典范。.
圣若瑟玛利亚邀请大家怀着儿子的信赖来参与这个庆典：
圣父、圣子和圣神将圣母加冕为万物之王后和女主人，这是理所应当的。 ——“善用这份力量吧！并怀着儿女般的胆识，加入这场天上的庆典。”——“我，以我这已被净化的苦难，为天主之母、我的母亲加冕，因为我既无珍宝，也无美德。”——“振作起来！” 锻造，285
这个 8月22日, ，我们可以响应这一邀请，满怀信心地向玛利亚求助，向她倾诉我们的需求、喜悦，以及我们所面临的困难。.
因为天上的女王，首先是，, 我们的母亲.
«民间敬礼将玛利亚尊为王后。 梵蒂冈第二届大公会议在回顾圣母“连同肉身和灵魂一同被接升天，进入天主的荣耀"之后，解释说她被“主提升为宇宙之王后，以便更圆满地肖似她的圣子——万王之王（参见. Ap "19, 16）并战胜了罪与死亡”（奔腾之路 , 59)」。.
因此，基督徒们满怀信心地仰望玛利亚——这位女王；这种仰望非但没有削弱，反而进一步彰显了他们在恩宠秩序中作为母亲的玛利亚面前所展现出的子女般的顺服。.
«更进一步说，圣母玛利亚作为王后为人类的祈求之所以能完全奏效，恰恰是因为她在升天后所处的荣福境界。君士坦丁堡的圣热罗姆对此阐述得十分精辟，他认为这种境界确保了玛利亚与其子之间亲密的联系，并使她能够为我们代祷。 他在向玛利亚祈祷时补充道：基督希望“可以说，亲近你的双唇与你的心；因此，当你为你的儿女们受苦时，祂会满足你向祂表达的所有愿望，并以祂的神圣大能，实现你所求的一切"（ 讲道 1)」。.
«可以得出结论：圣母升天不仅促进了玛利亚与基督的完全共融，也促进了她与我们每个人的共融：她与我们同在，因为她那荣耀的境界使她能够陪伴我们在尘世的日常旅途中前行。 我们在圣热罗尼莫的著作中也读到：“你在灵性上与我们同在，你对我们的深切关怀彰显了你与我们生命的一体"”（ 讲道 1). 圣母玛利亚那光荣的地位，非但没有使我们与她之间产生距离，反而让我们始终感受到她那无微不至的关怀。她深知我们生命中的点点滴滴，并在生活的磨难中以母爱扶持着我们。.
约翰-保罗二世 （20世纪—21世纪）。1997年7月23日一般接见时的讲道。.
«你全然美丽，毫无瑕疵。——我的妹妹、我的新娘，你是封闭的花园，是封闭的花园，是密封的泉源。——” Veni: coronaberis . —来吧：你将被加冕（Ct 4、7、12 和 8）。.
»如果我和你拥有权力，我们也会让她成为万物之王后和女主人。”.
»天上出现了一个大异象：一位妇人，头上戴着一顶十二颗星组成的冠冕。——身披太阳。——脚下有月亮（ Ap 12, 1）。玛利亚，无玷圣母，弥补了夏娃的堕落：她以无玷的脚掌，踩在了地狱巨龙的头上。天主之女、天主之母、天主之妻。.
»圣父、圣子和圣灵加冕她为宇宙的女皇。”.
»天使们……以及先祖、先知和使徒们……还有殉道者、坚守信仰者、童贞女和所有圣徒……以及所有罪人，还有你和我，都向祂献上臣民的敬礼。».
圣何塞玛利亚-埃斯克里瓦 （20世纪）。圣玫瑰经，第五端光荣奥迹。.
参考来源：opusdei.org 8月22日的福音：蒙福的圣母玛利亚——王后 y 圣玛利亚·雷纳：与圣何塞玛利亚一同祈祷
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