Der Besuch des Papst Die Basilika „Sagrada Familia“ in Barcelona hinterließ eines jener Bilder, die sich tief ins kollektive Gedächtnis der Kirche eingebrannt haben. Die Weihe des Turms „Jesu Christus“, des höchsten Turms des von Antoni Gaudí entworfenen Bauwerks, war weit mehr als nur ein architektonisches oder kulturelles Ereignis. Es war ein Anlass, daran zu erinnern, dass Der Glaube erhellt weiterhin die Welt wenn sie sich durch Schönheit, Wahrheit und Nächstenliebe ausdrückt.
Eine der zentralen Botschaften der Predigt war der Vergleich zwischen der Basilika und dem christlichen Leben selbst. Die Sagrada Familia wird auch nach mehr als 140 Jahren noch immer erbaut. Weit davon entfernt, dies als Mangel zu betrachten, der Papst Er stellte diese Tatsache als Zeichen der Hoffnung dar.
Die Kirche Auch sie befindet sich stets im Aufbau. Und jeder Getaufte ist Teil davon als ein lebendiger Stein, der dazu berufen ist, einen Platz in Gottes Plan einzunehmen.
Dieses Bild ist besonders bedeutsam für diejenigen, die ihr Leben der Verkündigung des Evangeliums widmen. Die christliche Ausbildung endet nie. Priester, Seminaristen, Ordensleute und Laien sind dazu berufen, sich fortwährend von der Gnade formen zu lassen, um an dem Werk mitzuwirken, das Gott in jedem Herzen vollbringt.
Bei der Evangelisierung geht es nicht nur darum, Wissen zu vermitteln, sondern darum, dazu beizutragen, dass Christus in den Menschen Gestalt annimmt.
Bei seinen Betrachtungen über die Worte, die Gott an König David richtete, erinnerte der Papst an eine grundlegende Wahrheit: Nicht wir sind es, die Gott ein Haus bauen; sondern Gott ist es, der uns ein Haus baut.
Auch heute noch ruft der Herr junge Menschen aus aller Welt zum Priesteramt, zum geweihten Leben und zu verschiedenen Formen des Lieferung christlich. Dies geschieht sowohl in modernen Städten als auch in kleinen Dörfern, in Familien Gläubige und an Orten, an denen der Glaube kaum noch Bestand hat.
Aus diesem Grund kommt der Aufgabe von Einrichtungen wie der CARF-Stiftung eine ganz besondere Bedeutung für das Leben der Kirche zu. Die ganzheitliche Ausbildung von Priestern, Seminaristen und Ordensleuten Dies ist keine Nebensache. Es handelt sich um eine direkte Investition in die Evangelisierung der Welt.
Jeder gut ausgebildete Priester wird im Laufe seines Dienstes in der Lage sein, Tausende von Seelen zu begleiten. Jeder Seminarist Wer eine fundierte menschliche, spirituelle, intellektuelle und pastorale Ausbildung erhält, wird zu einer Hoffnung für unzählige Menschen, die in ihm eines Tages einen Seelsorger finden werden.
Anlässlich des hundertsten Todestages von Antoni Gaudí wollte der Papst an den genialen katalanischen Architekten als einen tief gläubigen Mann erinnern, der sein Talent in den Dienst Gottes stellte.
Die Sagrada Familia wurde nicht nur dazu konzipiert, um ein architektonisches Meisterwerk zu bewundern. Sie wurde entworfen, um das Evangelium zu verkünden.
Gaudí erkannte etwas, was die christliche Tradition seit Jahrhunderten weiß: Schönheit kann Wege eröffnen, die mit Worten manchmal nicht beschritten werden können.
Wer die Basilika Entdecken Sie eine Katechese, die aus Stein, Licht, Farbe und Proportionen gestaltet ist. Alles führt zu Christus. Alles lädt zur Besinnung ein. Alles spricht von Gott.
Selbst das schönste Kunstwerk kann zu einer bloßen Touristenattraktion verkommen, wenn niemand dabei hilft, seine tiefere Bedeutung zu entdecken. Deshalb braucht die Kirche gut ausgebildete Priester, die in der Lage sind, den Glauben zu erklären, Menschen geistlich zu begleiten und aufzuzeigen, wie die geschaffene Schönheit stets auf die unendliche Schönheit Gottes verweist.
Einer der eindrücklichsten Momente der Predigt war der, als der Papst daran erinnerte, dass man nicht an Jesus Christus glauben und gleichzeitig den Krieg befürworten, Unschuldige töten oder Leidende im Stich lassen kann.
Seine Worte finden im internationalen Kontext großen Widerhall geprägt von Konflikten, Verfolgungen, Armut und Zwangsumsiedlungen.
Es ist kein Symbol menschlicher Macht. Es ist das Zeichen einer Liebe, die sich bis zum Äußersten hingibt. Es ist Gottes Antwort auf das Leid der Welt.
Genau aus diesem Grund darf sich die Ausbildung künftiger Priester und Evangelisatoren nicht auf den Erwerb von Kenntnisse theologischen Fragen. Sie muss die Herzen darauf vorbereiten, menschliches Leid zu begleiten, Hoffnung zu verkünden und den Trost Christi zu denen zu bringen, die ihn am dringendsten benötigen.
Die vielleicht aktuellste Botschaft dieser Predigt ist die enge Verbindung zwischen Evangelisierung und Schönheit.
In einer von Bildern geprägten Kultur findet die Kirche nach wie vor in der Kunst, der Architektur, der Musik und der Kultur besondere Wege, um den Menschen Gott näherzubringen. Diese Wege bedürfen jedoch glaubwürdiger Zeugen.
Die Schönheit öffnet die Tür. Die Wahrheit erleuchtet den Verstand. Die Nächstenliebe verwandelt das Herz.
Deshalb braucht die Kirche gut ausgebildete Männer und Frauen, die im Dialog mit der heutigen Welt stehen können, ohne dabei auf den Reichtum des Evangeliums zu verzichten.
Die Sagrada Familia mit ihren Türmen, die sich zum Himmel, erinnert uns daran, dass jede echte Evangelisierung dem Menschen hilft, den Blick zu erheben. Und dass hinter jedem großen Werk der Kirche stets Menschen stehen, die großzügig auf den Ruf Gottes geantwortet haben.
Der Bau der Basilika geht weiter. Auch der Bau der Kirche geht weiter. Und für diese Aufgabe stehen weiterhin Berufungen, Ausbildung und Großzügigkeit sind unverzichtbar all jener, die dazu beitragen, dass die Botschaft Christi alle Ecken der Welt erreicht.
[Spanisch und Katalanisch]
"Herr, unser Herr, wie herrlich ist Ihr Name auf der ganzen Erde!» (Sl 8,2.10). Mit dem Lobgesang dieses Psalms, der so voller Freude und Staunen ist, grüße ich Sie alle, liebe Brüder und Schwestern. Ich spreche Ihren Majestäten meinen Dank aus, danke Kardinal Juan José Omella, dem Erzbischof von Barcelona, sowie den übrigen Brüdern im Bischofsamt und all jenen, die sich unserem Gebet anschließen: Priestern, Diakonen, Ordensmännern und Ordensfrauen.
An diesem festlichen Nachmittag für die gesamte Stadt Barcelona richte ich meinen dankbaren Gruß an die Vertreter der öffentlichen Hand sowie an die Mitglieder anderer christlicher Gemeinschaften und anderer Religionen, die an unserem Dankgottesdienst teilnehmen.
Heute empfängt uns die Basilika der Sagrada Família in dieser schönen Stadt und öffnet ihre Türen wie Arme, die jeden an diesem Altar einladen, das Wort Gottes zu hören. Es ist ein Gotteshaus, das uns zu einer vom Herrn geliebten Familie macht, die durch sein eigenes Leben in der Eucharistie genährt wird. So versammeln sich die Stadt Barcelona und ganz Katalonien in diesem Gotteshaus, das zugleich ein Zeichen der Einheit und der Eintracht ist, und erheben ihren Blick, um dem Antlitz Gottes, des Vaters, zu begegnen, das in seinem menschgewordenen Sohn, Jesus Christus, strahlt.
Während wir dem Herrn für seine Barmherzigkeit uns gegenüber danken, preisen wir ihn für alles, was er in unserem Leben vollbringt. Wir danken ihm insbesondere für diese außergewöhnliche Basilika, die Papst Benedikt XVI. im Jahr 2010 geweiht hat, und erinnern daran, dass sie ein sichtbares Zeichen des unsichtbaren Gottes ist und dass sich die Türme zu seiner Ehre erheben (vgl. Predigt anlässlich der Weihe, 7. November 2010). In Fortführung des Gebets meines Vorgängers werde ich in wenigen Augenblicken den höchsten Turm, den Turm Jesu Christi, segnen.
[Heute empfängt uns die Basilika der Sagrada Familia in dieser wunderschönen Stadt und öffnet ihre Türen wie Arme, um jeden einzelnen an diesen Altar einzuladen, das Wort Gottes zu hören. Es ist ein Gotteshaus, das uns zu einer vom Herrn geliebten Familie macht, die durch sein eigenes Leben in der Eucharistie gestärkt wird. So versammeln sich Barcelona und ganz Katalonien in diesem Gotteshaus, das zugleich ein Zeichen der Einheit und der Eintracht ist, und erheben ihren Blick, um dem Antlitz Gottes zu begegnen. Vater, die in ihrem menschgewordenen Sohn, Jesus Christus, in vollem Glanz erstrahlt.
Während wir dem Herrn für seine Güte uns gegenüber danken, preisen wir ihn für das, was er in unserem Leben wirkt. Wir danken ihm insbesondere für diese außergewöhnliche Basilika, die Papst Benedikt XVI. im Jahr 2010 geweiht hat, und erinnern daran, dass sie ein sichtbares Zeichen des unsichtbaren Gottes ist, zu dessen Ehre sich ihre Türme erheben (vgl. Predigt zur Weihe, 7. November 2010). In Fortführung des Gebets meines Vorgängers werde ich in wenigen Augenblicken den höchsten Turm, den Turm Jesu Christi, segnen.]
Diese Kirche ist ein einzigartiges Bauwerk, das aus vielen Steinen besteht. Ein Haus, das im Laufe der Jahre beständig wächst und dabei einem einzigen Entwurf folgt. Wir alle sind die lebendigen Steine dieses Bauwerks, dessen Fundament und Krone, dessen Anfang und Ende Christus ist. Die Basilika der Sagrada Familia ist weit mehr als ein Denkmal; sie ist auch heute noch ein im Bau befindliches Werk, das uns daran erinnert, dass das christliche Leben stets ein Weg ist, denn es handelt sich um ein Projekt, das Gott verwirklicht.
Wir leben also nicht in einem unvollendeten Werk, sondern in einem Tempel, der noch im Bau ist. Seine Unvollkommenheit ist kein Mangel, denn sie zeugt von einem Wunsch; sie bedeutet keinen Verlust, sondern drückt ein Versprechen aus, das wir konsequent einhalten wollen. Unsere Dankbarkeit wird somit zur Verpflichtung, während wir am Plan Gottes mitwirken, das heißt an dem Bauwerk, zu dem Er uns selbst beruft. Da wir der Tempel des Heiligen Geistes sind (vgl. 1 Co (6,16.19) – dieses Werk entspricht unserem Leben, das Gott als ein Meisterwerk versteht, das wir gemeinsam verwirklichen sollen, und er ruft uns dazu auf, mit ihm zusammenzuarbeiten (vgl. 1 Co 3,9).
In diesem Zusammenhang bewahren wir die Worte, die der Herr an König David richtete, in unserem Herzen: «Wollt ihr mir ein Haus als Wohnstätte bauen?» (2. Sam 7,5). Im Gegenteil: «Der Herr verkündet dir, dass er dir ein Haus errichten wird» (V. 11).
Mit dieser Botschaft lehrt uns die Heilige Schrift, dass nicht wir es sind, die Gott einen Platz einräumen, als wäre er ein Element einer Reihe oder Teil eines Ganzen, das größer ist als er selbst. Vielmehr ist es Gott, der uns einen Platz gibt, und der Platz, den er uns schenkt, ist sein eigenes Herz: der Platz des Sohnes für uns, die wir Fremde waren; der Platz des Geliebten für uns, die wir Sünder sind.
Dieser Wille Gottes erfüllt sich durch Jesus; so können wir den Sinn dessen verstehen, was wir im Evangelium gehört haben, als der Herr zu den Pharisäern sagte: «Wenn ihr nicht glaubt, dass “Ich bin”, werdet ihr in euren Sünden sterben» (Jn 8,24).
Das sind eindringliche Worte, die keineswegs Drohungen oder Erpressung darstellen. Sie sind eine Einladung zur Erlösung, das heißt ein Aufruf zur Freiheit seitens Christi, der für uns das endgültige, ewige Wohl will.
Angesichts der Bedrohung durch das Böse ist der Herr stets bei uns und steht stets auf unserer Seite. “Ich bin”: Das ist der heiligste Name, den Gott Mose aus dem brennenden Dornbusch heraus offenbart hat und damit seine unerschütterliche Treue bekundete. Als Mensch geworden, wird er für uns zum Immanuel, zur Quelle der Gnade und Vergebung, des Heils und des neuen Lebens.
Liebe Brüder und Schwestern, wir können nicht an Jesus glauben und gleichzeitig den Krieg befürworten. Wir können nicht an Jesus glauben und Unschuldige töten. Wir können nicht an Jesus glauben und diejenigen im Stich lassen, die leiden, die weinen und die vor dem Elend fliehen.
In dieser Nacht ist das Kreuz Christi, das diese Basilika krönt, also das Kreuz der Letzten, die zu den Ersten werden, der Sünder, die zu Heiligen werden, und der Toten, die auferstehen.
Die drei Fassaden der Sagrada Família zeugen davon: Der Erste wird für uns zu Weihnachten zum Letzten; durch sein Opfer erlöst er uns im Rahmen der Passion; sein Tod schenkt uns das ewige Leben, indem er uns an der göttlichen Herrlichkeit teilhaben lässt. Wenn wir den Turm Jesu Christi bewundern, Ich richtete meinen Blick auf ihn, Ehre sei dem, der uns die Wahrheit über Gott und die Wahrheit über uns selbst offenbart.
Wenn wir auf Christus blicken, können wir die Welt mit neuen Augen sehen: Der Turm des Kreuzes wird so zu einem Symbol der Nächstenliebe, denn Gott liebt uns auf diese Weise und verwandelt ein Instrument des Todes in ein Zeichen der Hoffnung. Am Kreuz Jesu erreicht unser Glaube seinen Höhepunkt, wie die Inschrift am Sockel der Turmspitze bezeugt: “Du allein bist heilig, du allein bist Herr, du allein bist der Allerhöchste”. Dieses Kreuz strahlt am Tag, indem es das Sonnenlicht reflektiert, und leuchtet in der Nacht, wobei es die Stadt wie ein Leuchtturm am Mittelmeer erhellt.
Ja, das Licht Christi leuchtet in der Finsternis, auch wenn die Finsternis es nicht aufgenommen hat (vgl. Jn 1,5.11). Diese Ablehnung bedeutet jedoch nicht, dass es an Gottes Liebe mangelt: «Wenn ihr den Menschensohn erhöht habt», spricht der Herr, „dann werdet ihr erkennen, dass ich es bin und dass ich nichts aus mir selbst tue, sondern so rede, wie der Vater es mich gelehrt hat“ (Jn 8,28).
Man muss durch das Leiden des Gekreuzigten gehen, um von der Herrlichkeit des Auferstandenen erleuchtet zu werden: Denn seit jeher lehrt der Vater, das Leben hinzugeben, und der Sohn, der es von ihm empfängt, schenkt es allen durch die Kraft des Heiligen Geistes. Deshalb ist gerade das Kreuz das leuchtende Zeichen seiner Liebe.
Es ist der Glaube, der den Steinen Gestalt verleiht und dem Bauwerk, in dem wir gemeinsam leben, Sinn gibt. In unserem Gebet entdecken wir daher die ursprüngliche Verbindung der Dinge mit Gott, dem Schöpfer des Himmels und der Erde: Er ist der Künstler, der dem Kosmos seine Herrlichkeit eingeprägt hat.
Nach seinem Ebenbild geschaffen, antwortet der Mensch auf das Werk Gottes mit seinem eigenen Schöpfergeist: So verwandelt der Künstler sein Talent in Lobpreis und seine Kreativität in ein Zeugnis für den Schöpfer selbst. Als gläubiger Architekt hat der ehrwürdige Antoni Gaudí diese Räume mit dem Wunsch entworfen, die Geheimnisse des Lebens des Herrn zu erzählen: Auf diese Weise hat er uns eine geistliche Pilgerreise vorgeschlagen, die zur Begegnung mit Christus führt, der für uns geboren wurde, gestorben ist und auferstanden ist.
Gemeinsam mit Gaudí, dessen hundertstem Todestag wir gedenken, gedenken wir an diesem Nachmittag all der Förderer und Wohltäter, der Künstler und Arbeiter, die am Bau eines architektonischen Meisterwerks mitgewirkt haben, das zugleich eine beredte Katechese aus Steinen, Farben und Licht ist, und danken ihnen dafür.
In ihrer Weisheit erneuert die Kirche auf diese Weise die Biblia pauperum der alten Kathedralen, die selbst Botschaften der Evangelisierung von großem Reichtum sind. In dieser Zeit der Bilder wird noch deutlicher, wie sehr Kunst und Schönheit herausragende Mittel der Evangelisierung sind.
Liebe Brüder und Schwestern, die Schönheit dieses Gotteshauses spornt uns dazu an, von unserem Meister und Herrn immer mehr die Kunst zu erlernen, nach seinem Evangelium zu leben. Während Wir richten unseren Blick auf Ihn, dem gekreuzigten und auferstandenen Herrn, verpflichten wir uns, das Antlitz derer zu erheben, die im Staub liegen (vgl. 1. Sam 2,8).
Und lassen Sie uns auf diese Weise zeigen, dass die Sagrada Familia die höchste Kirche der Welt ist – nicht, um in weltlichen Ranglisten hervorzustechen, sondern um die Schritte des Volkes Gottes zu leiten, das auf dieser Erde Kataloniens pilgert, mit dem Kreuz, das den Weg erhellt, wie eine brennende Lampe in Erwartung der Wiederkunft des Bräutigams.
carf@fundacioncarf.orgFestnetz: +34 914 029 082Mobil: +34 638 078 511Conde de Peñalver, 45.
