2020年新冠疫情期间，当若昂·维克多·科雷亚·迈奥利诺结束了艰苦的医学学业后，他开始将更多时间用于祈祷。“”当我结束寄宿生活后，第二天就和兄弟们一起进了神学院，”这位来自里约热内卢总教区（巴西）的31岁神学生说道。他已在西班牙的比达索阿国际神学院生活了一年。在他的见证中，, 若昂·维克多向我们揭示了如何将医学应用于灵魂的陪伴与灵性疗愈。.
若昂·维克多·科雷亚·迈奥利诺出生于里约热内卢州的坎波斯-杜斯-戈伊塔卡泽斯市。他出身于一个非常普通的家庭。 他的父亲（弗朗西斯科·维森特）是一名医生，虽然经常不在家，但他以自己低调而细心的方式始终陪伴着家人。 他的母亲（罗萨内）是一名教师，她将自己的教育学知识运用到对儿子以及两个哥哥——蒂亚戈和姐姐莉维亚——的培养中。. “我是最小的，尽管个头未必是最矮的”，, 他笑着说道。.
“我家并没有很浓厚的天主教传统。虽然我们都受过洗礼，但只有我和哥哥在实际生活中践行信仰。 我父亲信教的方式比较低调，通常只在参加亡者弥撒、婚礼或其他家庭庆典时才去参加圣弥撒。我妈妈和妹妹则信奉另一种宗教——卡尔德斯灵学”，他解释道。.
然而，尽管他的父母并不信奉天主教，他们还是为他的教育选择了一所萨勒斯会经营的天主教学校。而在家庭生活中，既有欢乐的时刻，也有愉快的时光，, 每当兄弟姐妹之间发生争执时，他们的母亲总是逼着他们和好。.
青春期是一个充满变化与叛逆的阶段，但若昂·维克多却度过得相当平静。他最在意的远比其他任何事情都更与体育有关。“我最热衷的就是打篮球。我不喜欢学习，能及格就行了。 不过，我曾以高水平的篮球运动员身份训练，甚至在16岁时搬到了里约热内卢，加入弗鲁米嫩塞俱乐部打球，”他回忆道。.
这次体育经历对他个人的成长大有裨益，因为 这使他培养了非常重要的能力，例如团队合作、 纪律性以及在压力下为重大挑战做好准备的能力。然而，由于多次受伤，他未能继续体育生涯；17岁时，他不得不在这两者之间做出选择：是继续打篮球，还是去上大学。最终，他选择了学业。.
“我选择了医学专业。由于在巴西这是一门竞争非常激烈的专业，为了获得一个入学名额，我不得不加倍努力学习——要知道，在那之前我从未如此刻苦过。最终，我花了两年时间参加预科课程才如愿以偿，19岁时考入了大学，”这位巴西年轻人回忆道。.
在职业生涯的六年里，, 他开始担任住院医生。当时他有位女朋友，生活过得非常顺利。.
然而。 在2020年的疫情期间，他开始花更多时间祈祷，并在条件允许的情况下，也更多地参与圣事生活。.
他回忆起那段时期与上帝亲密的时光：“我与上帝的亲密关系一点一点地得到了极大的提升，我离祂也越来越近。直到某一天，, 我心中浮现出一个新问题：为什么不做神父呢？ 我的第一反应是立即拒绝这个想法。但这没用。. 这个问题一再被提起, ，”直到我决定直面这一问题。我向本堂神父倾诉了此事，并在明辨的过程中，结束了这段恋爱关系，并决定认真回应这一召唤”。.
在为期两年的家庭与社区医学住院医师培训期间，他逐渐明晰了自己的志向。由于培训地点在里约热内卢州立大学（UERJ），他便住在里约，并在那里参加了总教区举办的志向探索活动。 尽管需要付出努力和勇气，但机会之门正逐渐向他敞开。. “当我结束寄宿生活后，第二天我就和兄弟们一起去了神学院”，, 判决书。.
因此，2024年，他开始在里约热内卢总教区的预备神学院接受神学生培训；2025年初，他有机会来到 比达索阿神学院，以继续深造。. 他来到西班牙已有近一年时间，“在这里我过得很惬意”，他表示。.
当他收到在潘普洛纳学习的邀请时，心中五味杂陈： 惊喜、喜悦、恐惧、不安、感激以及许多其他情绪. “这非常不寻常，因为我当时……” 里约热内卢总教区首位来到比达索阿攻读哲学一年级的修生. ”在此之前，其他所有人来这里都是为了开始神学学习。对我来说，这次机会是上帝赐予的一大恩典。”.
就 巴西的教会 他指出，在一个如此幅员辽阔的国家，现实情况千差万别。而且，一些新变化正在发生：“我感觉，, 目前，一股回归信仰的浪潮正在兴起，尤其是在年轻人中, ”这在一定程度上得益于数字传教活动的推动”。.
这位巴西小伙子讲述道： 许多年轻人发现，当今世界存在某种空虚感。. 看看社交媒体——尤其是像TikTok这样的平台——在人们生活中占据的时间越来越多，但很多时候却未能帮助他们找到人生的更深层意义。 当他们发现教会拥有两千年的深厚历史，并且至今仍在许多人的生活中切实存在时，便产生了进一步了解教会的愿望，许多人最终也因此走近了信仰。.
里约热内卢总教区拥有非常活跃的牧灵活动，根据不同地区，可以发现各具特色的恩赐。正因如此，, 有大量志愿者是的，无论是教区生活，还是男女修会生活。.
大修院有162名神学生，预备修院有41名。. “毫无疑问，这一可观的数字也是奥拉尼枢机主教出色工作的成果，是天主子民祈祷的结晶，也是我之前提到的青年信仰觉醒的体现，”他说道。.
他还指出，里约热内卢总教区的神父数量不少，但鉴于这是一座如此庞大的城市，“我认为，如果神父再多一些，情况会更好”，尤其是 因为外围地区对神父的需求. “此外，还有一些神父独居，有时甚至有些与世隔绝，与其他神父兄弟缺乏密切往来，难以更好地践行兄弟情谊，”他感叹道。.
在教会于其教区内开展的牧灵、社会及慈善工作中，他以自己的母堂——圣安杰斯堂区为例。该堂区源于唐·赫尔德·卡马拉推动的一项名为“圣塞巴斯蒂昂十字军”的项目，该项目包括 建造了一座教堂、十栋面向贫民窟居民的住宅楼、一所学校和一个教区活动中心 致力于技术与职业培训。其初衷是在莱布隆（Leblon）这样一个购买力较强的社区，为最需要帮助的人提供机会。.
若昂·维克多指出，巴西是一个拥有深厚天主教传统的国家，但多年来，信仰主要被视为一种文化表现形式，人们主要以此方式践行信仰，却未能达到更深层次的体验，也未能了解信仰最基本的内容。.
“这促使了近几十年来新教群体的增长，而另一方面，这也为……提供了机会， 我们天主教徒应深入钻研自身的信仰培育 ”并能为我们的信仰和心中所怀的盼望作见证”，, 他兴致勃勃地说。.
另一个重大挑战 是对上帝的漠不关心. “我们生活在一个这样的文化环境中：许多人仿佛上帝不存在似的安排自己的生活，而这种现象不仅限于欧洲。这无疑是传福音面临的一大挑战。然而，, 我认为这是可以克服的，尤其是通过生活的见证。. 一种前后一致、以上帝为中心、并将目光投向身边之人的生活，就是 ”就像一支蜡烛，燃烧自己，为他人带来光明与温暖”，, 这位神学院学生表示。.
至于他在西班牙的经历，许多事情都让他感到惊讶. 首先，整个历史通过建筑向我们诉说——那些宏伟的庙宇，以及一种延续至今的千年文化，这种文化不仅体现在建筑之中，也体现在许多人的生活方式中。.
“我度过了 格拉纳达的圣周 我有幸目睹了几乎整个城市都参与游行盛况：有人担任抬神轿的轿夫，有人在乐队中演奏，还有人只是跟随队伍或驻足观赏各兄弟会的游行队伍。最让我印象深刻的是看到 ”整个城市都以非常团结的方式庆祝了圣周”，, 讲述道。.
然而，他觉得这种参与背后并不总是存在真正的宗教意图。也就是说，并非所有人都出于信仰而参与其中。“但我并不认为这是个问题，而是反映了一个社会正逐渐远离上帝。实际上，我认为这是一种 传福音的绝佳机会，, ”因为这表明，在许多人的心中，传播福音的大门依然敞开着。”.
他还察觉到巴西和西班牙之间的差异：“这是我国面临的一大挑战： 城市暴力. ”里约热内卢的毒品交易猖獗，许多人在这种暴力环境下生活在恐惧和脆弱之中。这一切都影响着人们的生活方式、思维方式和决策方式，因为人们往往会考虑到可能存在的风险，而这些风险又制约着他们的日常生活，”他说道。.
尽管西班牙也存在治安问题，但这与贵国的情况无法相提并论。“一个 在一个像我在西班牙所见的那样的环境中长大的孩子, ”……当人们感到更加安全时，就能以更从容的心态去体验许多事情。面对这一问题，教会的角色至关重要，因为唯有上帝的爱才能真正而深刻地改变人心，”他表示。.
在西班牙完成神学培训后，他将返回巴西接受司铎祝圣。这不禁让人产生一些疑问：“在当今时代，我们该如何向人们传扬基督？ ”我想要成为什么样的神父？”.
若昂·维克多给出了几点启示，将医学与神职工作相提并论：“我认为，神父和医生一样，需要培养许多技能。不仅需要扎实的理论基础，还需 在人际交往中极具同理心，观察力敏锐, ”牧灵精神以及与天主托付给他的人们的亲近感”。.
但最重要的是，他断言 神父是一个虔诚的祈祷者. “他所获得的恩宠、其牧职的成果、其讲道及所有牧灵工作的成效，不仅源于他的努力，更源于 与上帝的恩典相称. ”归根结底，是上帝在成就这工作。我们只是祂的工具。”.
因此，要想触动人们的心灵——无论是年轻人，还是那些离上帝最远的人——都必须过一种祈祷的生活。“必须遵循上帝指引的道路，倾听并辨识祂羊群的声音，用自己的生命保护它们，并爱它们。归根结底，并没有什么需要刻意去发明创造的： ”这不过是效法基督罢了”，, 这位巴西神学院学生总结道。.
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