在教皇圣保罗二世2002年的倡议下,这些光明的奥秘被添加到神圣玫瑰经中。光明的奥秘在星期四祈祷,是构成玫瑰经的四个系列五个奥秘中的第三部分。他们还在以下方面进行了祈祷 欢乐的奥秘 que tratan la Encarnación y la infancia de Jesús, los Misterios Dolorosos de la Pasión de nuestro Señor y los Misterios Gloriosos de los sucesos ocurridos a partir de la Resurrección.
圣约翰-保罗二世沉思了光辉的奥秘,并解释说 "让上帝在耶稣基督里的神性的光辉闪耀","当耶稣通过言行的力量,完全揭示天父的'面目',开创他的爱、正义与和平的王国时"。
2003年,教皇还解释了 玛丽在这些奥秘中的存在,在这种情况下,通常是在背景中。 除了在迦纳举行的婚礼外
En este Evangelio se nos enseña que uniéndonos a Jesús nos unimos al Padre a través del Espíritu Santo, un misterio inexplicable de fe. Juan Bautista nos deja el testimonio de haber visto el Espíritu de Dios en forma de paloma posarse sobre Jesús y haber escuchado la voz de un Padre complacido.
"在洗礼圣事中,我们的天父上帝已经占有了我们的生命,他在你的灵魂上盖上了不可磨灭的印章。 通过洗礼,他把我们纳入了基督的行列,并把圣灵送给我们。上帝的力量和权力照亮了地球的面貌。 难道你没有燃烧欲望,让每个人都爱上他吗?" 何塞马利亚-埃斯克里瓦-德-巴拉格尔
耶稣向我们展示了他的谦卑,因为即使他是上帝的儿子,他也在这么多人面前受洗。它让我们几乎明白了洗礼圣事的重要性。 洗礼 在我们的生活中。
"如果你想让你的孩子成为真正的基督徒,请帮助他们在圣灵中 "浸泡 "成长,也就是在上帝之爱的温暖中,在他的话语之光中成长。这就是为什么。 不要忘了每天都要经常呼求圣灵。"
“Es muy importante rezar al Espíritu Santo, porque nos enseña a llevar adelante la familia, los niños, 以便这些孩子可以在圣三一的氛围中成长。.恰恰是圣灵带着他们前进。这就是为什么 不要忘记经常呼唤圣灵,每天都要呼唤。.
"当你念这个祷告时,你会感觉到圣母玛利亚的母性存在。 她教导我们要援引圣灵并按着圣灵生活,像耶稣一样"。 教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。
路加福音》告诉我们 马利亚在耶稣的身边.她关注他人的需要,关心所有儿童的福利。 受祝福的母亲 维珍 马利亚和他在一起告诉他,他们没有酒,他们没有健康,他们没有工作,他们没有生活,他们没有希望,他们没有信仰......,我们的母亲试图在耶稣的事务中合作,她用她谦卑的话语简单地问我们 "做他告诉你的任何事情"。, 祂告诉我们要相信,不要失去希望,向祂投降,听从祂的吩咐!
"一个女人,一个细心的家庭主妇,注意到一个疏忽,注意到那些使人类生存愉快的小细节,是应该的:这就是玛丽的行为。如果我们的信仰薄弱,让我们求助于圣母玛利亚。 我们的母亲总是在她的儿子面前代祷,以便他能关注我们,向我们展示他自己,这样我们就能承认:你是上帝的儿子。." 何塞马利亚-埃斯克里瓦-德-巴拉格尔
"玛丽只是一个母亲,她已经把问题交给了上帝的手中!"。 她对他人需求的关注加速了耶稣的 "时刻"。而马利亚是那个时代的一部分,从马槽到十字架。 (......)最好的酒还在后面。并对绝望的人或无爱的人轻声说。要有耐心,要有希望。 像玛丽一样,祈祷,行动,打开你的心,因为最好的酒会到来。 教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。
在这本福音书中,耶稣邀请我们参加 转换. 皈依就是把上帝放在我们生活的中心,真诚地爱他。 为了改变信仰,有必要把我们的整个人,身体和灵魂,都交到上帝的手中。并奉献自己,服务他人,做主的传教士。
"耶稣多么自然地进入了我们每个人的船!"。 当你靠近主的时候,要想到他总是离你很近,在你里面,在你的心里。: "我在你们中间的统治"(路17,21)。. 你会在你的心中找到它。 基督必须首先在我们的灵魂中掌权。为了让他在我身上掌权,我需要他丰富的恩典(...)"。 何塞马利亚-埃斯克里瓦-德-巴拉格尔
"耶稣不是一个孤立的传教士,他不想单独执行他的使命,而是让他的门徒参与进来。(......)这是非常美好的!耶稣不想单独工作,他来把上帝的爱带到世界上,他想以共融的方式,以博爱的方式传播它(......)目的是宣布上帝的国度,这很紧迫今天也很紧迫。没有时间可以浪费在闲聊上 (...) 有多少传教士这样做!他们在世界的边缘地区播种生命、健康、舒适。 这是多么美好的事情啊!不是为自己而活,不是为自己而活,而是为去行善而活。 今天广场上有这么多的年轻人:想想看,问问你们自己:(...) 你是否有勇气这样做,你是否有勇气听从耶稣的声音? 做传教士是件很美好的事!啊,你干得不错!我喜欢这里!(...) 每个人都应该成为传教士,每个人都可以听到耶稣的呼唤,去宣扬天国。" 教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。
在这本福音书中 耶稣教导我们,有一个比我们生活的这个地方好得多的地方。在那里,苦难常常使我们困惑。磨难和人类的噪音使我们偏离了真正的基督教使命。而物质的需要使我们的精神空虚,使我们的心变硬。
"Vultum tuum, Domine, requiram"(诗26,8)。, 主啊,我将寻求你的面。我期待着闭上眼睛,想着时间会到来,当上帝的旨意,我将能够看到你。不是在镜子里,在黑暗的影像下......而是面对面...... (林前13, 12).是的,我的心渴慕神,渴慕永生的神:我什么时候才能来见神的面? (诗41,3) 何塞马利亚-埃斯克里瓦-德-巴拉格尔
"从这里 在变容的情节中,我想指出两个重要的因素,我用两个词来概括:上升和下降。.我们需要退回到一个沉默的空间(上山),以便重新找到自己,更好地感知主的声音。 但我们不能停留在那里!我们需要有更多的时间。与神相遇在 祈祷者 它再次敦促我们从山上下来,回到平原,在那里我们遇到许多被困难、不公正、物质和精神贫困压倒的兄弟姐妹。 对于我们这些身处困境的兄弟姐妹,我们被呼召向他们提供我们在上帝面前经历的果实,与他们分享我们所得到的恩典的宝藏。."
"这一使命涉及整个教会 y es responsabilidad en primer lugar de los Pastores (obispos y sacerdotes) llamados a sumergirse en medio de las necesidades del Pueblo de Dios, acercándose con afecto y ternura, especialmente a los más débiles y pequeños, a los últimos. Pero para cumplir con alegría y disponibilidad esta obra pastoral, los Obispos y los sacerdotes necesitan de los rezos de toda la comunidad cristiana." 教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。
我们可以想象门徒们围着耶稣,听着他的话。他们接受了只来自上帝的恩典,只有那些心怀谦卑的人才能接受。 "没有看见就相信的人"。
"Se hacía noche en el mundo, porque los viejos ritos, los antiguos signos de la misericordia infinita de Dios con la humanidad iban a realizarse plenamente, abriendo el camino a un verdadero amanecer: la nueva Pascua. La Eucaristía fue instituida durante la noche, preparando de antemano la mañana de la Resurrección.
耶稣为爱......,为你留在圣餐中.他知道人们会怎样接待他......你们也会怎样接待他"。 何塞马利亚-埃斯克里瓦-德-巴拉格尔
"基督流了血,作为代价,作为洗净我们的圣浴,使我们可以洗净一切的罪。 这样,我们就不会因为看着它,被它的来源所满足而溶解,从而使我们免受腐败的风险。然后,我们将体验到转变的恩典。 我们将永远是可怜的罪人,但基督的宝血将把我们从罪恶中解放出来,恢复我们的尊严。 它将使我们摆脱腐败。没有我们自己的功劳,以真诚的谦卑。 我们将能够把我们主和救主的爱带给我们的兄弟姐妹。 We will be his eyes that look for Zacchaeus and the Magdalene; we will be his hand that helps those who are in need; 我们将成为他寻找撒该和抹大拉的眼睛;我们将成为他帮助那些需要的人的手。 病人 身体和精神;我们将成为他的心,爱那些需要和解、怜悯和理解的人。
这样,圣餐就实现了圣约,使我们成圣,净化我们,并使我们与上帝结合在一起,形成令人钦佩的共融。通过这种方式,我们了解到 圣餐不是对好人的奖励,而是对弱者、对罪人的力量,它是宽恕,是帮助我们行走、旅行的生命力。" 教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。
它们照亮了一条道路,从我们受洗的那一刻开始,然后引导我们理解耶稣在他母亲的爱面前的软弱;向我们展示玛丽亚作为我们的代言人的力量。
他进一步邀请我们真诚地改变信仰,相信福音,以便把它准确地带到牧师们无法到达的地方。但为此,耶稣要求我们有一颗谦卑的心,有一个在他身上转变的精神,并呼吁我们在祈祷中模仿他。
然后,使徒们向我们展示了耶稣的神圣荣耀,描述了一个比这个世界更美丽的地方,并鼓励我们明白,苦难是我们救赎的希望。在这最后的奥秘中,耶稣向我们揭示,他在圣餐面包中与我们同在,并要求我们 "吃喝它,因为这是我的身体"。耶稣清楚地告诉我们:"凡吃我肉喝我血的,就有永生,我在末日要叫他复活"。
En este Evangelio Jesús también instituye la Orden Sacerdotal, puesto que pide a sus Apóstoles “Hagan esto en memoria mía”, que repitan lo que El hizo en la Ultima Cena. Los Apóstoles de Jesús no han dejado de cumplir este mandato, porque sus sucesores han dejado todo para seguirlo y esos son nuestros santos sacerdotes.
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教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。