A questo punto dell'anno, non pochi commentatori si lanciano in un'analisi dei primi mesi del nuovo anno. pontificato di Leone XIV. La mia impressione è che forse si stia tentando troppo, e che un tempo così breve sia appena sufficiente per intravedere gli orizzonti di un pontificato che, se Dio non provvede altrimenti, ha una lunga vita davanti a sé.
E, senza voler interpretare nulla, vorrei solo sottolineare tre dettagli che stanno facendo molto bene alle anime dei credenti che sono ben disposti a pregare e a venerare il Signore. Papa Leone XIV. Questi tre dettagli sono: la centralità di Gesù Cristo, vero Dio e vero uomo; la venerazione e la devozione a Maria, Madre di Dio; e la prospettiva della vita eterna.
La centralità di Cristo si manifestò chiaramente nell'episodio che si verificò mentre Leone XIV stava visitando la Moschea Blu a Istanbul. Voleva seguire la visita e non fermarsi a pregare con gli Emiri. In un'intervista di qualche giorno dopo, Leone XIV disse che voleva pregare in una chiesa, davanti a “Gesù nel Santissimo Sacramento”. In altre parole, pregare in adorazione del vero Dio Figlio, reso Eucaristia, il cibo dell'eternità.
La devozione alla Vergine Maria è rimasta profondamente impressa nell'anima dei pellegrini che hanno partecipato all'ultima udienza dell'anno giubilare, che ha visto la partecipazione di un gruppo di pellegrini. Leone XIV si è tenuto in Piazza San Pietro sabato 20 dicembre.
«Sorelle e fratelli, se la preghiera cristiana è così profondamente mariana, è perché in Maria di Nazareth vediamo una di noi che genera. Dio l'ha resa feconda e lei è venuta incontro a noi con i suoi tratti, proprio come ogni bambino assomiglia a sua madre. Lei è la Madre di Dio e la nostra madre. «La nostra speranza», diciamo nella Salve Regina. Lei assomiglia al Figlio e il Figlio assomiglia a lei.
E noi assomigliamo a questa Madre che ha dato volto, corpo e voce alla Parola di Dio. Le assomigliamo, perché possiamo generare la Parola di Dio quaggiù, trasformare il grido che sentiamo in una nascita. Gesù vuole nascere di nuovo: noi possiamo dargli corpo e voce. Questa è la nascita che la creazione sta aspettando.
«Sperare è generare. Sperare è vedere questo mondo diventare il mondo di Dio: il mondo in cui Dio, gli esseri umani e tutte le creature camminano di nuovo insieme, nella città giardino, la nuova Gerusalemme. Maria, la nostra speranza, ci accompagna sempre nel nostro pellegrinaggio di fede e di speranza.
La prospettiva della vita eterna, che purtroppo non viene quasi mai menzionata in tutta la sua pienezza - morte, giudizio, inferno e gloria - Leone XIV l'ha trattata magistralmente nell'udienza del 10 dicembre scorso, e dalla quale trascrivo alcuni paragrafi:
«Il mistero della morte ha sempre suscitato profonde domande negli esseri umani (...) È naturale, perché tutti gli esseri viventi sulla terra muoiono. È innaturale perché il desiderio di vita e di eternità che proviamo per noi stessi e per le persone che amiamo ci fa vedere la morte come una condanna, come una «contraddizione in termini».
«Molti popoli antichi svilupparono riti e usanze legate al culto dei morti, per accompagnare e ricordare coloro che erano in cammino verso il mistero supremo. Oggi, però, c'è una tendenza diversa. La morte sembra essere una sorta di tabù, un evento da tenere a distanza, qualcosa di cui parlare in toni sommessi per non turbare la nostra sensibilità e tranquillità. Ecco perché spesso le persone evitano persino di visitare i cimiteri, dove coloro che ci hanno preceduto riposano in attesa della resurrezione.
«Che cos'è la morte, allora, ed è davvero l'ultima parola sulla nostra vita? Solo gli esseri umani si pongono questa domanda, perché solo loro sanno di dover morire. Ma la consapevolezza di questo non lo salva dalla morte, ma in un certo senso lo «appesantisce» più di tutte le altre creature viventi».
(...)
«Sant'Alfonso Liguori, nel suo famoso scritto intitolato Preparazione alla morte, riflette sul valore pedagogico della morte, sottolineando che è una grande maestra di vita. Sapere che esiste e, soprattutto, meditare su di essa ci insegna a scegliere cosa fare veramente della nostra esistenza. Pregare, comprendere ciò che è buono in vista del regno dei cieli e lasciare andare ciò che è superfluo, che invece ci lega a cose effimere, è il segreto per vivere in modo autentico, con la consapevolezza che il passaggio sulla terra ci prepara all'eternità».
«Tuttavia, molte visioni antropologiche attuali promettono un'immortalità immanente e teorizzano il prolungamento della vita terrena attraverso la tecnologia. Questo è lo scenario del “transumanesimo”, che si sta facendo strada all'orizzonte delle sfide del nostro tempo». (...).
«L'evento della resurrezione di Cristo ci rivela che la morte non si oppone alla vita, ma ne è parte costitutiva come passaggio alla vita eterna. La Pasqua di Gesù ci rende preassaggiare, in questo tempo ancora pieno di sofferenze e di prove, la pienezza di ciò che accadrà dopo la morte». (...).
"Resurrezione - Leone XIV- è in grado di illuminare il mistero della morte fino alle sue profondità. In questa luce, e solo in questa luce, si realizza ciò che il nostro cuore desidera e spera: che la morte non è la fine, ma il passaggio verso la piena luce, verso un'eternità felice».
«Il Risorto ci ha preceduto nella grande prova della morte, uscendone vittorioso grazie alla potenza dell'Amore divino. Ha così preparato per noi il luogo del riposo eterno, la casa dove siamo attesi; ci ha dato la pienezza della vita in cui non ci sono più ombre o contraddizioni (...) L'attesa con la certezza della risurrezione ci preserva dalla paura di scomparire per sempre e ci prepara alla gioia della vita senza fine».
E, nel nuovo anno, possa la Luce del presepe di Betlemme, la Luce di Dio, continuare a illuminare il nostro cammino. La Luce di Dio, possa continuare a illuminare il nostro cammino.
Ernesto Juliá, (ernesto.julia@gmail.com) | Pubblicato in precedenza in Religión Confidencial.
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