圣杰罗姆:热爱《圣经

"无视经文,无视基督"。 (对圣经的无知就是对基督的无知)。这句由圣杰罗姆在十六个多世纪前提出的箴言,在今天的教会中依然具有现实意义。圣杰罗姆认为,对基督的信与爱必须建立在直接从其主要启示来源--上帝的成文圣言--中获得的正确知识之上。

圣杰罗姆毕生致力于一项看似无止境的任务,即翻译《圣经》。 圣经 译成拉丁文,被称为 Vulgata教皇达马苏斯一世委托翻译。该译本在经历了 1500 年的历史后依然有效,并成为纳瓦拉大学圣经工作发展的参考。

对 CARF 基金会来说,这位教会博士的形象仍然是一个参照点,说明圣经必须在每个基督徒的生活中占据重要地位,特别是在牧师的生活中。

圣杰罗姆是谁?沙漠之狮和罗马学者

尤西比乌斯-希罗尼穆斯-索福罗尼乌斯(Eusebius Hieronymus Sophronius),约 347 年出生于斯特里顿(达尔马提亚),性格并不温和。他性格激烈,笔锋犀利,具有禁欲主义气质。然而,所有这些激情都来自于他对基督及其圣言的热爱。

在罗马接受的训练使他成为当时最杰出的知识分子之一,精通拉丁语、希腊语和修辞学。但在一次梦中,他被指责为 "西塞罗主义者而非基督徒",这促使他将自己的智慧完全奉献给了上帝。

这一承诺促使他前往叙利亚的卡尔奇斯沙漠寻求孤独。在那里,在忏悔和祈祷中,他潜心研究一种对他未来使命至关重要的语言:希伯来语。这项工作锻造了他的精神,并为他提供了必要的语言学工具,使他能够从事一项拉丁人从未敢于如此严格从事的事业。

他作为学者的名声传到了教皇达马苏斯一世的耳朵里,后者任命他为自己在罗马的秘书。正是这位教皇对流传的拉丁文版《圣经》的混乱多样性感到担忧(《圣经》,第 2 卷,第 262 页)。Vetus Latina),委托圣杰罗姆翻译一部统一而权威的译本。

Grabado en blanco y negro de san Jerónimo como un erudito trabajando en su estudio, con un león y un perro durmiendo pacíficamente a sus pies.
圣杰罗姆在他的书房 (1514),阿尔布雷希特-丢勒的版画。

一生的使命:武加大译本

教皇达马苏斯的委托是一项工作的开端,这项工作将占据 圣杰罗姆 三十多年。在他的守护神去世后,他永久定居在伯利恒,在道成肉身之地附近的一个山洞里。在那里,他被手稿所包围,并得到了圣保拉和罗马的圣尤斯托奇亚(约 368 - 419/420)(她是圣保拉的女儿)等弟子的帮助。两人都曾陪同圣杰罗姆前往东方,并在大卫城定居。

圣杰罗姆的天才是什么?他的革命性原则 真实的希伯来文 (希伯来真理)。而现有的拉丁语版本主要基于七十士译本(旧约的希腊语译本)、 圣杰罗姆坚持回归希伯来文和阿拉姆文的原始出处。 圣奥古斯丁等同时代的杰出人士对他放弃使徒们自己使用的七十士译本传统持怀疑态度。

尽管如此,圣杰罗姆仍坚持不懈,他坚信只有汲取原始资料,才能为教会提供更准确的《圣经》版本。他翻译了《旧约全书》的 46 卷 意愿 希伯来文(除了他从 Vetus Latina),并根据希腊原文修订和翻译了福音书和《新约》的其他部分。其结果就是众所周知的武加大译本。木耳).这是一部集学术、纪律和信仰于一身的作品。

这项工作既是一项语言学工作,也是一项牧爱行动。参与神修生和司铎培养工作的人都清楚,以易懂和忠实的方式向信众传授天主圣言是一项神圣的使命。

圣杰罗姆圣经的坚固性

ǞǞǞ Vulgata圣杰罗姆 远远超越了其最初的目的。一千多年来,它一直是整个西方基督教的圣经参考文本。

ǞǞǞ Vulgata 虽然《圣经》的翻译并不完美--杰罗姆本人也意识到它的局限性--但它的忠实性和影响力使其成为信仰和文化的瑰宝。他的作品提醒人们,拥有像圣杰罗姆一样为真理奉献一生的守护圣徒是非常重要的。

San Jerónimo como un anciano asceta en el desierto, semidesnudo y con barba larga, meditando frente a una cruz mientras sostiene una piedra para golpearse el pecho.
忏悔的圣杰罗姆 (1600),埃尔-格列柯的帆布作品。

从武加大到纳瓦拉大学圣经

这是否意味着 Vulgata 是唯一 圣经 有效吗?完全无效。它的精神 圣杰罗姆 教会被回归本源的愿望所驱使。梵蒂冈第二届大公会议在其教条宪法中指出 Dei Verbum由于考古学和纸莎草纸学说,我们现在对希腊文和希伯来文的了解更加准确,这也是我们根据希伯来文、阿拉姆文和希腊文原文创作新译本的基础。

在这一推动下,教皇保罗六世于 1979 年颁布了 武加大新星根据现代批评对圣杰罗姆版本的修订,该版本仍是拉丁语礼仪的参考文本。

与此同时,也出现了优秀的白话文译本。一个典型的例子是 美国加州大学洛杉矶分校圣经 纳瓦拉.该版本由纳瓦拉大学神学院制作,直接继承了《圣经》的严谨和对真理的热爱。 圣杰罗姆.

该书忠实而优雅地翻译了原文,并从教父学、教会训导和伟大圣徒那里汲取了大量注释和评论,使读者能够深入研究天主圣言取之不尽、用之不竭的丰富内涵。它是个人默想和学习的强大工具,是每一位神学生和神父都应该拥有的资源。

的生活 圣杰罗姆 超越了他的作品。它教给我们一种对待 圣经这本书融合了严谨的学识和谦卑的虔诚。它提醒我们,读经不是学术活动,而是与基督的个人相遇。在书页中,我们发现了赋予我们生命意义的上帝的面容。

对于 CARF 基金会来说,支持神学院学生或教区牧师的培养,实质上是对其使命的延续。 圣杰罗姆.这是为了让教会未来的牧师们像他一样,热爱天主圣言,满怀激情地研读圣言,在祈祷中默想圣言,并知道如何将圣言忠实地传授给信众。一个有教养的神父就是一个了解并热爱天主圣言的神父。 圣经反过来,他也可以教导他的子民不要忽视基督。

出于这个原因、 捐款 对这些年轻人进行培养,就是直接投资于福传和教会的未来,确保圣言的光辉,由 圣杰罗姆继续在世界上发光发热。

El anciano y frágil san Jerónimo es sostenido por sus discípulos mientras se arrodilla para recibir la Eucaristía de manos de un sacerdote.
圣杰罗姆最后的圣餐 (1614年),多梅尼科-赞佩里(Domenico Zampieri,又名多梅尼西诺)的作品。

圣杰罗姆 他不仅是一位翻译家,还是一位圣言的仆人,他毕生致力于让所有人都能获得圣言的宝藏。 圣经.您的 Vulgata 它统一了西方教会的圣经文本,成为神圣启示滋养数百代人的信仰、文化和思想的渠道。

他的榜样邀请我们拿起《圣经》,像他一样怀着爱和敬畏之心阅读,并在其中发现上帝对我们说话的活生生的声音。因为,正如他教导我们的那样,忽视圣经就是忽视基督,而且永远都是如此。


大天使米迦勒、加百列和拉斐尔,9 月 29 日

在天主教信仰中,很少有像天使这样的形象能让人如此崇敬和喜爱。他们是具有智慧和意志的灵性生物,是天主完美、无限和力量的体现:他们每个人都在自己身上穷尽了自己的种类。圣经和教会传统向我们揭示了他们的存在,这是信仰的真理。在这个天国的唱诗班中,有三位人物的名字和使命非常突出:圣人 群岛 圣迈克尔教堂圣加百列 y 圣拉斐尔.

9 月 29 日,教会在一个节日中庆祝这三位天主忠实的仆人,承认他们在救赎历史中的作用。CARF 基金会希望加深我们对这些天国王子的身份和使命的理解,他们是通往圣洁之路的强大盟友,他们的保护和信使工作在今天与圣经时代一样具有现实意义。

教会为这一节日提议的福音段落是 群岛 米迦勒、加百列和拉斐尔是耶稣与拿但业的会面,圣约翰将其放在福音书的开头。"你们要看见天开了,神的使者上升下降在人子身上"(约 1:47-51)。耶稣表明自己是弥赛亚,并描述了天使的使命,他们是救赎历史的一部分,执行着上帝赋予他们的不同使命。

天使:仆人和信使

在审查下列机构的具体任务之前 圣迈克尔教堂圣加百列 y 圣拉斐尔我们必须了解教会关于天使的教导。天使 天主教会教义 (CEC)清楚地告诉我们:"灵性的、非肉体的存在,即圣经通常所说的天使,是信仰的真理"(CEC,328)。

它们不是单纯的抽象概念,也不是能量的组合。它们是有个性的不朽生物,在完美程度上超越了所有可见的生物。它们的目的是不停地荣耀上帝,并作为上帝拯救计划的执行者。就像它们自己的希腊名字天使意为 "使者 "或 "信使",表明其主要功能之一是向人类传达神的旨意。

传统根据圣经将天使分为不同的唱诗班或等级。唱诗班 群岛 是那些被赋予特殊使命的人。尽管《圣经》中记载了七位天主,但天主教会还是点名尊崇正典中揭示的三位天主,将其视为神灵干预世界的标志。他们的工作不断提醒我们,上天并不遥远,而是积极参与我们的历史。 未来神父的培养 有朝一日,他们将宣讲这些信仰真理。

礼仪统一于 9月29日 大圣 米迦勒、加百列和拉斐尔。 他们的名字是指他们作为上帝和人之间的中间人,以及上帝命令的执行者和信息的传递者的职能。

El Arcángel san Gabriel, arrodillado con humildad ante la Virgen María en un pórtico, le anuncia que será la Madre de Dios.
弗拉-安杰利科的《圣母领报》(1426 年)。圣加百列被描绘成道成肉身的使者。

大天使加百列

它的名字意思是上帝的堡垒。 天使长加百列被赋予了一个使命,那就是向人类宣布 圣母玛利亚 她将成为救世主的母亲。 它所传达的信息是很重要的。它无疑是救世历史中最重要的;它是关于弥赛亚,即上帝的儿子来到世界。

那是 "六个月的时候,天使加百列奉上帝的差遣,来到加利利的一座城,名叫拿撒勒,去见一个童女,她已许配给一个大卫家的人,名叫约瑟。那童女名叫马利亚。天使进到她那里,对她说:'万福,满有恩典的,主与你同在......'"。 路加福音》1,26-28。

El Arcángel san Miguel, con armadura y espada en alto, somete con su pie la cabeza de Satanás, que yace derrotado en el suelo.
圣米迦勒战胜魔鬼》(1636 年),由 Guido Reni 创作。它表现了圣米迦勒作为天堂民兵首领的力量。

大天使米迦勒

在希伯来语中,它的意思是 "像上帝一样的人",这一表述与上帝的使命和干预相一致。 

指挥天军的是天使长米迦勒。.他是教会的捍卫者,他的名字是天堂对抗撒旦的战斗号角。这就是圣米迦勒被描绘成攻击地狱之蛇的原因。

自 5 世纪以来,教会就一直在崇拜和祈祷他,因为他在首读、庆祝 "圣灵降临 "和 "圣灵降临 "时都发挥着保护作用。 弥撒如在时辰礼仪中,在唱诗中和读经办公室中。

"大天使米迦勒,保卫我们的斗争。抵御魔鬼的邪恶和诡计。我们恳求上帝将他控制在自己的帝国之下;而你,天国民兵的王子,请用神圣的力量将撒旦和其他邪恶的灵魂丢进地狱,他们在世界上到处试图失去灵魂。阿门。

大天使拉斐尔

大天使拉斐尔是路人的朋友和病人的医生。 他的名字意为上帝之药或上帝创造了健康。在《圣经》中,他是所有人的保护者和伙伴,也是在主的荣耀面前出现的伟大天使之一。

它出现在《圣经》中 托比特12,17-20 那就是大天使拉斐尔本人透露了他的身份:"不要害怕。愿和平与你同在。永远祝福上帝。如果我和你在一起......,那也是出于神的旨意。你必须每天为他祝福,为他歌唱......现在为地上的主祝福,向上帝忏悔。看哪,我上去见那差我来的人......"。

arcángeles san miguel, san grabriel y san rafael
大天使圣拉斐尔(Archangel Saint Raphael),胡安-德瓦尔代斯-莱亚尔(Juan de Valdés Leal)的作品。

圣徒生活中的天使长

奉献给 群岛 这不仅仅是神学上的好奇,而是无数圣徒的力量源泉。

圣托马斯-阿奎那天使医生,尽管人们并不知道他对这三者都有特定的个人崇拜。 群岛 以及其他圣人,是理解天使本性方面最重要的思想人物。在他的 神学总论他用了整整一篇论文来论述天使,对天使的存在、知识和意志进行了无与伦比的深入探讨。他的著作提供了天主教天使教义所依据的神学结构,使我们能够更清楚地认识到天使的伟大。 圣米格尔, 圣盖博市 y 圣拉斐尔.

圣人米迦勒、加百列和拉斐尔:圣母进殿派的守护神

圣何塞马利亚从工作成立之初,他就感到自己需要上天的大力帮助,才能完成上帝托付给他的使命:传递通过工作和普通生活就能成为圣人的信息。 其中一些帮助来自神圣的大天使米迦勒、加百列和拉斐尔。

"我祈祷上帝的工作,祈求神圣的大天使,我们的守护神:圣米迦勒、圣加百列、圣拉斐尔....。我多么确信,这三重召唤,对天国中如此崇高的领主的召唤,将是--它是- 最讨三位一体者的欢心,并将加快工作的时间!"(圣何塞玛丽亚-埃斯克里瓦)。

1932年10月6日星期四,圣何塞玛丽亚在塞戈维亚的圣加尔默罗会修道院闭关期间,在十字架圣约翰小教堂祈祷时,选择了大天使米迦勒、加百列和拉斐尔以及使徒圣约翰作为 "窈窕淑女 "的守护神、 圣彼得和圣保罗.从那时起,他就把他们视为组成 Opus Dei 的不同使徒领域的赞助人。

在大天使圣拉斐尔(Saint Raphael)的赞助下,开展了青少年基督徒培养工作、 他们从哪里出现 职业 在早年的岁月里,在大有作为的岁月里。 在天使长圣米迦勒的庇护下,我们发现了圣召 他们在独身生活中得到精神和人性的熏陶。 至于参加这项工作的父亲和母亲,他们的守护神是天使长圣加百列。

因此,我们可以回顾一下将在大天使米迦勒、加布里埃尔和拉斐尔的节日上宣读的路加福音的段落,并认为 上帝希望所有的基督徒都能得到大天使的帮助。 并在守护天使的帮助下,他们对点燃冰冷的心和帮助做出慷慨的决定的任务了解甚多。


书目


品味寂静

沉默应该有助于拉近与耶稣基督的距离,并通过他拉近与他人的距离。

也许是为了帮助我们克服内心的自私,人们一直在坚持强调,人是一种 "社会存在"。这是事实。我们不时被提醒需要与地球上所有其他居民团结一致,为遥远国家或我们家门口的饥饿担忧。

ǞǞǞ 教会 这常常让人联想到 "圣徒共融",这种精神纽带将我们所有 "在基督耶稣里的上帝的儿女 "联系在一起,使我们每个人都以一种不可言喻的方式对他人的命运(无论善恶)负有责任。

disfrutar del silencio y la oración con Dios

在我看来,所有这些考虑都是正确的。现在,我们应该认识到,我们之间的兄弟般的团结既不排斥沉默,也不排斥孤独;事实上,如果我们现在真的想生活在一个 "人的共同体 "中,并在适当的时候生活在一个 "人的共同体 "中,我们就必须这样做。圣徒团契".艺术家也是在这种孤独的寂静中创作和思考他的作品,母亲也是在这种寂静中思考和爱她的孩子。

索莱达

寂静和孤独--其实就是自己与上帝在一起;自己与自己在一起的孤独最终会让人无法忍受--是每个人认识自己、认识自己的存在、认识 "自己是谁 "和 "为了谁 "所必需的。

他非常准确地指出:"那些从不保持沉默的人的人性会逐渐消失"。 瓜尔迪尼.只有这样,我们今天才能认识到自己的人性,认识到我们在地球上行走的意义。

要想与基督一起享受这种充实的独处,我们有一个大敌:噪音。在我的印象中,我们文明的当下在人的外部和内部都产生了太多的噪音。关于现任教皇的假新闻就是一个很好的例子。

我们有时会被太多的内在噪音、精神噪音所包围,以逃避寂静的孤独。电视机整天开着,汽车里和办公室里都有收音机。我们寻找来自任何国家的信息和最荒诞的主题,我们甚至不知道如何吸收这些信息来获取有用的东西。

耳边和脑中的噪音让我们无法体验到感受蚊子拍打的快乐。真遗憾,因为在那一刻,我们会开始知道自己还活着,并意识到自己生命的价值。

永恒

ǞǞǞ 美景 和丰富的沉默表达得非常好 让-吉通它引领我们进入内心的最深处,在那里,永恒触动着我们,赋予我们生命,永恒与我们低声交谈"。

disfrutar del silencio y la oración con Dios

希望

在《圣经》中我们读到:"在静默和盼望中,你必寻见你的力量"(参见伊斯 30:15)。这是真的。平静和独处在我们的精神中重现了我们自己创造的那一刻,它们让我们重现--并让我们自己重现--亚当在乐园中与上帝的相遇。

也许,环保主义者战斗的成果之一--我不知道这是否是他们直接想要的--恰恰是让我们渴望安静,在独处中品味大自然的寂静。飞机飞过,云朵依然沉默。

但是,大自然的宁静对人类来说是不够的;既然人类无法完全摆脱外界的喧嚣,他就更迫切需要内心的宁静。即使在林荫道的喧闹中,橘子树也会在乡村的宁静中结出果实。今天的人们也是如此,他们在千头万绪的工作中辛勤劳作,以维持世界的运转,他们渴望灵魂和精神的宁静。

只有在寂静的孤独中,它才能结出最美的果实。沉思和崇拜耶稣基督,上帝的圣言,上帝的话语。


埃内斯托-胡利亚, ernesto.julia@gmail.com

最初发表于 宗教机密.

9 月 23 日,皮特雷尔奇纳的圣皮欧:教会的圣洁与圣痕

20 世纪充满了战争、迫害以及深刻的人类和精神危机。在这样的背景下,天主希望为教会树立一个圣洁的典范: 皮特雷西纳的圣皮欧人称 皮欧神父.这位谦逊而幽默的嘉布遣修士吸引了全世界数百万信徒,他们至今仍被他的一生所感动。

其简单的信息是"祈祷,等待,不要担心"。- 他在精神上绝对相信天主的仁慈和仁爱。对于修院修士和教区牧师以及所有人来说,他的一生都是热爱天主和教会的典范。他的形象是一个活生生的典范,诠释了什么是为灵魂而配置基督--好牧人。

童年和早期职业

未来的圣人出生于 弗朗切斯科-福尔乔内 他于 1887 年出生于意大利皮特雷尔奇纳的一个谦卑而虔诚的农民家庭。他从小就以祈祷生活和灵性敏感著称。他的父母 格拉兹奥和玛丽亚-朱塞帕他们把简单而坚定的信仰传给了他,这成为他一生的基础。

十岁时,弗朗切斯科明确表达了将自己献给上帝的愿望。他加入了卡布奇修会,取名为 Pío 以纪念圣庇护五世。他的 培训 他的特点是节俭和严于律己,但最重要的是他对圣体基督的挚爱和对圣母玛利亚的虔诚。

这个细节是理解他后来事奉的关键:对他来说,神职既不是一个职位,也不是一项任务,而是为了耶稣基督的缘故,完全彻底地奉献给他人。

皮欧神父,手上有圣痕。

按立司铎和献身牧灵

1910 年,23 岁的她获得了 牧师的任命.从他开始传教起,他就以其牧养热情和强烈的内在生活而著称。

在他牧师生涯的大部分时间里,他都居住在 圣乔瓦尼-罗通多这所修道院是一个小型的嘉布遣女修道院,很快就成了全世界朝圣的中心。在那里,皮欧神父致力于两项伟大的使命: 弥撒圣心 y 在忏悔室度过无数个小时让信徒与上帝和解。

他的一生表明,司铎的使命并不取决于宏伟的阶段或复杂的计划,而是通过圣事,尤其是圣体和赦罪,忠实地生活在耶稣基督的奥秘之中。正如圣何塞玛丽亚-埃斯克里瓦在他的许多文章中提醒我们的那样,圣洁是在平凡中实现的,是在忠于自己的日常职责中实现的,是在以爱服务天主和他人中实现的。

圣痕:参与基督的受难

他一生中最令人惊讶的现象之一是 污名1918 年,当他在十字架前祈祷时,身上出现了基督受难时留下的明显伤痕,这些伤痕伴随了他 50 年,直到 1968 年去世。1918 年,当他在十字架前祈祷时,身上出现了基督受难时留下的伤痕,这些伤痕伴随了他 50 年,直到 1968 年去世。没有哪位圣人带着受难的圣痕如此长寿。例如,圣方济各在他生命的最后两年都带着圣痕。

皮欧神父将这种苦难视为对基督十字架的参与。他从不炫耀这些非凡的天赋,相反,他以谨慎和谦卑的态度生活着,忍受着教会当局的误解甚至调查。

圣痕是每个牧师被召唤成为牧师的明显标志: 另一位基督.神父的职业不是声望,而是通过十字架的奉献。对于接受神父培训的修院修士来说,思考帕德里-皮欧的一生,就是邀请他们不要惧怕牺牲,而要用爱去拥抱牺牲。

神恩与超凡天赋

皮欧神父最著名的神恩包括

皮特雷西纳的皮欧神父的修道院囚室,位于 圣乔瓦尼-罗通多 (福贾省意大利).

但最重要的是,皮欧神父对圣体、圣母玛利亚和基督受难的虔诚。他一生的特点是不断祈祷、忏悔、服从教会(即使是在遭受迫害和诬告的时候;除其他外,他在 1923 年至 1933 年期间被禁止在公开场合做弥撒)以及对忏悔和精神指导的不懈奉献。

这些神通给众人留下了深刻印象,但他始终坚持一个基本观点:上帝的恩典主要是通过以下途径浇灌出来的 圣礼.

他的一生提醒我们,司铎职务中最重要的不是非凡的现象,而是日常生活中的忠实:虔诚地做弥撒,耐心地忏悔,用真理布道,并在日常生活中不断改进。 锲而不舍。

慈善机构:苦难医院

皮欧神父的爱不仅限于精神领域。1956 年,他创办了 Casa Sollievo della Sofferenza 医院该机构至今仍是意大利的医学参考资料。

这一项目源于他的信念,即 对病人不仅要有医疗技术,还要有同情心和精神关怀。 这所医院是他祈祷、上天眷顾和众多捐助者合作的成果。

通过这种方式,皮欧神父表明 基督教的慈善并非空谈,而是要落实到具体的工作中,减轻人类的痛苦。 对教会来说,这是非常及时的一课:神父的使命是为受苦受难的人带来希望和仁慈。

皮欧神父在罗马被封为圣徒(通过 fatherpio.org)

死亡与封圣

1968 年 9 月 23 日,皮欧神父在英勇献身之后将灵魂交给了上帝。享年 81 岁。他的遗言是 "耶稣,玛丽

他的葬礼有 10 多万人参加,这证明了他生前所赢得的巨大爱戴和虔诚。1999 年,他 被圣约翰-保罗二世封为圣徒和 2002 年、 教皇亲自将他封为圣徒他是世人心中圣洁的楷模。

如今,数以百万计的朝圣者涌向圣乔瓦尼-罗通多,在他的墓前祈祷,对他的虔诚已遍及各大洲。

皮欧神父的教诲

除了非凡的现象,皮奥神父最吸引人的地方在于 他的精神生活的深度.他的信息可以用三个词来概括:祈祷、苦难和信任。

  1. 祈祷他花了很长时间与上帝亲密接触。他邀请大家每天祈祷玫瑰经,并在弥撒中与耶稣基督合一。
  2. 苦难他满怀爱意地接受了自己肉体和精神上的痛苦,将它们献给了罪人的皈依。
  3. 信任他教导我们无忧无虑地生活,因为上帝的爱胜过我们的问题。

帕德里-皮欧与神父的天职

这三种态度对任何基督徒来说都是最基本的,尤其是对准备担任司铎的人来说。神父必须是一个祈祷者,与基督一起献出自己的生命,完全相信父神的旨意。

帕德里-皮欧的遗体自 2008 年起开始展出,供公众瞻仰。他的脸上覆盖着蜡质面具。

CARF 基金会致力于确保数以千计的神学院学生和教区牧师,特别是来自世界各地贫困国家的神学院学生和教区牧师,在罗马的圣十字架宗座大学和潘普洛纳的纳瓦拉大学教会学院接受培训。

神学院学生或神父以及所有平信徒都能从帕德里-皮欧的生平中得到直接的启发:

未来的牧师 在基金会资助者的帮助下他们必须走这条圣洁之路。帕德里-皮欧的见证提醒我们,神父不属于他自己,而是基督和整个教会的全部。

今天和永远的圣人

他的生活榜样让信众重新发现告解、圣体、祈祷和对天主的信任的价值。对于司铎和修院修士来说,他应该是一面镜子,让他们思考与基督生活在一起到底意味着什么。

今天,他的声音仍像生前一样铿锵有力: "祈祷,等待,不要担心。焦虑是没有用的。上帝是仁慈的,他会聆听你的祷告"。 意大利 Mediaset 电视台制作了一部关于他生平的大型电影,时长超过三个小时。观看链接如下


圣人之间的友谊:帕德里-皮奥和约翰-保罗二世

皮欧神父,意大利卡普钦会士(1887-1968 年),2002 年在圣约翰-保罗二世举行的盛大典礼上被封为圣徒,取名皮特雷西纳的圣皮欧。这种天赋给他的一生打上了烙印,使他的一生充满了痛苦,不仅是圣痕带来的肉体上的痛苦,还有那些认为他是疯子或骗子的人给他带来的道德和精神上的痛苦。

皮欧神父,神圣仁慈的慷慨施舍者

现实情况是,这位圣人帮助成千上万的人回归信仰,改变信仰,更接近上帝。皮奥神父进行了惊人的医治。还有一些难以验证的预测,比如他对卡罗尔-沃伊蒂拉本人的预测,预测他未来的教皇地位。法国人Emanuele Brunatto认为,同样的预言天赋使他能够不时地发现即将发生的事情。皮奥神父解释说:"是耶稣,他有时让我读他的个人笔记本......"。

忏悔者的特权

2002 年 6 月 16 日,在梵蒂冈圣彼得广场举行的封圣弥撒上,圣若望-保罗二世肯定地说:"......圣若望-保罗二世的封圣仪式取得了巨大成功。皮欧神父是神圣仁慈的慷慨传播者他接待每一个人,为他们提供精神指导,尤其是主持忏悔圣事。我年轻时也曾有幸受益于他为忏悔者提供的服务。忏悔仪式是他传教的特色之一,吸引了无数信徒来到圣乔瓦尼-罗通多修道院"。

约翰-保罗二世和帕德里-皮奥是如何相识的?

皮奥神父和圣约翰-保罗二世之间的关系不仅是因为这位卡普钦修士的封圣和加冕仪式是在这位波兰教皇担任教皇期间举行的,而且还因为1948年卡罗尔-沃伊蒂拉在圣乔万尼-罗通多会见了皮奥神父。

两位圣人的第一次会面

1948 年 4 月,刚被任命为神父的卡洛尔-沃伊蒂拉决定去见皮欧神父。"我去圣乔瓦尼-罗通多看望皮欧神父,参加他的弥撒,如果可能的话,和他一起告解。 

第一次会面对未来的教皇非常重要。多年后,他在用波兰语写给圣乔瓦尼-罗通多修道院监护人神父的一封亲笔信中写道:"我与他当面交谈并交换了几句话,这是我与他的第一次会面,我认为这是最重要的一次"。

在皮欧神父主持圣餐仪式时,年轻的沃伊蒂拉特别注意到了修士的双手,那里的圣痕被黑色的痂覆盖着。"在圣乔瓦尼-罗通多的祭坛上,基督的献祭正在实现,而且 在忏悔期间,皮欧神父提供了清晰的辨析 简单明了,对忏悔者充满爱意"。

皮奥神父的痛苦伤痕

这位年轻的神父还对皮欧神父身上的疮很感兴趣:"我只问了他一个问题,那就是哪个疮让他最痛苦。我确信是心口上的那个,但皮欧神父出乎我意料地说:'不,最让我痛苦的是背上的那个,右边的那个。

这个 第六次肩伤就像耶稣背负十字架所承受的痛苦或 髌骨 在通往髑髅地的路上。那是 "最痛 "的疮,因为它已经溃烂,而且 "医生从来没有治疗过"。

约翰-保罗二世和帕德里-皮欧的信件可以追溯到大公会议时期。

1962 年 11 月 17 日的信中写道:"尊敬的神父,我请求您为居住在波兰克拉科夫的一位有四个女儿的四十岁母亲祈祷。在上次战争期间,她被关在德国的集中营里达五年之久,现在因为癌症,她的健康甚至生命都面临着严重的危险。

祈求上帝通过圣母的干预,对她和她的家人施以仁慈。 在Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

当时,身在罗马的沃伊蒂拉主教收到了以下重病的消息 旺达-波尔塔斯卡.他深信皮欧神父的祈祷在上帝那里有特殊的力量,于是决定写信给他,请求他帮助这位有四个女儿的母亲,并为她祈祷。 

这封信是通过 安杰洛-巴蒂斯特安吉洛是梵蒂冈国务秘书处的一名官员,也是 Casa Alivio del Suffering 的管理者。据他自己回忆,皮欧神父在向他宣读了信的内容后,说了一句名言:"我不能拒绝这封信!"他还补充说:"安杰洛,保存好这封信,因为总有一天它会很重要。

谢谢你的医治

几天后,这名妇女接受了新的诊断检查,结果显示癌症肿瘤已完全消失。11 天后,约翰-保罗二世再次写信向她表示感谢。

信中说:"尊敬的神父,这位居住在波兰克拉科夫的妇女是四个女孩的母亲,她于 11 月 21 日在手术前突然痊愈。我们感谢上帝,也感谢您,尊敬的神父。

我代表这位女士、她的丈夫和全家表示衷心的感谢。在基督里,克拉科夫主教卡洛尔-沃伊蒂拉"。当时修士说:"赞美主!

"看看皮欧神父的名声,看看他从世界各地聚集的追随者。但为什么,因为他是哲学家,因为他是智者,因为他有办法?
不是这样的:因为他谦卑地做弥撒,从早到晚去忏悔,很难说,他是一个被主的伤痕封印的代表。一个祈祷和受苦的人。 教皇圣保罗六世,1971 年 2 月.

卡洛尔-沃伊蒂拉在圣乔瓦尼-罗通多的皮欧神父墓前祈祷。

约翰-保罗二世访问帕德里-皮奥墓

沃伊蒂拉曾两次回到圣乔瓦尼-罗通多。第一次是 1974 年作为克拉科夫红衣主教,第二次是 1987 年他成为教皇时。在这两次旅行中,他都瞻仰了皮欧神父的遗体,并在这位嘉布遣修士的墓前跪拜祈祷。 

1974 年秋天,时任红衣主教卡罗尔-沃伊蒂拉回到罗马,"在他被授予神职(1946 年 11 月 1 日)的周年纪念日即将到来之际,他决定在圣乔瓦尼-罗通多举行周年纪念活动,并庆祝'圣乔瓦尼-罗通多'诞辰 100 周年。 群体 在皮欧神父墓前。由于一系列的变故(11 月 1 日雨水特别多),由沃伊蒂拉、德斯库尔和其他六位波兰神父组成的小组被耽搁了一段时间,在晚上 9 点左右才到达。

遗憾的是,卡洛尔-沃伊蒂拉没能实现他的愿望,在他被授予神职的那天在帕德里-皮奥的墓前做弥撒。于是,他在第二天做了弥撒。 斯特凡诺-坎帕内拉(Stefano Campanella),帕德雷-皮奥电视台的导演。

对忏悔者的爱

当天,约翰-保罗二世在圣乔瓦尼-罗通多修道院的访客登记簿上写道:皮欧神父 "具有简单明了的洞察力,并以极大的爱心对待忏悔者"。

1987 年 5 月,圣约翰-保罗二世(现任教皇)在皮欧神父诞辰一百周年之际瞻仰了他的陵墓。

在五万多人面前,教宗宣布:"我非常高兴参加这次会议,原因有几个。正如你们所知,这些地方与个人的记忆有关,也就是说,与我在皮欧神父在世时或死后在他的墓前对他的精神探访有关"。

圣皮埃尔奇纳的皮奥

1999 年 5 月 2 日,约翰-保罗二世册封了这位被污名化的修士,并于 2002 年 6 月 16 日宣布他为圣人。当天,圣若望-保罗二世宣布他为圣皮奥(St. Pio of Pietrelcina)。约翰-保罗在为他祝圣的讲道中,朗诵了他为皮欧神父创作的祷文: 

"谦卑而敬爱的皮欧神父:我们请求您也教导我们谦卑的心,使我们也能被视为福音中的小人物,天父已答应向他们揭示他王国的奥秘。 

帮助我们永不疲倦地祈祷,确信上帝在我们向他祈求之前就知道我们需要什么。带着信仰的目光向我们走来,让我们能够在穷人和受苦受难的人身上看到耶稣的面容。 

在斗争和考验的时刻支持我们,如果我们跌倒了,请赐予我们宽恕圣事的喜悦。请将您对耶稣之母、我们的母亲玛利亚的虔诚传递给我们。 

陪伴我们踏上尘世的朝圣之路,走向幸福的家园,我们也希望能到达那里,永恒地仰望圣父、圣子和圣灵的荣光。阿门

圣皮欧和圣何塞玛丽亚有关系吗?

据多个消息来源称 没有任何记录显示圣何塞玛丽亚-埃斯克里瓦(Saint Josemaría Escrivá)和皮特雷西纳的皮欧神父(Padre Pio of Pietrelcina)曾经见过面。

虽然他们没有直接见面,但他们之间有着间接的关系和相互尊重。皮欧神父甚至有一次为 "窈冥会 "辩护。据说,一位意大利商人路易吉-吉斯莱里(Luigi Ghisleri)对圣母瞻礼团有疑虑,他向皮欧神父咨询,皮欧神父回答说:"别担心。他回答说:"别担心, Opus Dei 属于上帝,是神圣的。

此外,Opus Dei 的创始人圣何塞玛丽亚坚信帕德里-皮欧的圣洁,每当有人质疑卡普钦人的形象时,他都会为帕德里-皮欧辩护。两位圣人都被圣若望-保罗二世推上了祭坛,成为教会的重要代祷者。


书目

- La Brújula Cotidiana采访了Padre Pio电视台的主管Stefano Campanella。
- 与波兰大主教 Andres Maria Deskur 的访谈,2004 年。
- 约翰-保罗二世的讲道。圣化弥撒,2002 年。

圣马太,使徒和传道者,9 月 21 日

每年的 9 月 21 日,教会都会庆祝以下节日 圣马修教堂马太,使徒和传道者,跟随耶稣的十二门徒之一,是耶稣生平、教诲、受难和复活的直接见证人。圣马修,又名利未,为我们树立了皈依、奉献和忠于传教使命的深刻榜样,这些品质至今仍激励着神父和信众。

他的一生向我们展示了与耶稣的相遇是如何彻底改变一个人的心灵,并使其做出彻底的承诺。圣马太的形象有助于我们了解早期基督教的历史,理解如何履行司铎的使命和传福音的承诺。

马太在遇到耶稣之前是一名税吏。 Facebook 图片来自 天选之子

在被耶稣呼召之前,马太从事的职业是 税务员 在迦百农。这项工作在社会上为犹太人所不齿,往往与腐败联系在一起,但这并不妨碍耶稣选择他为门徒。马太的选择强调了《福音书》的核心信息: 上帝召唤每个人欧洲联盟,无论其过去如何,都要对其进行改造,使其为自己的使命服务。

在听到耶稣的邀请后,马太立即做出了回应,放下手中的工作,离开了。这种完全自我奉献的果断行为是向圣召敞开心扉的表现,也是所有感受到圣职召唤、在独身生活中完全自我奉献或献身生活的人的楷模。马太明白,真正的丰富在于将自己的生命献给天主,并将天主的信息传递给他人。

马太致力于跟随耶稣,见证他的工作。后来,他写下了 以他的名字命名的福音书新约》四福音书中的第一部,也是三部对观福音书之一,他在书中将耶稣描述为应许的弥赛亚,并实现了《旧约》的预言。他试图通过这种与他所熟知的经文的关系来说服犹太人。这本福音书强调了耶稣与穷人的亲密关系以及日常生活的价值。

马太与耶稣一起为他的福音书做笔记。 Facebook 图片来自 天选之子

马太福音

马太福音》的特点是 教学和道德方法这本书面向各个年龄段的犹太人和基督徒。他的贡献包括

因此,这本福音书成了激励以下人的源泉 牧师和普通人提醒他们,传福音不仅仅是说教,而是要树立榜样,改变生活和社区。

牧师:使命的延续者

司铎蒙召成为 所有耶稣门徒的参考资料他继承了马太和十二使徒的工作。他的使命有三个基本方面:

  1. 宣讲福音该项目的目的是以清晰、易懂和现代的方式传播基督的信息。
  2. 主持圣礼洗礼、坚振、婚姻、司铎按立和膏油圣事是最常见的圣餐和告解圣事。
  3. 教友的牧灵陪伴引导、教育和支持人们的灵性成长和信仰生活。

在瞬息万变的世界中,神父们面临着将信仰带入新环境的挑战:全球化的城市、数字化的社会、多元化的文化。以圣马太为榜样,司铎们需要适应新的媒体和传播渠道。 交流 而又不失基督教信息的真实性。

ǞǞǞ 21 世纪的福音传播 数字化和互联网的全球影响力已经改变了教会。社交媒体、博客、播客和现场直播让福音的声音传到了数百万人的耳中,否则他们将无法与教会直接接触。

目前的举措包括

这些示例只是一个样本,可以 在年轻人和成年人的自然环境中向他们传福音数字福传过程是一种将信仰融入日常生活的方式,使基督徒生活的见证更加可触可感。正如圣马太通过他的《福音书》传递他与耶稣的经历一样,今天的神父和数字福传者也在寻求以具体而亲近的方式分享信仰。

马太倾听耶稣对他说的话。 Facebook 图片来自 天选之子

向所有人发出呼吁

圣马太是牧师和传道者的楷模,也是所有基督徒的楷模。他的一生提醒我们 我们都蒙召成为福音的见证人.这意味着

福传不仅是司铎的任务,每一位信众都应在福传过程中发挥作用。 将基督的信息带到他们所处的环境中用具体作品激励他人。

圣马太,使徒和福音书作者,教导我们真正的天职诞生于与耶稣的个人相遇,并表现在 舍己为人.他的故事提醒我们,无论一个人的过去如何,上帝总会为他提供改变信仰的机会。

在 21 世纪,神父和传道者继续他们的工作,适应新的传播手段,并找到创新的方式来 深入人心正如圣马太在圣灵和福音的力量下向他同时代的人伸出援手一样。我们都要以他为榜样,成为积极的门徒、见证人和改变世界的推动者。

 "耶稣经过的时候,看见一个名叫马太的人坐在税柜前,就对他说:"跟我来"。如果耶稣能把一个税吏变成仆人,把一个叛徒变成他的密友,他也能把我们变成上帝的儿女,变成他的密友。