{"id":217300,"date":"2025-07-22T06:00:00","date_gmt":"2025-07-22T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=217300"},"modified":"2025-07-07T13:35:23","modified_gmt":"2025-07-07T11:35:23","slug":"mary-magdalene-vittne-till-jesus-uppstandelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/mary-magdalene-vittne-till-jesus-uppstandelse\/","title":{"rendered":"Heliga Maria Magdalena: Vittne till uppst\u00e5ndelsen"},"content":{"rendered":"

Varje \u00e5r den 22 juli firar den katolska kyrkan med s\u00e4rskild h\u00e4ngivenhet h\u00f6gtiden Heliga Maria Magdalena<\/strong>en av Jesu n\u00e4rmaste l\u00e4rjungar och den f\u00f6rsta person som bevittnade hans liv och g\u00e4rning. Uppst\u00e5ndelse<\/a>. Hennes person, som ofta \u00e4r h\u00f6ljd i historisk f\u00f6rvirring, har bekr\u00e4ftats av Magisterium som en nyckelkvinna i den tidiga kristendomen. <\/p>\n\n\n\n

Vem var detta helgon? Vad vet vi om hennes liv innan hon f\u00f6ljde Kristus? Varf\u00f6r har hon kommit att f\u00e5 en s\u00e5 framtr\u00e4dande plats i kyrkans tradition?<\/p>\n\n\n\n

Vem var Maria Magdalena?<\/h3>\n\n\n\n

Evangeliet identifierar det som Maria, som var fr\u00e5n Magdala<\/strong>Magdalena, en liten stad vid Galileiska sj\u00f6ns strand. D\u00e4rav namnet Magdalena. <\/p>\n\n\n\n

Enligt uppgift fr\u00e5n Lukas 8, 2<\/a>Jesus hade f\u00f6rdrivit fr\u00e5n den sju demoner<\/strong>Detta uttryck kan syfta p\u00e5 en situation av djupt fysiskt, andligt eller moraliskt lidande. Hur det \u00e4n m\u00e5 vara med den saken, s\u00e5 vet vi med s\u00e4kerhet att fr\u00e5n och med m\u00f6tet med Jesus, hans liv f\u00f6r\u00e4ndrades radikalt<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e4refter blir det l\u00e4rjunge och trogen efterf\u00f6ljare<\/strong> Jesu f\u00f6ljeslagare, som f\u00f6ljde med honom och andra kvinnor under hans offentliga g\u00e4rning. M\u00e5nga av dem hj\u00e4lpte till att st\u00f6dja missionen med sina \u00e4godelar. <\/p>\n\n\n\n

Maria Magdalena representerar allts\u00e5 bilden av den troende kvinnan som efter att ha upplevt gudomlig barmh\u00e4rtighet l\u00e4mnar allt f\u00f6r att f\u00f6lja M\u00e4staren.<\/p>\n\n\n\n

\"Maria
Maria Magdalena, f\u00f6re uppst\u00e5ndelsen, kastade sig ner framf\u00f6r Jesu kors i Kristi lidande<\/em>.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ett liv som f\u00f6rvandlats av Jesu k\u00e4rlek<\/h3>\n\n\n\n

Vi har knappast n\u00e5gra konkreta detaljer om Maria Magdalenas liv innan hon m\u00f6tte Jesus, men det som evangelierna visar oss \u00e4r tillr\u00e4ckligt f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 djupet i hennes engagemang f\u00f6r Herren. <\/p>\n\n\n\n

Traditionen har kopplat samman Maria Magdalena med den syndiga kvinnan som sm\u00f6rjer Jesu f\u00f6tter med parfym i faris\u00e9en Simons hus<\/strong> (jfr Lk 7:36-50), \u00e4ven om modern bibelforskning tenderar att skilja dem \u00e5t som olika personer.<\/p>\n\n\n\n

Kvinnans gest av k\u00e4rlek och \u00e5nger visar dock likheter med det s\u00e4tt p\u00e5 vilket Maria Magdalena reagerade p\u00e5 den n\u00e5d hon fick: med total, oreserverad h\u00e4ngivenhet<\/strong>. Av denna anledning har han blivit en f\u00f6rebild f\u00f6r uppriktig omv\u00e4ndelse, tacksam k\u00e4rlek och radikalt l\u00e4rjungaskap.<\/p>\n\n\n\n

Trogen l\u00e4rjunge till korset<\/h3>\n\n\n\n

Medan m\u00e5nga l\u00e4rjungar flydde i r\u00e4dsla efter Jesu arrestering, var Maria Magdalena kvarlevor vid korsets fot<\/strong>. I evangelierna n\u00e4mns hon uttryckligen som ett vittne till korsf\u00e4stelsen och d\u00f6den, tillsammans med Maria, Jesu mor, och andra kvinnor. Denna trofasthet i en stund av sm\u00e4rta och uppenbart misslyckande bevisar hennes ovillkorliga k\u00e4rlek och djupa tro, \u00e4ven om hon \u00e4nnu inte fullt ut f\u00f6rstod p\u00e5skmysteriet.<\/p>\n\n\n\n

Efter Jesu d\u00f6d n\u00e4mns Maria ocks\u00e5 som en av de kvinnor som i gryningen p\u00e5 s\u00f6ndagen gick till graven med parfymer f\u00f6r att sm\u00f6rja Herrens kropp, omedvetna om att hans ord redan hade uppfyllts och att uppst\u00e5ndelsen var ett faktum.<\/p>\n\n\n\n

F\u00f6rsta vittnet om uppst\u00e5ndelsen<\/h3>\n\n\n\n

Det \u00e4r i detta \u00f6gonblick som en av de vackraste och mest betydelsefulla episoderna i evangeliet \u00e4ger rum: Maria Magdalena \u00e4r den f\u00f6rsta som ser den uppst\u00e5ndne Kristus<\/strong> (jfr Joh 20:11-18). Fylld av sorg \u00f6ver att ha f\u00f6rlorat sin M\u00e4stare gr\u00e5ter hon utanf\u00f6r den tomma graven tills Jesus uppenbarar sig f\u00f6r henne, \u00e4ven om hon f\u00f6rst inte k\u00e4nner igen honom. Det \u00e4r n\u00e4r han kallar henne vid namn - Maria - som hennes \u00f6gon \u00f6ppnas och hon k\u00e4nner igen Herren.<\/p>\n\n\n\n

M\u00f6tet med den Uppst\u00e5ndne markerar en v\u00e4ndpunkt: Jesus anf\u00f6rtror honom att meddela de goda nyheterna till apostlarna<\/strong>. Det \u00e4r \u00e5terigen betecknande att Herren vill att en kvinna (p\u00e5 den tiden var de av ringa betydelse) ska ansvara f\u00f6r f\u00f6rkunnelsen till hans l\u00e4rjungar.<\/p>\n\n\n\n

Av denna anledning har den patristiska traditionen gett honom titeln Apostlarnas apostel<\/strong>eftersom den s\u00e4ndes av Kristus sj\u00e4lv f\u00f6r att vittna om hans seger \u00f6ver d\u00f6den.<\/p>\n\n\n\n

\"Maria
Scen fr\u00e5n Kristi lidande<\/em>Maria Magdalena s\u00f6rjer Jesus d\u00f6d vid korsets fot.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En hedersplats i kyrkan<\/h3>\n\n\n\n

P\u00e5ven Johannes Paulus II p\u00e5minde om det i sitt apostoliska brev Mulieris Dignitatem<\/em> som ett exempel p\u00e5 kvinnans viktiga roll i kyrkans liv. Och \u00e5r 2016, P\u00e5ve Franciskus upph\u00f6jde sitt liturgiska minnesm\u00e4rke till parti<\/strong>samma rang som apostlarnas h\u00f6gtidligheter.<\/a>Projektet \u00e4r en modell f\u00f6r l\u00e4rjungaskap, vilket understryker dess relevans som en modell f\u00f6r l\u00e4rjungaskap.<\/p>\n\n\n\n

Detta officiella erk\u00e4nnande syftar till att \u00e5terst\u00e4lla och rena bilden av Maria Magdalena, som ofta f\u00f6rvr\u00e4ngts av popul\u00e4ra eller litter\u00e4ra tolkningar som or\u00e4ttvist har framst\u00e4llt henne som en prostituerad eller en fallen kvinna, n\u00e4r hon i sj\u00e4lva verket var en modig l\u00e4rjunge<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e4ngivenhet och efterm\u00e4le<\/h3>\n\n\n\n

Den heliga Maria Magdalena har varit f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r h\u00e4ngivenhet sedan kristendomens f\u00f6rsta \u00e5rhundraden. I den v\u00e4sterl\u00e4ndska traditionen, s\u00e4rskilt i Frankrike och Spanien, finns det m\u00e5nga kyrkor, kloster och helgedomar som \u00e4r till\u00e4gnade hennes namn. Hon har ocks\u00e5 inspirerat den kristna konsten, som brukar avbilda henne med en parfymflaska i handen, som symbol f\u00f6r hennes k\u00e4rlek till Herren och det \u00f6gonblick d\u00e5 hon smorde in honom.<\/p>\n\n\n\n

\"Maria_Magdalena_Jesus_uppst\u00e5ndelse\"
Botf\u00e4rdig Magdalena, El Greco 1557.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Dess historia \u00e4r en st\u00e4ndig inbjudan till hopp, f\u00f6rl\u00e5telse och trofasthet<\/strong>. I en v\u00e4rld som ofta d\u00f6mer och f\u00f6rd\u00f6mer utan att barmh\u00e4rtighet<\/a>Maria Magdalena p\u00e5minner oss om att Guds k\u00e4rlek kan f\u00f6rvandlar \u00e4ven de djupaste s\u00e5ren till en k\u00e4lla av n\u00e5d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Maria Magdalena \u00e4r mycket mer \u00e4n en bifigur i evangelierna. Hon \u00e4r kvinnan som f\u00f6rnyats av Kristi k\u00e4rlek, f\u00f6rebild f\u00f6r troget l\u00e4rjungaskap och f\u00f6rsta budb\u00e4rare om uppst\u00e5ndelsen<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r hans liv utmanar oss, l\u00e5t oss d\u00e5 t\u00e4nka: har vi samma passionerade k\u00e4rlek till Herren? Vet vi hur vi ska st\u00e5 stadigt vid korset? \u00c4r vi vittnen till den Uppst\u00e5ndne mitt i v\u00e4rlden?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Varje 22 juli uppmanar v\u00e5r moderkyrka oss att inte betrakta Maria Magdalena med misst\u00e4nksamhet, utan med beundran och tacksamhet f\u00f6r hennes trofasthet och k\u00e4rlek till Jesus, som hon f\u00f6rst visade sig f\u00f6r vid uppst\u00e5ndelsen. Hennes liv visar att Guds barmh\u00e4rtighet f\u00f6rvandlar allt till k\u00e4rlek.<\/p>","protected":false},"author":719,"featured_media":217301,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[281,6,10],"class_list":["post-217300","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-maria-magdalena","tag-vida-cristiana","tag-vida-de-santos"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/719"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=217300"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217300\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/217301"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=217300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=217300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=217300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}