Asitha Sriyantha kot duhovnik uresničuje svoje otroške sanje. Njegova družina je katoliška in pobožna, vendar je študiral na budistični šoli, ki bi lahko spremenila potek njegovega življenja. Vendar se to ni zgodilo. Zdaj je semeniščnik, študira na Univerzi Navarra v Pamploni in živi v Mednarodni seminar Bidasoa.
"Že od otroštva sem si želel postati duhovnik. Ko so me učitelji vprašali, kaj si želim postati, ko odrastem, sem rekla: 'Želim biti duhovnica'," pravi Asitha.
Čeprav prihaja iz verne katoliške družine, kjer sta starša dejavno vključena v župnijske dejavnosti, oče odločitve, da bo postal duhovnik, sprva ni sprejel z odobravanjem, saj je v Aziji težko sprejeti, da bi edini sin vstopil v semenišče in zapustil družinsko podjetje.
"Zdaj je ponosen, da ima sina, ki se pripravlja na duhovništvo," je navdušena Asitha. Zaradi staršev, materinega vpliva in preproste vere babice, ki živi z njima, je rasel v veri in odnosu z Bogom.
Asitha je obiskovala osnovno šolo v šoli v bližini župnijske cerkve in služenje jutranje maše je bilo del njenega vsakdana.
V srednji šoli se je njegovo življenje spremenilo, ko je začel obiskovati budistično šolo, kar mu je omogočilo širše razumevanje budizma, večinske verske prakse v njegovi državi.
Moji učitelji in prijatelji tega niso razumeli," pravi. Kasneje, ko sem jim to razložil, so mojo željo nekoliko bolje razumeli in me celo spodbujali.
Zdaj so njegovi sorodniki in prijatelji veseli, ker je prvi v družini, ki je postal duhovnik. "Upam in molim, da se bo tudi kdo od mojih sorodnikov odločil za to čudovito življenjsko pot: postati duhovnik," je navdušen. Njegova edina sestra je vedno na voljo za vse, kar je potrebno.
Katoliška cerkev šteje v Šrilanka s približno 1,4 milijona vernikov, kar predstavlja približno 7 % prebivalstva. Razdeljena je na 11 škofij in eno nadškofijo. Asitha Sriyantha Lakmal je iz škofije Colombo, škofije, v katero se bo vrnil po usposabljanju iz teologije in filozofije na Cerkvene fakultete Univerze v Navarri.
"Azija je neverjetno raznolika, s številnimi etničnimi skupinami, jeziki in kulturnimi praksami," pravi Asitha, ki se zaveda, da Cerkev v Aziji na različne načine prispeva k bogati tkanini religij, ki odražajo različne kulture, tradicije in zgodovino te celine.
"Cerkev v Aziji pogosto sprejema in povezuje to raznolikost ter spodbuja občutek enotnosti sredi razlik. V Aziji živi več velikih religij, med njimi krščanstvo, islam, hinduizem, budizem, sikhizem in druge," pravi.
Zato je velik prispevek Cerkve v Aziji njena vključenost v medverski dialog, ki spodbuja medsebojno razumevanje in sodelovanje med ljudmi različnih veroizpovedi ter tako prispeva k miru.
"V mnogih azijskih državah kristjani svoje poslanstvo opravljajo v miru in svobodi, v drugih pa je prisotno nasilje in preganjanje," je žalosten.
Velik izziv, s katerim se soočajo mladi, pa je, da so duhovniki 21. stoletjaGlavni razlog za to je močna sekularizacija družbe tako v Aziji kot drugod po svetu.
Asitha Sriyantha je prepričana, da je "formacija ključnega pomena za soočanje z izzivi našega poslanstva. Verjamem, da mora vsak duhovnik izpolniti svoje poslanstvo spričo razmišljanja sodobnega sveta," pravi Asitha.
Celostna formacija pa je tudi izziv za pritegnitev mladih, formacija, ki bo pomagala najti inovativne načine za soočanje s temi izzivi in dejavno služenje v božjem poslanstvu.
Poleg formacije pa nas Asitha spominja, da sta molitev in zakramenti bistvo naše katoliške vere, kajti "sadove, ki jih želi Bog, bomo obrodili le, če bomo iskali Božjo milost in vodstvo ter ohranjali tesen odnos z njim".
Ta odnos zaupanja in vere z Gospodom je pridobil že kot otrok po zaslugi staršev; to je seme, ki je pustilo pečat v njegovi duši. Tako je pri šestnajstih letih vstopil v manjše semenišče svetega Ludvika v Kolombu, tri leta pozneje pa v propedevtično semenišče.
"Tri leta sem študiral filozofijo v nacionalnem semenišču Naše Gospe z Lanke v Kandyju, zdaj pa lahko zaradi fundacije CARF študiram teologijo v Pamploni," pravi ganjeno.
Poleg tega mu izkušnje iz mednarodnega semenišča Bidasoa dajejo zelo široko bogastvo na njegovi poklicni poti. "Na Šrilanki smo izkusili lokalno Cerkev. Toda v Bidasoi, kjer živim v Pamploni, je otipljiva univerzalnost katoliške Cerkve. Morda smo si različni v svojih kulturah in jezikih, vendar smo enotni v svoji veri.
Če Bog da, bo posvečen v duhovnika in bo služil svoji škofiji. "Naše življenje je eno in služimo enemu Gospodarju. Naše misli in ideje se lahko razlikujejo, vendar delamo skupaj in skupaj hodimo proti istemu cilju," sklene Asitha.
Na koncu je zelo hvaležen za finančna sredstva, ki jih dobrotniki namenjajo temu, da lahko mladi, kot je on, z vsega sveta končajo študij. "Dober in dobro izobražen duhovnik lahko ljudem pomaga priti na božjo pot," je vesel.
Marta Santínnovinarka, specializirana za religijo.
