Klinema: desfrute de um cinema familiar sem sustos
Controlo parental dos filmes
Na era digital, o entretenimento audiovisual atingiu níveis incríveis, mas para os pais, formadores, catequistas ou professores, a tarefa de filtrar conteúdos impróprios pode ser um desafio, uma vez que quase não existem ferramentas de controlo parental disponíveis. É neste contexto que surge Klinema, uma aplicação inovadora que oferece uma solução de filtragem com valores para assistir ao entretenimento família.
Methos Media
Methos MediaA Klinema, a empresa por detrás da Klinema, dedica-se ao patrocínio audiovisual e tem como principal objetivo satisfazer as exigências de quem procura conteúdos e orientação centrada em valores familiares fortes e estáveis. Com mais de mil títulos recomendados, a Klinema é um farol para aqueles que desejam desfrutar de uma experiência de vida saudável. entretenimento audiovisual em conformidade com os seus princípios e estilo de vida.
Klinema: como funcionam os controlos parentais
Antes de mergulharem num filme, numa série ou num documentário, os utilizadores exploram o catálogo de Klinemaque é constantemente atualizado com as últimas notícias. A equipa de filtradores da aplicação analisa meticulosamente cada título, classificando-os em três níveis de intensidade e de controlo parental em função do seu conteúdo de violência, sexo ou profanação.
Três níveis de filtros
O utilizador tem controlo total, aplicando um dos três níveis de filtros oferecidos e definindo o controlo parental. Pode desfrutar de filmes ou séries com "saltos" ou "silêncios" em locais que contenham cenas indesejadas. Além disso, cada separador de filme ou série permite aos utilizadores adicionar comentários sobre possíveis filtros em falta.
Assinatura por 24 euros
O a subscrição anual custa 24 euros e permite aos utilizadores desfrutar de uma vasta gama de conteúdos convenientemente filtrados para excluir elementos inadequados.
Sistemas suportados
Atualmente é compatível com Google Chrome e Firefoxe está a trabalhar para suportar a Android TV, dando aos utilizadores mais opções para desfrutar de entretenimento nas suas plataformas de transmissão favoritas.
Para os pais que procuram uma ferramenta para proteger a conta dos seus filhos em plataformas de streaming
Se subscrever a Klinema, pode ver filmes, séries e documentários na sua própria conta de streaming (Netflix, Prime Video, HBO Max, etc.) com a possibilidade de evitar conteúdos (violência, sexo, palavrões) que não deseja graças ao controlo parental.
Apresentação do livro sobre o bispo que nunca foi empossado no cargo
Vicente Escrivá SalvadorDoutor em Ciências Humanas (História Contemporânea), efectuou uma investigação aprofundada para fazer justiça a um bispo que nunca pôde tomar posse da sua mitra devido aos apoiantes do republicanismo espanhol do início do século XX.
Uma mitra para fumar
Trata-se da nomeação frustrada do dominicano Bernardino NozaledaO último arcebispo de Manila sob o domínio espanhol, enquanto arcebispo de Valência. Republicanos e liberais acenderam as suas tochas e, aos gritos de "Morte a Maura! Morte a Nozaleda!", inflamaram as suas hostes para que o prelado não pusesse os pés em solo valenciano nem tomasse posse da sua mitra e do seu báculo. E conseguiram-no.explica Vicente Escrivá na sinopse do seu livro:Uma mitra para fumar. Bernardino Nozaleda, Arcebispo de Valência. Casus belli do republicanismo espanhol. (EUNSA).
As receitas da venda deste livro serão doadas pelo autor à Fundação CARF. O diretor-geral da Fundação, Luis Alberto Rosales, apresentou o autor desta história no dia 22 de novembro, no espaço All in One do CaixaBank, na Plaza de Colón, em Madrid, na presença do núncio de Sua Santidade, Bernardito Auza e Cleofasque, como filipino, queria contar a história do último arcebispo espanhol de Manila.
A catástrofe dos manuais escolares de 98
Não é um livro religioso, nem se trata da biografia de Nozaleda. "É um livro histórico-político. Trata da forma como a instrumentalização de uma nomeação eclesiástica foi utilizada para tentar derrubar o chamado "Governo Breve" (1903-1904) de Antonio Maura por amplos sectores tanto do Partido Liberal (Segismundo Moret, o Conde de Romanones, José Canalejas...) como do republicanismo, nacional (Miguel Morayta, Lerroux) ou valenciano (Blasco Ibáñez, Rodrigo Soriano). O 'odium O 'odium' contra Maura foi canalizado através do 'odium' contra Nozaleda", explica Vicente Escrivá.
A Catástrofe de 98 chocou o país, mergulhando-o num pessimismo político, moral e cultural que marcaria e daria nome a toda uma geração de intelectuais e escritores da época. Os republicanos, através de uma imprensa "bem armada", caracterizada pelo seu anticlericalismo jacobino, de mobilizações e comícios realizados em toda a Península, atacaram o regime constitucional e tudo o que ele representava, nomeadamente a monarquia e a Igreja Católica.
evento de lançamento do livro "smoking mitre
Último arcebispo de Manila
"A catástrofe de 98 não derrubou o governo, nem deu origem a um processo revolucionário (como em 1830 ou 1848), nem o monarca foi executado, nem partiu para o exílio. Este desastre tinha de encontrar culpados para a catástrofe que abalou o país. E esses foram os frades, o chamado jugo dos frades, o chamado "yugo frailuno". E Bernardino Nozaleda foi o último arcebispo espanhol de Manila, estando presente aquando da rendição da praça. Era o bode expiatório perfeito", diz o autor do livro, que tem um mestrado em História Moderna pela Universidade de Valência.
Nunca houve um caso semelhante na história contemporânea de Espanha: um bispo que não pode tomar posse por razões políticas. "Sim, houve algumas sedes vacantes devido a várias circunstâncias. Mas nenhum bispo foi impedido de tomar posse da sua mitra, depois de a sua nomeação ter sido acordada entre o Vaticano e o governo da época. E muito menos com ameaças de morte se se atrevesse a pisar o solo valenciano. De facto, Blasco Ibáñez chegou a exibir uma pistola no Congresso dos Deputados, avisando que, se Nozaleda pusesse os pés em Valência, seria derramado sangue nas suas ruas. Este facto está transcrito no diário das sessões e pode ser consultado por qualquer pessoa", salienta Vicente Escrivá.
O anti-clericalismo em Espanha
Com este livro, o autor pretende dar a conhecer alguns factos que nós, espanhóis e também valencianos, devemos saber. Além disso, de acordo com a sua investigação, a Maçonaria desempenhou um papel nestes acontecimentos. É um facto que, apesar de as Filipinas serem o terceiro país em termos de número de católicos, também está a aumentar o número de pessoas no país. o número de fiéis das dioceses que aderem às lojas maçónicasPor esta razão, o Dicastério para a Fé publicou uma breve nota que recorda a incompatibilidade entre o catolicismo e a maçonaria.
"Os maçons encarnaram as primeiras manifestações de anticlericalismo na Espanha liberal, o que lhe deu um carácter radical, ao contrário da Maçonaria de rito britânico. Isto significou que, com o tempo, se tornou incompatível ser republicano e católico ao mesmo tempo. A Maçonaria tornou-se uma força revolucionária anti-monárquica, anti-cristã e anti-religiosa. O seu culto do segredo, os seus rituais complexos e o seu simbolismo tiveram uma influência inegável nas elites liberais", explica o autor do livro.
O Bispo Nozaleda lutou contra a Maçonaria
O Bispo Nozaleda lutou contra a Maçonaria nas Filipinas com a coragem e o zelo de um pastor. Enviou várias comunicações aos sucessivos governadores-gerais das Filipinas denunciando as manobras orquestradas pela Maçonaria e a Katipunan (uma associação revolucionária secreta fundada por Andrés Bonifácio) para impedir o culto católico, intimidar os párocos rurais e levar a cabo todo o tipo de actividades destinadas a descristianizar o povo filipino. por meio de folhas impressas e panfletos heterodoxos, nos quais os mistérios da Religião são atacados num estilo grosseiro, e seus ministros insultados de várias maneiras..
O livro conta como os maçons espanhóis nunca lhe perdoaram e, quando foi nomeado para ocupar a prestigiada cadeira Valentina, decidiram ajustar contas, acusando-o de traidor e de conivência com o inimigo.
Atualmente, a historiografia mais fiável não duvida que o O papel que a Maçonaria desempenhou em relação à independência das Filipinas foi proeminente. Pode não ter sido o fator determinante, mas foi um dos principais factores que contribuíram para isso. E há fontes que corroboram este facto, pois como afirmou o historiador britânico Eric Hobsbawm: "A má história não é uma história inofensiva. É perigosa"Vicente Escrivá salienta que.
A sua defesa no Supremo Tribunal
Nozaleda, apesar de se ter defendido no Supremo Tribunal de Justiça de todas as calúnias de que foi alvo (ganhou o processo), não pôde tomar posse do seu título e nunca chegou a pastorear a arquidiocese de Valência.
Para evitar mais complicações políticas, Nozaleda apresentou a sua resignação a 15 de maio de 1905, que foi imediatamente aceite. O Papa São Pio X elogiou o seu gesto e nomeou-o arcebispo titular de Petra, e o sacerdote dominicano pôde lecionar no Convento de Santo Tomás de Ávila e, mais tarde, no Convento do Rosário de Madrid, onde morreu como arcebispo de Petra. Foi senador pela Arquidiocese de Valência na legislatura de 1922-1923.
Pôr os pés em solo valenciano
O livro de Escrivá conta também como teve a oportunidade de visitar Valência durante as festividades da coroação canónica da Virgem dos Desamparados, em 1923, sem que houvesse o menor protesto contra a sua presença na cidade.
Anos mais tarde, o próprio conde de Romanones escreveu: "Com o passar dos anos, vi muitas vezes Nozaleda a passear pela folhagem mais solitária do Retiro; ao descobrir o seu porte altivo e a sua estola branca, lembrei-me daqueles dias de tempestade parlamentar em que foi tão maltratado".
O anel de Afonso XIII
Quando morreu, em 1927, com oitenta e dois anos de idade, usava o anel que Afonso XIII lhe ofereceu quando foi nomeado arcebispo de Valência. Um dos primeiros a visitar a sua capela mortuária foi o antigo governador militar das Filipinas, o capitão-general Valeriano Weyler, acompanhado pelos seus filhos.
Nem sequer pode descansar em paz. A desgraça acompanha-o até à sepultura. Queria ser sepultado ao lado do seu amado e venerado mestre, o Cardeal Ceferino González, no convento de Ocaña. No início da guerra civil espanhola, a sua sepultura foi profanada, os seus restos mortais perderam-se e o convento foi transformado em garagem e oficina.
Prólogo do livro de Don Antonio Cañizares
A biografia do dominicano P. Bernardino Nozaleda Villa (San Andrés de Cueña, 1844 - Madrid, 1927), como a de outras figuras eclesiásticas dos séculos XIX e XX, é uma história constante de superação pessoal e pastoral ao serviço da Igreja.
Em 1889, Leão XIII nomeou-o arcebispo de Manila, onde desenvolveu um grande trabalho pastoral, visitando a diocese, contrariando os ataques da imprensa anticlerical contra a Igreja e realizando um importante trabalho humanitário, especialmente durante o cerco de Manila pelo exército americano. Esta situação delicada na ilha levou-o a pedir a sua demissão, que foi aceite por Roma em 1902, e embora tenha sido proposto para arcebispo de Valência, uma feroz campanha contra a sua nomeação e acusações injustificadas de ter colaborado com os americanos na perda das Filipinas levaram-no a demitir-se novamente em 1905, tendo o Papa nomeado-o arcebispo titular de Petra em compensação. De nada valeram os protestos e o apoio do Cardeal de Toledo, o Beato Ciriaco Maria Sancha, que era também Arcebispo de Valência".
Marta SantínJornalista especializado em informação religiosa.
Um desfile de moda solidário numa loja de Sevilha
O desfile de moda de beneficência, a favor da Fundação CARF, teve lugar na boutique de Aurora Viu. O evento contou com a presença do presidente da Câmara Municipal de Sevilha, José Luis Sanz Ruiz, que quis acompanhar a empresária na celebração do seu trigésimo aniversário no mundo da moda.
Às oito e meia da noite, a Rua Gustavo Gallardo, 12, fervilhava de gente animada pela juventude dos alunos que tinham de desfilar e que tinham passado algumas horas a ensaiar para que tudo corresse como planeado.
A moda e a solidariedade juntaram-se neste evento. "Ao longo da minha carreira profissional, organizei muitos desfiles de moda solidários, mas este, em benefício da Fundação CARF, é muito especial. Hoje em dia, a formação dos padres é essencial e todos devemos apoiá-la", afirma Aurora Viu, organizadora do desfile que comemorou os seus 30 anos no mundo da moda.
Este evento criativo e de beneficência contou com a presença do presidente da Câmara de Sevilha, José Luis Sanz Ruiz, bem como de profissionais do sector da moda e do comércio. A lotação foi muito limitada à capacidade e ao espaço da loja, que teve de deixar espaço suficiente para que as modelos pudessem desfilar confortavelmente. O desfile de moda solidário pôde ser seguido em direto na conta do Instagram, @auroraviumoda.
Um desfile de moda com uma longa tradição
O desfile de moda teve lugar na loja Aurora Viu, que oferece vestuário feminino e masculino, objectos de decoração, perfumes, sapatos clássicos, acessórios da moda, etc.
Há anos que Aurora organiza desfiles de moda de beneficência, que já adquiriram uma reputação na cidade. A empresária alia o seu gosto pela moda à organização de eventos que possam ajudar e melhorar a vida dos seus clientes e das instituições sem fins lucrativos.
O espaço da boutique tem várias salas, cuidadosamente decoradas. Numa delas situa-se a área de eventos onde se realizam todo o tipo de apresentações que se enquadram no perfil da boutique, desde aulas protocolares a sessões de styling, maquilhagem automática, etc.
Mais de 20 jovens em solidariedade
Toda a infraestrutura do desfile de solidariedade foi organizada pelos alunos do Centro de Enseñanzas Artísticas Superiores de Diseño (Centro de Ensino Artístico Superior de Design). A música, a iluminação, a produção audiovisual e o plano de trabalho, o transmissão nas redes sociais e, claro, os modelos que desfilaram em trajes de gala. Mais de vinte rapazes e raparigas estiveram no comando, gratis et amoreO trabalho jovem e profissional, apesar da sua juventude, garantiu que o desfile de moda solidário fosse da mais alta qualidade.
No final dos três espectáculos, houve uma salva de palmas e o Presidente da Câmara encorajou todos a participarem no sorteio, comprando cédulas, e a apreciarem o vinho espanhol.
A criatividade e o apoio dos benfeitores da Fundação CARF não têm limites. Obrigado a todos eles.
Informe-se sobre o impacto das fundações religiosas católicas e das ONG em Espanha.
As fundações católicas, motivadas pelos seus valores e crenças, trazem uma dimensão espiritual e ética às suas actividades, ganhando relevância nos campos social, espiritual e humanitário. O seu trabalho traduz-se em proporcionar ajuda, esperança e oportunidades de transformação às pessoas e comunidades que servem.
Quais são as ONG da Igreja?
As organizações religiosas, como as fundações católicas e as ONG, desempenham um papel significativo na sociedade, partilhando a responsabilidade de prestar assistência humanitária e caridade aos mais necessitados. O seu apoio vai desde as necessidades materiais e financeiras até aos cuidados emocionais em situações de pobreza, catástrofes naturais, conflitos armados ou marginalização social.
Ao promoverem os valores éticos e morais cristãos, estas organizações contribuem para a promoção da justiça social, da solidariedade, da equidade e do respeito pela dignidade humana, fomentando um maior empenhamento no bem-estar e na harmonia social.
Qual é a diferença entre as fundações católicas e as ONG católicas?
A principal distinção entre as fundações católicas e as ONG católicas reside na sua estrutura organizativa e no seu objeto de trabalho. Enquanto as fundações católicas estão ligadas à Igreja Católica e se concentram em áreas específicas do trabalho católico, as ONG católicas têm uma filiação religiosa, mas a sua ação abrange várias áreas de ação social.
ONG católicas, tais como organizações sem fins lucrativosAs Obras de Caridade Católicas baseiam-se nos princípios e ensinamentos da fé católica, centrando a sua missão em áreas como a caridade, a promoção dos valores cristãos, a educação religiosa, a investigação teológica e a promoção cultural e artística no âmbito católico.
Por outro lado, as ONG católicas, apesar da sua filiação religiosa, não estão necessariamente ligadas a uma instituição específica e abordam uma série de questões sociais como a pobreza, a educação, a saúde e o desenvolvimento comunitário.
Como posso apoiar estas organizações?
Todas estas organizações têm uma coisa em comum: o seu principal financiamento provém de donativos, tanto de particulares como de empresas. Se quiser apoiar fundações e ONG católicas, eis algumas formas de contribuir:
Donativos financeiros: pode fazer donativos financeiros directos a organizações, quer através dos seus sítios Web, quer para projectos específicos que estejam a realizar. Isto não só beneficia as organizações, como também pode ter benefícios fiscais para si como dador.
Donativos em espécie: Para além dos donativos em dinheiro, também pode contribuir com bens materiais. Estes donativos também podem ter benefícios fiscais.
Conjuntos e vários legados e testamentos: considere a possibilidade de incluir estas organizações no seu testamento, para que possam prestar apoio contínuo mesmo após a sua morte, como se fossem outra pessoa da família.
Voluntariado: Muitas organizações religiosas estão à procura de voluntários para ajudar em várias actividades. Pode ser voluntário e pôr as suas competências ao serviço destas causas.
Divulgação e sensibilização: A partilha de informações relevantes sobre o trabalho e os projectos destas organizações nas redes sociais pode aumentar a sensibilização e o apoio.
Parcerias e alianças: Se tiver competências específicas ou representar uma empresa ou organização, pode explorar oportunidades de colaboração com essas entidades, quer através de serviços profissionais quer de donativos empresariais.
Quais são os benefícios de apoiar estas organizações sem fins lucrativos?
O apoio a organizações sem fins lucrativos, como as fundações católicas e as ONG em Espanha, não só tem um impacto direto no bem-estar dos indivíduos e das comunidades necessitadas, como também oferece benefícios pessoais e contribui para o desenvolvimento de uma sociedade mais justa, solidária e equitativa, independentemente das crenças dos beneficiários.
O seu apoio contribui diretamente para melhorar a qualidade de vida dos mais necessitados e promove o desenvolvimento social. Pode fornecer cuidados de saúde, educação, alimentação, habitação e outros serviços vitais a comunidades desfavorecidas, independentemente da sua fé.
Ao apoiar estas organizações religiosas sem fins lucrativos, está a apoiar causas nobres e valores éticos e cristãos como a solidariedade, a justiça social, a igualdade e o respeito pela dignidade humana. Torna-se um agente de mudança com a oportunidade de influenciar positivamente o seu ambiente.
Em Espanha, os donativos a organizações sem fins lucrativos são dedutíveis nos impostos, o que significa que pode obter benefícios fiscais ao fazer tais donativos, incentivando o seu apoio financeiro ao seu desenvolvimento.
Quais são as fundações religiosas católicas e as ONG mais importantes em Espanha?
Seguem-se algumas das organizações católicas mais proeminentes em Espanha. É importante notar que existem outras entidades religiosas que também desenvolvem esforços valiosos em vários domínios da sociedade espanhola.
Caritas: esta organização não governamental de inspiração católica de ajuda humanitária e desenvolvimento social é uma das organizações de ajuda e solidariedade mais conhecidas do mundo. A Caritas dedica-se a ajudar as pessoas mais vulneráveis, tanto a nível local como internacional. A sua principal missão é combater a pobreza, a exclusão social e a desigualdade, trabalhando em estreita colaboração com as comunidades e as pessoas necessitadas através de uma vasta rede de voluntários e profissionais.
Pontifícias Obras Missionárias (POM): As Obras Missionárias Pontifícias são uma rede de organizações e programas da Igreja Católica dedicados à promoção e apoio da missão evangelizadora e humanitária da Igreja Católica em todo o mundo. É uma entidade diretamente dependente da Santa Sé e o seu trabalho é orientado pela visão e direção do Santo Padre com o objetivo de difundir a mensagem do Evangelho e prestar assistência aos mais necessitados.
Ajuda à Igreja que Sofre (AIS): A AIS é uma das ONG católicas que se dedica a cuidar dos cristãos perseguidos e a prestar ajuda humanitária, pastoral e material às comunidades cristãs e às pessoas necessitadas em todo o mundo. A AIS baseia-se nos princípios da solidariedade, da caridade e da promoção dos direitos humanos, com especial incidência na liberdade religiosa e no apoio às comunidades cristãs perseguidas. O seu trabalho ajuda a dar esperança, alívio e apoio prático aos que sofrem pela sua fé em diferentes partes do mundo. Trabalha em colaboração com a Santa Sé e outras organizações católicas, oferecendo assistência em áreas como a construção e reabilitação de igrejas, a formação de padres e religiosos, a distribuição de literatura religiosa, a prestação de ajuda humanitária em situações de emergência e o apoio a projectos de desenvolvimento comunitário.
Fundação de encerramento: A sua missão é dar a conhecer a razão de ser, a beleza e a importância da vida contemplativa. A Fundación de Clausura é uma organização sem fins lucrativos que foi criada para ajudar a apoiar os mosteiros e conventos de clausura. Contribui para o apoio aos mosteiros e conventos, ajudando-os a comercializar os seus produtos. Oferece apoio técnico voluntário ou donativos de particulares e empresas e transmite às comunidades religiosas os pedidos de oração dos particulares.
Manos Unidas: O que é a ONG Manos Unidas? É uma das mais conhecidas ONG católicas de desenvolvimento e ajuda humanitária de inspiração católica. O principal objetivo da Manos Unidas é promover o desenvolvimento integral das pessoas e comunidades que vivem na pobreza, especialmente nas zonas rurais e marginalizadas. A organização oferece tudo, desde projectos de emergência e ajuda humanitária em situações de crise até projectos de desenvolvimento a longo prazo. A organização é guiada por princípios de solidariedade, justiça social e respeito pela dignidade humana.
Fundação CARF: A Fundação CARF, também conhecida como Fundação Centro Académico Romano, nasceu em 1989 por inspiração de São João Paulo II e do Beato Álvaro del Portillo. A sua missão é rezar pelas vocações sacerdotais, promover o bom nome dos sacerdotes no mundo e ajudar na formação de seminaristas e sacerdotes diocesanos e religiosos para melhor servir a Igreja em todo o mundo, bem como fomentar as vocações. Atualmente, graças ao apoio de benfeitores e amigos, a Fundação CARF financiou bolsas de estudo a cerca de 40.000 estudantes de 131 países com recursos financeiros limitados para estudarem na Pontifícia Universidade da Santa Cruz em Roma e nas Faculdades de Estudos Eclesiásticos da Universidade de Navarra em Pamplona. Entre os beneficiários ex-alunos da Fundação CARF, há 130 estudantes que foram ordenados bispos e três que foram criados cardeais.
Xtantos: Embora não seja uma ONG nem uma fundação, mas uma campanha da Conferência Episcopal Espanhola, não podíamos deixar de mencionar esta iniciativa na nossa lista de ONGs católicas. A campanha Xtantos está intimamente ligada à modificação do sistema de atribuição de impostos que foi acordada em dezembro de 2006. Nessa altura, a Igreja deixou de receber dotações directas do Orçamento de Estado espanhol. Lançada em 2007, a campanha tem como objetivo sensibilizar a sociedade espanhola para esta mudança, incentivando os contribuintes a assinalar a caixa relativa à Igreja nas suas declarações fiscais. Anualmente, a Xtantos procura informar a população sobre o sistema de afetação de impostos, recordando-lhe a opção de assinalar a caixa Igreja, a caixa Outros fins de interesse social, ambas ou nenhuma. Além disso, a campanha destaca o trabalho significativo da Igreja na construção de uma sociedade melhor, fornecendo informações sobre as suas contribuições e actividades.
Estas organizações representam apenas uma pequena amostra do impacto positivo que a Igreja Católica tem na sociedade espanhola através das ONG católicas.
Simbologia do Baptismo
"Somos chamados a viver o nosso baptismo todos os dias, como uma realidade real na nossa existência. Se conseguimos seguir Jesus e permanecer na Igreja, mesmo com as nossas limitações, as nossas fraquezas e os nossos pecados, é precisamente por causa do Sacramento no qual fomos feitos novas criaturas e fomos revestidos em Cristo".
Papa Francisco, Audiência Geral em 8 de Janeiro de 2014
O que é o Baptismo?
Como diz o Catecismo da Igreja Católica (n. 1213) "O Santo Baptismo é o fundamento de toda a vida cristã, o varanda da vida no espírito e a porta que abre o acesso aos outros sacramentos. Pelo Baptismo somos libertados do pecado e regenerados como filhos de Deustornamo-nos membros de Cristo e estamos incorporados na Igreja e tornados participantes na sua missão. "
Uma breve história do sacramento do baptismo
A palavra baptismo vem do grego βάπτισμα, báptisma, "imersão". É exactamente isso, uma imersão em água purificante.
O simbolismo do a água e o seu poder de poupançano Antigo Testamento, era considerado como instrumento da vontade de Deus. Aconteceu no Grande Dilúvio, e na travessia do Mar Vermelho por Moisés e pelo povo escolhido para fugir do Egipto.
Também no baptismo de São João Baptista, que é a coisa mais próxima do sacramento do baptismo tal como o conhecemos hoje. Jesus apareceu a João para receber o baptismo, ele aceita realmente o seu próprio destino. Quando Jesus sai da água, ele vê o céu abrir-se e o Espírito Santo Ele aparece na forma de uma pomba, enquanto se ouve uma voz do céu: "Tu és o meu Filho amado, meu amado". O Espírito Santo desce sobre ele, invertendo o seu papel, transformando-o no Cordeiro de Deus. É o início de uma nova vida e a premonição da morte, que conduzirá à Ressurreição. O destino de um homem e de toda a humanidade é alcançado nas margens do Jordão.
Desde o dia de Pentecostes, o baptismo de fogo do Espírito Santo ou descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos, cinquenta dias após a Ressurreição de Jesus, começa o missão dos Apóstolos e o início da Igreja Cristã.
A partir deste momento Pedro e os outros discípulos começam a pregar a necessidade de se arrependerem dos seus pecados e receberem o baptismo para obterem o perdão e o dom do Espírito Santo.
"Os cristãos vivem no mundo e não estão isentos das trevas e da escuridão. No entanto, a graça de Cristo recebida no Baptismo faz-nos sair da noite e entrar na luz do dia. A mais bela exortação que podemos fazer uns aos outros é lembrar-nos do nosso baptismo, porque através dele nascemos para Deus, sendo novas criaturas". Papa Francisco, Audiência Geral de agosto de 2017.
Simbologia do Batismo.
O Batismo, como todos os Sacramentos, implica a utilização de elementos sagrados para a sua administração. Por serem sagrados, são utilizados apenas para esse fim e devem ser benzidos pelo bispo ou por um padre. Há também gestos simbólicos e sinais não verbais que, juntos, lançam luz sobre este precioso e indispensável sacramento na vida de um cristão.
Os símbolos do Baptismo
Há muitos símbolos de baptismo para que nós, humanos, possamos imaginar o que está a acontecer na alma da pessoa baptizada, que não podemos ver com os nossos olhos:
Água benta
"Se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus" (Jo 3:5).
A água é o símbolo central do sacramento do Baptismo., representa o amor de Deus. É derramado na testa da pessoa baptizada como uma fonte de amor inesgotável. Tem a função de purificar, lavar o corpo e a alma do pecado. A água é também universalmente reconhecida como um símbolo de vida.
Nesse momento, o padre derrama água três vezes sobre a cabeça da pessoa baptizada, os fiéis estão unidos a Cristo tanto na sua morte como na sua ressurreição e glorificação.
Como explica o Papa Francisco, "o Baptismo mergulha-nos na morte e ressurreição do Senhor, matando em nós o homem velho, dominado pelo pecado, para que nasça o homem novo, que participa na vida da Santíssima Trindade". É também o banho de regeneração e renovação do Espírito Santo, porque Deus nos salvou pela sua misericórdia com a água que nos faz novas criaturas. Ele insere-nos como membros do seu corpo, que é a Igreja, e torna-nos missionários no mundo, cada um segundo a sua própria vocação, para que o mundo possa acreditar e ser transformado". Público em geral
Jesus é baptizado nas águas do Jordão no início do seu ministério público (cf. Mt 3,13-17), não por necessidade, mas por solidariedade redentora. Nessa ocasião, a água é definitivamente indicada como o elemento material do signo sacramental.
Luz da vela pascal
"Eu sou a verdadeira luz", disse Jesus aos seus discípulos: "Vós sois a luz do mundo... Que a vossa luz brilhe assim diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai que está nos céus" (Mt 5,16). (Mt 5:16).
No Antigo Testamento, a Luz era um símbolo de FéCom o advento de Jesus, este simbolismo tem sido enriquecido com novos significados fundamentais para a vida do cristão. A luz no Baptismo é um símbolo que representa a guia no caminho do encontro com Cristo que, por sua vez, é leve nas nossas vidas e no mundo. Também simboliza a A Ressurreição de Cristo.
O Papa Francisco diz-nos: "Esta luz é um tesouro que devemos preservar e passar para os outros. O cristão é chamado a ser um 'Christophore', um portador de Jesus para o mundo. Através de sinais concretos, manifestamos a presença e o amor de Jesus aos outros, especialmente àqueles que estão a passar por situações difíceis. Se formos fiéis ao nosso baptismo, difundiremos a luz da esperança de Deus e transmitiremos às gerações futuras razões para viver". Público em geral
Crisma, Óleo Sagrado ou Óleo dos Catecúmenos
"Os céus se abrem, o Espírito desce em forma de pomba, e a voz de Deus Pai confirma a filiação divina de Cristo: acontecimentos que revelam na Cabeça da futura Igreja o que mais tarde será sacramentalmente realizado nos seus membros" (Jo 3:5). (Jo 3,5)
O Óleo Sagrado é um óleo perfumado e consagrado usado no sacramento do Baptismo. A unção com óleo de crisma simboliza a difusão total da graça.. O sacerdote usa o óleo para traçar uma cruz no peito e outra entre as omoplatas do baptizado. Ele também pode usá-lo para ungir a cabeça, carimbando-o com um selo que o consagra ao seu novo papel.
Tudo isto simboliza a força na luta contra a tentação, uma espécie de escudo contra o pecado. O propósito deste símbolo do baptismo é consagrar a entrada do cristão na grande família da igreja, simbolizando o dom do Espírito Santo.
É também utilizado no sacramento da confirmação, na ordenação sacerdotal e na unção dos sacerdotes. pacientes. O Santo Óleo é abençoado uma vez por ano pelo bispo durante a Missa Crismal na Quinta-feira Santa.
O manto branco
O traje branco simboliza que o baptizado "vestiu Cristo" (Gal 3,27): ele ressuscitou com Cristo.
A pureza da alma sem mancha, simbolizada pelo manto branco, após o sacramento do Baptismo, a profunda mudança e renovação interior que o sacramento trouxe para aqueles que o receberam. O branco é o símbolo de uma nova vida, a nova dignidade que cobre os baptizados. Nos tempos antigos, aquele que ia ser baptizado usava um novo manto branco antes de se juntar aos outros fiéis na Igreja.
"No Baptismo, o Nosso Pai Deus tomou posse das nossas vidas, incorporou-nos na de Cristo e enviou-nos o Espírito Santo.
Somos filhos de Deus. Com o batismo, recebemos uma vida nova, a vida da graça que nos torna participantes da vida divina. É uma verdadeira filiação e não uma adoção, pois a vida de Deus estará em nós.
Isto faz de nós membros da Igreja. Ao recebermos o baptismo, tornamo-nos parte de uma família; a família de todos os filhos de Deus, que é a Igreja. O baptismo abre a porta para receber todos os outros sacramentos.
Perdoa-nos todos os pecados. Ao contrário do batismo de João, o batismo instituído por Jesus perdoa os pecados de quem o recebe, incluindo o pecado original. Isto significa que, se uma pessoa morrer depois de ter recebido o batismo, não irá para o purgatório, uma vez que não é necessária qualquer purificação.
Instila em nós o virtudes teologais. No baptismo, Deus dá-nos três dons: Eles são Fé, Esperança e Caridade.. Recebemo-las como sementes e é nosso dever fazê-las crescer até ao seu pleno desenvolvimento dentro de nós.
Vantagens de uma peregrinação à Terra Santa com a Fundação CARF
Uma peregrinação a Terra Santa é abrir as páginas do "quinto evangelho". Percorrer os caminhos que Jesus percorreu, ir aos lugares onde ele fez milagres, rezar nos lugares onde se realizou a redenção da humanidade e a sua extrema entrega por puro amor. Estas experiências - vividas como mais uma personagem - mexem e amolecem até o coração mais duro. Os peregrinação para a Terra Santa que organizado todos os anos pela Fundação CARF facilita a abertura à Vida que se derrama nos lugares onde o Filho de Deus habitou. Durante todo o percurso, um sacerdote acompanha-nos, presta assistência espiritual e celebra diariamente a Santa Missa. Além disso, seleccionamos guias que nos ajudam a conhecer melhor os lugares santos. Trata-se também de uma viagem confortável que facilita a contemplação e a ausência de outros pormenores operacionais, razão pela qual temos pensão completa num hotel de quatro estrelas e transporte permanente à nossa disposição.
Quatro lugares imperdíveis na Terra Santa
Descubra estes quatro lugares imperdíveis na sua peregrinação à Terra Santa, que estão, naturalmente, incluídos no itinerário do CARF.
1. Mar da Galileia
Também conhecido como o lago de água doce de Tiberíades, alimentado pelo rio Jordão. O local onde Simão, André e os seus companheiros trabalhavam. Foi palco de muitos dos milagres de Jesus, como o caminhar sobre as suas águas ou a multiplicação dos pães e dos peixes. Numa peregrinação à Terra Santa, pode desfrutar de um passeio de barco nas suas águas calmas e explorar as cidades e aldeias nas margens do lago, como Tiberíades ou Cafarnaum.
2. A Basílica da Natividade
Situado na cidade de Belém, cujo nome significa "casa do pão", o Basílica da Natividade é um dos locais mais sagrados do cristianismo. Foi construído no local do nascimento de Jesus. A sua impressionante arquitetura combina elementos bizantinos e cruzados. O ponto alto é a gruta da Natividade, onde a tradição coloca o local exato onde Maria deu à luz Jesus.
Apesar das invasões, terramotos e restauros ao longo da sua história, grande parte da estrutura original construída no século IV ainda se mantém. Um dos aspectos mais curiosos do edifício é a chamada Porta da Humildade, uma pequena entrada pela qual os visitantes têm de se encolher para entrar. Diz-se que este portão foi construído para impedir a passagem de pessoas a cavalo sem desmontar, recordando a humildade que caracterizou o nascimento de Jesus num estábulo. Este portão tem também um significado mais profundo, lembrando que todos os que entram na presença de Deus o devem fazer com um coração humilde.
3. Santo Sepulcro, Jerusalém
O Santo Sepulcro em Jerusalém foi construído pelo imperador Constantino no século IV d.C. no local onde se crê que Jesus Cristo foi crucificado, sepultado e ressuscitado. Ao longo dos séculos, sofreu danos, reconstruções e divisões entre diferentes denominações cristãs. Atualmente, é guardado por várias denominações cristãs, principalmente a Igreja Ortodoxa Grega, a Igreja Apostólica Arménia e a Igreja Católica Romana - através da Custódia Franciscana da Terra Santa - que partilham a responsabilidade pela manutenção e administração do local. O Santo Sepulcro está situado no coração da Cidade Velha de Jerusalém, na Igreja do Santo Sepulcro, um complexo que inclui:
O Santo Edícula: Esta pequena estrutura alberga o túmulo de Jesus, o único túmulo vazio da história. Este é o lugar onde Jesus ressuscitou dos mortos.
A capela do Calvário ou do Gólgota: Na própria igreja encontra-se o local tradicionalmente identificado como o Monte Calvário ou Gólgota, onde Jesus foi crucificado. Os peregrinos podem ver uma fenda na rocha que se acredita ter sido formada durante o terramoto que ocorreu na altura da morte de Jesus.
A Capela dos Anjos: No vestíbulo da Edícula, existe uma capela dedicada ao Anjo que anunciou a Ressurreição as mulheres que visitaram o túmulo.
A capela de Santa HelenaO complexo contém também a Capela de Santa Helena, uma igreja arménia do século XII dedicada à mãe do imperador Constantino, que se crê ter encontrado a cruz de Cristo em Jerusalém.
A Capela da Invenção da Cruz: Este é o ponto mais profundo do Santo Sepulcro. É o lugar onde Santa Helena descobriu a Cruz, os pregos e a títulus da Crucificação. Após a destruição de Jerusalém no ano 70, o imperador Adriano construiu no local um templo a Júpiter, graças ao qual Santa Helena, mãe de um outro imperador - Constantino - sabia a localização exacta das relíquias.
4. Cenáculo, Jerusalém
No Cenáculo, no Monte Sião, foi onde Jesus celebrou a Última Ceia, quando instituiu a Eucaristia e lavou os pés dos seus discípulos.
A sala tem cerca de 15 m de comprimento e 10 m de largura, praticamente vazia de decorações e mobiliário. Várias pilastras nas paredes e duas colunas no centro, com capitéis antigos reutilizados, suportam um teto abobadado. Sobre as pedras angulares, conservam-se restos de relevos com figuras de animais, entre os quais se reconhece um cordeiro.
Atualmente, não é possível a adoração no Cenáculo, porque a tradição judaica coloca no mesmo local o túmulo do rei David, um lugar sagrado para os judeus. Apenas dois papas tiveram o privilégio de celebrar a Santa Missa nesta sala: São João Paulo II, a 23 de março de 2000, e Francisco, a 26 de maio de 2014. Na nossa peregrinação à Terra Santa, a missa é celebrada numa capela próxima, conhecida como a Cenacolino.
Quanto custa uma peregrinação à Terra Santa?
O custo de uma peregrinação à Terra Santa pode variar muito, dependendo de factores como a duração da viagem, a qualidade do alojamento e o número de actividades que realizar. A peregrinação à Terra Santa com a Fundação CARF trata de todos os pormenores logísticos.
Viajamos com a ajuda da Halcón Peregrinaciones, uma conhecida agência de viagens, que tem acordos preferenciais com hotéis e prestadores de serviços turísticos, o que nos permite obter tarifas muito razoáveis.
Dispomos também de um itinerário planeado e optimizado, em termos de tempo e distância, o que lhe permite reduzir os custos associados às mudanças de viagem e de alojamento que, de outro modo, teria de suportar.
Por conseguinte, embora uma peregrinação organizada à Terra Santa possa implicar um custo inicial, a eficácia e os benefícios adicionais tornam-na uma despesa razoável. Para além disso, o conforto e a experiência enriquecedora proporcionados por este tipo de experiência fazem com que valha a pena o preço.
Quantos dias são necessários para visitar a Terra Santa?
A peregrinação à Terra Santa organizada pela Fundação CARF dura oito dias, tempo suficiente para explorar e ver os sítios mais importantes.
Está organizado de forma a aproveitar ao máximo cada segundo, com muito tempo para contemplação, meditação e oração nos locais sagrados.
O que não deve perder numa peregrinação à Terra Santa?
Numa peregrinação à Terra Santa, não pode perder a oportunidade única de mergulhar na cultura da Palestina e de Israel. Poderá participar em devoções e cerimónias religiosas nos locais sagrados de Jerusalém, onde a fé cristã se insere na história da humanidade.
Explorar os mercados tradicionais e saborear a cozinha local dar-lhe-á um vislumbre da vida quotidiana nesta região tão especial do mundo. E permite-lhe aproveitar a oportunidade de conhecer pessoas de diversas tradições religiosas e ouvir as suas histórias pessoais de fé e convicções na nossa peregrinação à Terra Santa.
