Ważne daty związane ze świętym Janem Pawłem II

Święty Jan Paweł II, podróżujący papież, odcisnął niezatarte piętno na historii Kościoła katolickiego i całego świata. Aby zrozumieć wielkość jego pontyfikatu i jego osoby, musimy wiedzieć o najważniejsze daty z życia św. Jana Pawła IIPontyfikat papieża, te kluczowe momenty, które wyznaczyły jego drogę z rodzinnej Polski do Stolicy Apostolskiej. 16 października obchodzimy rocznicę rozpoczęcia jego pontyfikatu w 1978 roku.

Dołącz do nas w tej chronologicznej podróży przez życie tego wielkiego świętego, który zainspirował utworzenie Papieskiego Uniwersytetu Świętego Krzyża w Rzymie, gdzie każdego roku kształci się ponad tysiąc seminarzystów, księży diecezjalnych oraz zakonników i zakonnic z całego świata, którzy następnie wracają do swoich krajów pochodzenia, aby szkolić innych.

Karol Wojtyła como sacerdote en Niegowić, Polonia, 1948. Fechas más importantes de san Juan Pablo II.
Karol Wojtyła jako ksiądz w Niegowici, Polska, 1948 r.

Wczesne lata i kapłaństwo

Życie Karola Wojtyły, pierwszego imienia świętego Jana Pawła II, od początku naznaczone było wielkimi wydarzeniami XX wieku i bardzo trudnym dzieciństwem. Jego młodość przypadła na okres okupacji hitlerowskiej i późniejszej sowieckiej dominacji w Polsce, doświadczenia, które głęboko ukształtowały jego charakter i wiarę.

Aby dowiedzieć się więcej o tych wczesnych latach, polecamy ten film, który podsumowuje jego życie:

Jan Paweł II, pontyfikat, który zmienił życie

Wybór kardynała spoza Włoch zaskoczył świat i zapoczątkował jeden z najdłuższych i najbardziej znaczących pontyfikatów w historii, trwający 26 lat, 5 miesięcy i 18 dni. W tym czasie najważniejsze daty pontyfikatu św. Jana Pawła II są liczne i dalekosiężne, a kilka z nich zostało wyróżnionych poniżej:

Jan Paweł II podczas wizyty w polskim parlamencie, 1999 r.

Podróże apostolskie

W ciągu prawie 27 lat pontyfikatu Jan Paweł II odbył łącznie 240 podróży na pięciu kontynentach: 104 poza Włochami i 146 we Włoszech. W przeliczeniu na kilometry: 1 247 613 kilometrów, czyli 3,24 razy więcej niż odległość od Ziemi do Księżyca. Obwód Ziemi wynosi około 40 075 km; odległość ta jest równa 31.13 okrążeń do planety.

W tym filmie przedstawiamy Państwu niektóre z jego najważniejszych momentów i gestów:

Ostatnie lata świętego

Ostatnie lata jego życia były naznaczone chorobą Parkinsona, którą znosił z hartem ducha, który poruszył świat. Pomimo swoich fizycznych ograniczeń, kontynuował swoją misję do końca.

Encykliki o wielkiej treści teologicznej

Oto lista encyklik, które św. Jan Paweł II opublikował podczas swojego pontyfikatu, w sumie 14. Zawiera ona łacińską nazwę, główny temat i rok publikacji:

Tytuł (łac.)TematARok publikacji
1. Redemptor HominisJezus Chrystus, Odkupiciel człowieka. Centralne miejsce człowieka w tajemnicy odkupienia.4 marca 1979 r.
2. Nurkowanie w MisericordiaBoże Miłosierdzie Boga Ojca.30 listopada 1980 r.
3. Laborem ExercensPraca ludzka i kwestia społeczna (90. rocznica Rerum Novarum).14 września 1981 r.
4. Slavorum ApostoliDla upamiętnienia świętych Cyryla i Metodego, apostołów Słowian.2 czerwca 1985 r.
5. Dominum et VivificantemDuch Święty w życiu Kościoła i świata.18 maja 1986 r.
6. Redemptoris MaterNajświętsza Maryja Panna w życiu Kościoła.25 marca 1987 r.
7. Sollicitudo Rei SocialisSpołeczna troska Kościoła (20. rocznica Populorum Progressio).30 grudnia 1987 r.
8. Redemptoris MissioStała ważność mandatu misyjnego.7 grudnia 1990 r.
9. Centesimus AnnusKwestia społeczna sto lat później Rerum Novarum.1 maja 1991 r.
10. Veritatis SplendorPodstawy moralnego nauczania Kościoła.6 sierpnia 1993 r.
11. Evangelium VitaeWartość i nienaruszalność ludzkiego życia.25 marca 1995 r.
12. Ut Unum SintO zaangażowaniu ekumenicznym.25 maja 1995 r.
13. Fides et RatioO relacji między wiarą a rozumem.14 września 1998 r.
14. Ecclesia de Eucharistia vivitEucharystia w jej relacji z Kościołem.17 kwietnia 2003 r.

Aby poznać najważniejsze daty związane ze świętym Janem Pawłem II zanurza nas w życiu postaci kluczowej dla zrozumienia XX wieku; człowieka, który żył i zaniósł Ewangelię do każdego zakątka planety z przesłanie nadziei, miłości i obrony ludzkiej godności.

Dar łez

Mężczyźni często wstydzą się płakać i ronić łzy; i szkoda, że odwieczne tabu, które uważa płacz za odpowiedni tylko dla kobiet, wciąż istnieje.

Być może w podświadomym obszarze męskiej duszy wyliczanie przez Cervantesa dobrego płaczu mężczyzny wciąż jest zbyt ciężkie: "Mądremu człowiekowi wolno płakać z trzech powodów: po pierwsze, ponieważ zgrzeszył; po drugie, aby uzyskać przebaczenie grzechu; po trzecie, ponieważ jest zazdrosny: łzy nie mówią dobrze o poważnym obliczu". 

Moim zdaniem Don Miguel nie znalazł się na tej liście powodów do płaczu, być może dlatego, że nie dostrzegł, że płacz jest jednym z najwznioślejszych wylewów, jakimi obdarzył nas nasz Bóg. Twórca. Doskonale wie, że mężczyzna potrzebuje odciążyć swojego ducha co najmniej tak samo, jak kobieta.

don de llorar ernesto juliá

Wszyscy płaczemy, niektórzy bardziej niż inni, to prawda, ale wszyscy: młodzi i starzy, mężczyźni i kobiety, chorzy i zdrowi, konserwatywni, zacofani, postępowi i tak dalej. Kto nie płacze z powodu śmierci matki, wylewa łzy radości z powodu narodzin dziecka; kto bez wahania stawia czoła atakowi wroga, płacze z rozpaczy i frustracji z powodu zdrady przyjaciela.

A kto nie płakał spokojnie, gdy po wielu latach ponownie całował swoją starszą matkę? Być może w takich chwilach delektował się łzami jako darem czułości Boga wobec ludzi. 

Łzy otwierają drzwi

Być może nie ma bardziej ujmująco ludzkiego i boskiego gestu jak łzy, niż właśnie te łzy. Jezus ChrystusBóg i prawda, żył w śmierci swojego przyjaciela Łazarza. Apostołowie również ronili łzy i śmiem twierdzić, że nie było świętego, który by nie płakał.

Łzy otwierają drzwi tych ciasnych więzień, w których każdy człowiek od czasu do czasu czuje się uwięziony. Jakie jest inne wyjście w obliczu śmierci niewinnego dziecka; w obliczu niesprawiedliwości, której nie jesteśmy w stanie naprawić; w obliczu buntu dziecka; w obliczu zupełnie nieprzewidzianej choroby; w obliczu nagłego szaleństwa ukochanej osoby?

Wstyd płaczu

Wiele osób może odczuwać wstyd na widok płaczu innych, tak jakby zapłakana twarz była upokarzającym przejawem słabości, oznaką niedojrzałości lub niezdolności do radzenia sobie z pewnymi wydarzeniami życiowymi.

Nie sądzę, aby komentarz Jacinto Benavente był zbyt szczęśliwy. na temat różnych okoliczności, w których płaczą mężczyźni i kobiety: "Mężczyźni, mówi, prawie zawsze płaczą samotnie; kobiety płaczą tylko wtedy, gdy mają u boku przyjaciela, który może otrzeć ich łzy". I nie jest szczęśliwy, po prostu dlatego, że każda istota ludzka, która płacze, chce być pocieszona, chociaż być może niewielu zdaje sobie sprawę, że jedyną osobą, która może ich pocieszyć w głębi duszy, jest Bóg: tak myśleli mężczyźni i kobiety, których przez całe życie znajdowałem płaczących samotnie w kącie kościoła.

Uśmiechanie się po płaczu

"Życie, w którym nie spada ani jedna łza, jest jak jedna z tych pustyń, na których nie spada ani jedna kropla wody; rodzi tylko węże". Komentarz Castelara, nawet z dużą dawką romantyzmu, jest jednak trafny. 

Tylko ci, którzy umieją płakać, nie nienawidzą, nie chowają urazy, nie pielęgnują pragnienia zemsty.Udaje mu się uwolnić radość swojego ducha z pogodnym uśmiechem.

Uśmiech po płaczu jest jak tęcza, symbol pokoju, pogody ducha. I przeciwnie, niewiedza lub niechęć do płaczu ma w sobie nutę przekleństwa, potępienia, bycia okrutnym i nigdy nie wybaczać. Jest to jedno z nieszczęść, które mogą się zdarzyć w życiu mężczyzny, kobiety.

Ernesto Juliá, ernesto.julia@gmail.com

Pierwotnie opublikowane w Religia Poufna.

108 cudów eucharystycznych świętego Carlo Acutisa

Swoimi czynami i postępowaniem, już ogłoszony świętym, stanowi wzór młodego człowieka, który wie, jak z odwagą i stanowczością podążać drogą wskazaną przez Pana, pomimo trudności, nie przestając prowadzić życia blisko Jezusa.

Projektem życia świętego Carlo Acutisa, uważanego za świętego tysiąclecia, było życie z Jezusem, dla Jezusa i w jedności z Jezusem. Jego życie nie miało być poświęcone próżnym rzeczom, ale oddane Bogu, oddając wszystkie swoje projekty w Jego ręce.

Życie tego młodego włoskiego świętego, pozostawia jako swój owoc dzieło o cudach eucharystycznych dla wszystkich chrześcijan dzięki której udaje mu się nieść Jezusa całemu światu za pośrednictwem Internetu. Niemal nieświadomie przyczynił się w ten sposób do ewangelizacyjnej pracy Kościoła wokół Świętej Eucharystii i realnej obecności w niej Jezusa.

Błogosławiony Carlo Acutis jest prawdziwym świadkiem, że Ewangelia może być w pełni przeżywana przez nastolatka. Jego krótkie życie, którego celem było spotkanie z Jezusem, jest przykładem dla chrześcijańskiej młodzieży..

milagros eucarísticos carlo acutis
Mapa ze 163 panelami stworzonymi przez świętego Carlosa Acutisa
Proszę przekazać darowiznę dla księży, aby mogli celebrować cud Mszy Świętej

Wystawa poświęcona cudom eucharystycznym św. Carlo Acutisa

Carlo Acutis jest znany jako Patron Internetu, ponieważ potrafił wykorzystać nowe techniki komunikacji do przekazywania Ewangelii i wartości chrześcijańskich.

Ponadto prowadziła prace badawcze, kompilacyjne i projektowe, których efektem jest tworzenie 163 panele gdzie prezentowane są zdjęcia i historyczne opisy cudów eucharystycznych. w różnych stuleciach i na całym świecie.

W ten sposób wystawa poświęcona cudom eucharystycznym św. Carlo Acutis który odbył już tournée po wielu krajach na całym świecieOdwiedził ponad 500 parafii we Włoszech i ponad dziesięć tysięcy parafii w innych krajach z tłumaczeniami na różne języki.

Z szeroka gama zdjęć i opisów historycznych, wystawa Cuda Eucharystyczne które miały miejsce na przestrzeni wieków w różnych krajach i które były głównymi przyczynami uznane przez Kościół katolicki. Za pomocą paneli tysiącletni święty pozwala nam wirtualnie odwiedzić miejsca, w których te cuda miały miejsce.

Święty Carlo Acutis ma przesłanie dla współczesnych młodych ludzi: życie w Chrystusie jest piękne i należy je przeżyć w pełni. Wieczne rzeczywistości są realne i jesteśmy w nich zanurzeni bardziej niż zdajemy sobie z tego sprawę.

"Każdy rodzi się oryginałem, ale wielu umiera jako kserokopie". Aby nie umrzeć jako kserokopia, Carlo Acutis pije ze źródła sakramentów, które są dla niego najpotężniejszym środkiem do wzrastania w cnotach chrześcijańskich. 

El joven san Carlo Acutis en una foto al aire libre con un paisaje de montañas al fondo, vistiendo un polo rojo y una mochila.
Carlo Acutis (1991-2006), "cyber-apostoł Eucharystii", którego zbliżająca się kanonizacja uczyni go świętym.

Czym są cuda eucharystyczne?

The Cuda eucharystyczne są cudownymi interwencjami Boga. które mają na celu potwierdzenie wiary w realną obecność Ciała i Krwi Pańskiej w Eucharystii.

Podczas liturgii Eucharystii, najważniejszym momentem katolickiej Mszy Świętej jest konsekracja chleba i wina, które poprzez słowa kapłana zostaną przemienione w Ciało i Krew Chrystusa.

Tej cudownej przemiany, w najważniejszej części Mszy, zwanej transsubstancjacją, czyli przemianą jednej substancji w drugą, nie można w ogóle doświadczyć zmysłami, tylko wiara zapewnia nas o tej cudownej przemianie. Zmienia ona substancję bez zmiany wypadków.

Cuda eucharystyczne mają na celu potwierdzenie tej wiary, która opiera się na słowach Jezusa: to, co wygląda jak chleb, nie jest chlebem, a to, co wygląda jak wino, nie jest winem.

W cudach eucharystycznych ciało i krew są rzeczywiście widoczne, lub jedno bez drugiego, w zależności od cudu.

Celem tych cudów jest pokazanie, że nie powinniśmy patrzeć na zewnętrzny wygląd (chleb i wino), ale na substancję, prawdziwą rzeczywistość rzeczy, którą jest ciało i krew Jezusa Chrystusa, Boga, naszego Pana.

Fotografía del adolescente san Carlo Acutis sonriendo a la cámara en un entorno histórico, con un puente de piedra y un río al fondo, durante un viaje.
Święty Carlo Acutis w wizerunku, który odzwierciedla jego prostotę i radość młodego człowieka naszych czasów.

Krótka biografia świętego Carlo Acutisa

Ten młody święty zmarł w październiku 2006 roku w wieku 15 lat na ostrą białaczkę szpikową, pozostawiając w pamięci tych, którzy znali jego życie, głęboki podziw dla jego świadectwa chrześcijańskiego życia.

Od najmłodszych lat Carlo wykazywał wielki pociąg do Eucharystii, był normalnym chłopcem. Prowadził różne dzieła apostolskie.

Grał na saksofonie, grał w piłkę nożną i bawił się grając w gry wideo. Ale robił to wszystko z absolutnie wyjątkową harmonią, dzięki swojej wielkiej przyjaźni z Jesúsem.

Był wielkim znawcą świata komputerów. Jego wiedza obejmowała programowanie komputerowe, montaż filmów, tworzenie stron internetowych, gazet cyfrowych i wykorzystywał ją w swoim apostolstwie.

Jego pobożność wzrastała codziennie dzięki Komunii; gorliwie uczestniczył we Mszy Świętej i modlił się przed Najświętszym Sakramentem.

Miłość Carlo do Eucharystii i do Maria Panna były filarami jego życia. Maryja Dziewica była jego powiernicą i nigdy nie przestał Jej czcić, odmawiając Różaniec Święty i poświęcając Jej swoje ofiary w formie wyrzeczeń.

Tak właśnie żył Carlo AcutisW zażyłej przyjaźni z Jezusem i w Jego stałej obecności zrozumiał, że autentyczne życie duchowe jest niezbędne do skutecznego działania misyjnego. Kiedy zdiagnozowano u niego białaczkę, ofiarował swoje cierpienia "za Pana, Papieża i Kościół".

Od dnia 6 kwietnia 2019 r. doczesne szczątki Carlo odpocząć w sanktuarium Despojo w Asyżu. Papież Franciszek ogłosił go błogosławionym 10 października 2020 roku. A 7 września 2025 r. papież Leon XIV ogłosił go świętym, wraz z Pier Giorgio Frassatim.

Kanonizacja świętego Carlo Acutisa

Acutis, uważany za świętego tysiąclecia, został kanonizowany. z Pier Giorgio Frassatim w dniu 7 września 2025 na Placu Świętego Piotra przez papieża Leona XIV, w towarzystwie tysięcy ludzi.

Jeśli przegapili Państwo jego kanonizację, mogą ją Państwo obejrzeć na poniższym filmie:

Faustyna Kowalska, Apostołka Bożego Miłosierdzia

W historii Kościoła katolickiego niewiele postaci w XX wieku wywarło tak głęboki i powszechny wpływ jak święta Faustyna Kowalska. Polska zakonnica, apostołka Bożego Miłosierdzia, kanonizowana w 2000 roku.

Swoje przesłanie otrzymał bezpośrednio od Jezusa Chrystusa poprzez serię mistycznych objawień. Jego spowiednik zobowiązał go do spisania wszystkich objawień w tak zwanym Dzienniku Miłosierdzia Bożego.

Wczesne lata

Helena Kowalska urodziła się w 1905 r. we wsi Głogowiec w Polsce, w ubogiej, pobożnej rodzinie chłopskiej. Od najmłodszych lat odczuwała silną skłonność do życia duchowego. Już w wieku siedmiu lat poczuła w duszy powołanie do życia konsekrowanego.

Jej rodzice początkowo sprzeciwiali się temu ze względu na niepewną sytuację finansową rodziny. W okresie dorastania pracowała jako służąca, aby pomóc rodzinie i zaoszczędzić na posag, który był powszechnym wymogiem w tamtych czasach, aby wstąpić do klasztoru.

Pomimo trudności, Boże wezwanie było natarczywe. W wieku 18 lat, w obliczu odmowy rodziców, postanowiła oddać się kaprysom życia, aby uciszyć wezwanie Łaski. Dokładnie tak jak jej siostra Józefina, kiedy wszyscy się bawili i miło spędzali czas, ona nie była w stanie, cierpiała i odczuwała wielki smutek.

Ten epizod był decydujący dla jej powołania. Miała wizję cierpiącego Jezusa, który zapytał ją: "Heleno, moja córko, jak długo będziesz kazać mi cierpieć, jak długo będziesz mnie zwodzić? Ten moment oznaczał punkt bez powrotu.

Porzuciła wszystko i podążając za tym Bożym impulsem, udała się do Warszawy, aby szukać klasztoru, który by ją przyjął. Po odrzuceniu przez kilka zgromadzeń została ostatecznie przyjęta do Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia w 1925 r., gdzie przyjęła imię Siostra Maria Faustyna od Najświętszego Sakramentu.

Imagen de Jesús de la Divina Misericordia de Santa Faustina Kowalsk

Misja Sekretariatu Bożego Miłosierdzia

W 1928 r. złożyła śluby zakonne i przeżyła niewiele lat jako zakonnica, ponieważ zmarła 5 października 1938 r. w wieku 33 lat, z czego 13 lat spędziła w klasztorze. Życie Święta Faustyna Kowalska jako zakonnica była pozornie zwyczajna i prosta. Z pokorą i starannością wykonywała najprostsze zadania: kucharka, ogrodniczka, odźwierna, ponieważ została ostrzeżona, że wstąpi jako siostra świecka i że ze względu na niski poziom wykształcenia może nie osiągnąć wyższych poziomów w zakonie.

Jednak w tajemnicy jej celi i serca rozwijało się życie mistyczne o niespotykanej głębi. Jezus ukazał się jej i powierzył jej misję: być apostołką i sekretarką Jego Bożego Miłosierdzia.

Sedno jego misji znajduje się w jego Dzienniku, który jego spowiednik był zmuszony napisać z prostotą osoby, która otrzymała niewielkie wykształcenie akademickie z powodu skrajnego ubóstwa. Liczący ponad 600 stron manuskrypt skrupulatnie zapisywał słowa, wizje i duchowe doświadczenia Jezusa.

W tych objawieniach Chrystus poprosił go o namalowanie obrazu przedstawiającego Go tak, jak mu się ukazał, z dwoma promieniami emanującymi z Jego serca, jednym czerwonym, a drugim bladym, symbolizującym krew i wodę przelane na krzyżu. Pod obrazem miał znajdować się napis: "Jezu, ufam Tobie". Jezus powiedział mu, że chce, aby obraz Miłosierdzia Bożego został "uroczyście pobłogosławiony w pierwszą niedzielę po Wielkanocy; ta niedziela będzie świętem miłosierdzia".

Obraz ten, znany dziś jako Miłosierdzie Boże, jest jedną z najbardziej rozpoznawalnych ikon chrześcijańskich na świecie. Jezus nauczył również Siostrę Faustynę Koronki do Miłosierdzia Bożego, modlitwy błagalnej o miłosierdzie dla całego świata i poprosił ją o ustanowienie pierwszej niedzieli po Wielkanocy Świętem Miłosierdzia.

To nabożeństwo nie było zwykłym dodatkiem do popularnej pobożności, ale pilnym przypomnieniem światu pogrążonemu w konflikcie i rozpaczy, że największym atrybutem Boga jest Jego nieskończone miłosierdzie.

Skromne życie

The żywotność skromny święta Faustyna Kowalska nie ograniczała się do jej proroczej misji. Jej duchowość była głęboko zakorzeniona w poświęceniu i ofiarowaniu siebie dla zbawienia dusz. Ofiarowała swoje cierpienia, zarówno fizyczne - przez lata cierpiała na gruźlicę - jak i duchowe, w zjednoczeniu z męką Chrystusa. Rozumiała, że służba innym i miłość bliźniego są najprawdziwszym przejawem nabożeństwa do Bożego Miłosierdzia.

Jego posłuszeństwo wobec przełożonych i kierownika duchowego, bł. Michała Sopoćki, było wzorowe. Pomimo wątpliwości, nieporozumień i trudności, jakie napotykał, nawet we własnym zgromadzeniu, wytrwał z niezachwianą ufnością w wolę Bożą. To właśnie jego spowiednik, Sopoćko, polecił mu prowadzić dziennik wszystkich objawień, które Jezus mu przekazywał.

Jego życie odzwierciedla sposób, w jaki Bóg wybiera pokornych, aby dokonywali Jego największych dzieł, pokazując, że świętość nie polega na robieniu niezwykłych rzeczy, ale na robieniu zwykłych rzeczy z niezwykłą miłością.

Faustyna opowiedziała Sopoćce o obrazie Miłosierdzia Bożego, a ten w styczniu 1934 r. przedstawił ją artyście Eugeniuszowi Kazimierowskiemu, profesorowi tej samej uczelni, na której jej spowiednik wykładał teologię pastoralną.

Boże Miłosierdzie

The Pamiętnik święta Faustyna Kowalska została przetłumaczona na dziesiątki języków i poprowadziła niezliczone rzesze ludzi do głębszej relacji z Bogiem. Oddanie Miłosierdzie BożeUnia Europejska, która była zdecydowanie napędzana przez St. Jan Paweł II -który nazwał ją wielką apostołką Miłosierdzia w naszych czasach - rozprzestrzeniło się w całym Kościele. Dziś jego przesłanie rozbrzmiewa w świecie zranionym przez podziały i grzech, Boże Miłosierdzie jest jedynym schronieniem i jedyną nadzieją.

18 kwietnia 1993 r., w Święto Miłosierdzia Bożego (druga niedziela Wielkanocy), Jan Paweł II ogłosił Siostrę Faustynę błogosławioną przed tłumem czcicieli Bożego Miłosierdzia na Placu Świętego Piotra w Rzymie.

Maria Faustyna Kowalska została kanonizowana 30 kwietnia 2000 roku.Ojciec Święty przewodniczył ceremonii kanonizacji w drugą niedzielę Wielkanocy, którą Kościół katolicki nazywa również Niedzielą Miłosierdzia Bożego. Ojciec Święty przewodniczył ceremonii kanonizacji przed tłumem wiernych.

Życie tego skromnego zakonnica Język polski uczy nas, że żywotnośćprzeżywane w wierze i zaufaniu, mogą przemieniać świat. Św. Faustyna przypomina nam, że bez względu na to, jak wielkie są nasze słabości i grzechy, kochające serce Boga jest zawsze otwarte, aby przyjąć nas swoim nieskończonym miłosierdziem.

4 października, święty Franciszek z Asyżu

The 4 październikaKościół powszechny spogląda na postać Święty Franciszek z Asyżu. Znany jako Francesco d'Assisiprzydomek il poverello d'Assisi (Biedaczyna z Asyżu), jego życie jest zaproszeniem do ponownego odkrycia radości w prostocie i bezwarunkowej miłości Chrystusa poprzez ubóstwo. Wyróżniał się miłością do innych, dystansem i zapałem do reformowania Kościoła. Nigdy nie zapomni słów, które usłyszał we śnie w Spoleto: "...".¿Dlaczego szukasz sługi zamiast Pana?

Jego życie obrało nowy kierunek, kierowany ciągłym pragnieniem poznania tego, do czego Pan może go wzywać. Modlitwa i kontemplacja w ciszy Umbrii doprowadziły go do przyjęcia jako braci trędowatych i włóczęgów, do których zawsze czuł odrazę i wstręt.

Giovanni Pietro Bernardone

Urodzony jako Giovanni di Pietro Bernardone, zawsze miał w sercu pragnienie realizacji wielkich przedsięwzięć; to właśnie skłoniło go w wieku dwudziestu lat do wyjazdu, najpierw na wojnę między Asyżem a Perugią, a następnie na krucjaty. Syn bogatego kupca sukiennego Pietro di Bernardone i Pica, damy z prowansalskiej szlachty, urodził się w 1182 roku i dorastał w komfortowych warunkach rodzinnego i światowego życia. Kiedy powrócił z wojny, chory i niespokojny, był nie do poznania dla wszystkich. Coś głęboko naznaczyło jego nastrój, coś innego niż doświadczenie konfliktu.

Młody Franciszek żył w dostatku, marząc o chwale bycia rycerzem. Bóg miał jednak inne plany. Po doświadczeniach jako jeniec wojenny i poważnej chorobie, jego niespokojna dusza zaczęła szukać wyższego celu. Punkt zwrotny nastąpił w pustelni San Damiano, kiedy modląc się przed krucyfiksem, usłyszał głos mówiący do niego: "Franciszku, idź i napraw mój kościół, który, jak widzisz, jest w ruinie". To wezwanie naznaczyło resztę jego życia i powołanie do służby Kościołowi.

Akceptacja ubóstwa

Franciszek początkowo rozumiał to wezwanie w sposób dosłowny, poświęcając się fizycznej naprawie pustelni. Wkrótce jednak zdał sobie sprawę, że Pan prosi go o coś znacznie głębszego: o duchową odnowę Kościoła poprzez przykład. W tym celu ogołocił się ze wszystkiego. W publicznym i dramatycznym akcie zrzekł się spadku po ojcu, rozebrał się z luksusowych ubrań i poświęcił się Bogu, przyjmując to, co nazwał Panią Ubóstwa, przed biskupem Guido.

To nie był ubóstwo nieszczęśliwy lub smutny, ale wolny wybór. Dla Święty Franciszek z Asyżu. ubóstwo był najbardziej bezpośrednim sposobem naśladowania Chrystusa, który "choć był bogaty, dla nas stał się ubogi" (2 Kor 8:9). Nie posiadając nic, Franciszek stał się całkowicie zależny od Bożej Opatrzności, znajdując ogromną radość w tym, co miał.

Taka postawa jest wzorem dla życia chrześcijańskiego, a w sposób szczególny dla powołania kapłańskiego, które wymaga oderwania serca, aby służyć Bogu i duszom bez przywiązania. Formacja kapłanów nadal czerpie z tego ducha oderwania.

Z najbardziej poszkodowanymi

Jego miłość do ubóstwo Jezusa doprowadziło go do spotkania Go z najbardziej pokrzywdzonymi. Słynny epizod objęcia trędowatego symbolizuje jego całkowite nawrócenie: tam, gdzie wcześniej czuł wstręt, teraz ujrzał cierpiące oblicze Chrystusa. Ta miłość do ubogich i zepchniętych na margines jest wymiarem służby Kościołowi, którą każdy ochrzczony, a zwłaszcza ksiądzjest powołany do życia.

San Francisco de Asís abraza con compasión a un hombre con lepra, superando su propia repulsión.
Święty Franciszek obejmujący trędowatego, ok. 1787 r. Olej na płótnie, 217 x 274 cm, autor: Zacarías Joaquín González Velázquez y Tolosa ©Museo Nacional del Prado.

Odbudowa Kościoła

Misja naprawy Kościoła ostatecznie zmaterializowała się w założeniu Zakonu Braci Mniejszych (franciszkanów), wspólnoty, która żyła Ewangelią. sine glossato znaczy bez interpretacji, które złagodziłyby jego radykalizm.

Później, wraz ze św. Klarą, zainspirował również żeńską gałąź klarysek. Przykład Franciszka i jego braci był duchowym odrodzeniem w czasach, gdy Kościół cierpiał pośród luksusu i walki o władzę.

Pokazali, że prawdziwa reforma nie pochodzi z destrukcyjnej krytyki, ale z osobistej świętości i posłuszeństwa. A ksiądzDroga do świętości, jak uczy nas tradycja, może przekształcić całą parafię. Droga do tej świętości jest nieustanną walką, którą muszą podążać osoby świeckie i konsekrowane.

Miłość do stworzenia

Święty Franciszek z Asyżu jest również pamiętany ze swojej głębokiej miłości do Stworzenia. W swoim słynnym Kantyku Stworzeń chwali Boga poprzez "brata słońce", "siostrę księżyc" i "siostrę naszą matkę ziemię".

Nie był ekologiem w nowoczesnym sensie, ale mistykiem, który widział w każdym stworzeniu odcisk Stwórcy. Wszystko mówiło mu o Bogu, od ptaka po wilka.

Ta teologiczna wizja natury, która zainspirowała encyklikę Laudato si' Papież Franciszek zachęca nas do troski o świat jako dar od Boga.

Przykład dla księży

Życie Święty Franciszek z Asyżu Punktem kulminacyjnym był dar stygmatów, znaków męki Chrystusa odciśniętych na jej własnym ciele przez dwa lata, widzialny znak całkowitego utożsamienia się z Panem.

Jego dziedzictwo uczy nas, że prawdziwa radość nie polega na posiadaniu, ale na byciu. Przypomina nam o znaczeniu pokory i posłuszeństwa Kościołowi, nawet gdy tęsknimy za jego reformą.

Dla każdego ksiądz, Święty Franciszek jest lustremwezwanie do życia ubóstwo głoszenia Ewangelii życiem bardziej niż słowami i kochania każdej duszy jako daru od Boga. Jak nauczał św. Josemaría Escrivá w swojej książce Kochając Kościółmiłość do Kościoła polega na pokornej służbie i całkowitym oddaniu.

Objęcie krzyża

Wieczorem 3 października 1226 r., kiedy Siostra Śmierć przyszła go odwiedzić, wyszedł z radością na spotkanie z Jezusem. Umarł 4 października, leżąc na gołej ziemi, do końca wierny umiłowanemu ubóstwu.

Prośmy św. Franciszka z Asyżu, aby wstawiał się za nami, abyśmy, tak jak on, pozbyli się wszystkiego, co oddziela nas od Boga i z radością przyjęli codzienny krzyż, odbudowując Kościół z jedynego możliwego miejsca: naszego własnego serca.

Październik, miesiąc różańca

W październiku kładziemy szczególny nacisk na odmawianie Różańca Świętego. Proszę zwrócić uwagę na 7 października obchodzimy święto Matki Bożej Różańcowej. Ta potężna broń, jak nazwał ją św. Josemaría, przynosi wiele owoców nawrócenia i pokoju. "Różaniec święty jest potężną bronią. Proszę używać go z ufnością, a rezultat będzie zadziwiający" (Droga, 558).

Kontemplacja tajemnic życia Jezusa poprzez cztery części różańca przybliża nas do naszego Pana, a przez wstawiennictwo naszej Matki do wszystkich, którzy nas potrzebują. Proszę zawsze włączać seminarzystów, księży diecezjalnych i zakonników do swoich próśb, aby byli bardzo święci.

W tym miesiącu Kościół zaprasza nas do wzięcia paciorków różańca i kontemplowania tajemnic naszej wiary z najlepszą przewodniczką: naszą Matką.

Początki różańca

Minęło wiele czasu, zanim modlitwa różańcowa nabrała kształtu, jaki znamy dzisiaj. Nie została ona wymyślona w konkretnym momencie, ale była jest wynikiem długiej ewolucji. Wszystko zaczęło się prawdopodobnie w X wiek. W roku 910 święty Benedykt założył klasztor św. Zakon kluniacki. Przywiązywał wielką wagę do wspólnej modlitwy chóralnej. Chciał, aby jego opactwa były przedsmakiem niebiańskiego Jeruzalem, gdzie święci i aniołowie nieustannie śpiewają chwałę Bogu i wstawiają się za wszystkimi ludźmi (por. Ap 5:9; 14:3; 15:3).

Uważa się, że początki różańca sięgają narodzin Zdrowaś Maryjo w IX wieku, jako modlitwy ku czci Maryi, Matki Bożej, oraz że różaniec powstał w zakonie św. Benedykta i rozprzestrzenił się dzięki działalności dominikanów.

Nabożeństwo do Matki Bożej Różańcowej ma głębokie korzenie w historii Kościoła. Święto Matki Bożej Różańcowej, obchodzone 7 października, zostało ustanowione przez papieża Piusa V dla upamiętnienia zwycięstwa floty chrześcijańskiej w bitwie pod Lepanto w 1571 roku. Zwycięstwo to przypisuje się bezpośrednio wstawiennictwu Maryi Dziewicy, wzywanej poprzez masowe odmawianie różańca w całym chrześcijaństwie.

W Lourdes, Fatimie i wielu innych objawieniach Matki Bożej. Dziewica Maryja zawsze zachęcała nas do nieprzerwanej modlitwy różańcowej: o nawrócenie grzeszników, o koniec zła na świecie itd.

Ale poza kontekstem historycznym, Różaniec jest szkołą modlitwy. Nie jest zwykłym powtarzaniem Zdrowaś Mario, ale ścieżką kontemplacji. Na odmawianie różańcaPrzechodzimy z Maryją przez najważniejsze momenty życia Jezusa: tajemnice radosne, światła, bolesne i chwalebne. Jak powiedziałby święty Josemaria, Różaniec jest "modlitwą prostych i mądrych".

Jest to ciągły dialog, "tam i z powrotem" czułości między dzieckiem a jego matką, gdzie opowiadamy jej o naszych radościach, smutkach i tęsknotach, podczas gdy ona prowadzi nas za rękę do Jezusa.

Przewodnik po modlitwie różańcowej

Jeśli nie wiedzą Państwo, jak to zrobić, mogą Państwo postępować zgodnie z poniższymi krokami, aby odmawiać różaniec do Matki Bożej.

Różaniec może rozpocząć się od odmówienia stacji Najświętszego Sakramentu, a następnie Komunii duchowej.

Stamtąd krzyżujemy się (inaczej niż czyniąc znak krzyża - znak krzyża - ponieważ są trzy krzyże na czole, ustach i klatce piersiowej).

Następnie ogłaszana jest pierwsza z pięciu tajemnic, które będą rozważane tego dnia. W poniedziałki i soboty rozważane są tajemnice radosne, we wtorki i piątki tajemnice bolesne, w czwartki tajemnice światła, a w środy i niedziele tajemnice chwalebne. 

Każda tajemnica składa się z Ojcze nasz, dziesięciu Zdrowaś Maryjo i Chwała Ojcu. Po każdej tajemnicy powtarzamy: "Maryjo, Matko łaski, Matko miłosierdzia, broń nas od nieprzyjaciół i chroń nas teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

Po zakończeniu pięciu tajemnic odmawia się pięć tajemnic dnia:

Po trzech Zdrowaś Maryjo rozpoczynamy modlitwy pochwalne Litanii Lauretańskiej. Po nich odmawiana jest jedna z najstarszych modlitw do Matki Bożej: "Pod Twoją obronę uciekamy się, Święta Boża Rodzicielko: nie gardź błaganiami, z którymi zwracamy się do Ciebie w naszych potrzebach, ale zawsze wybawiaj nas od wszelkich niebezpieczeństw, chwalebna i błogosławiona Dziewico". Różaniec kończy się modlitwą o:

Wiele osób lubi kończyć modlitwą do Matki Bożej. Zgodnie z tradycjami różnych miejsc, do tej struktury modlitwy różańcowej dodaje się pewne ejakulaty i modlitwy, które wyrażają różnorodność pobożności ludowej.

guia rezar rosario octubre mes del rosario
Mogą Państwo skorzystać z tego przewodnika
Święty Josemaria, miłośnik różańca

Aby zrozumieć to nabożeństwo, proszę przytoczyć wymowne przykłady, takie jak święty Josemaría Escrivá de Balaguer. Jego miłość do Dziewicy była siłą napędową jego życia duchowego, a Różaniec fundamentalną częścią jego codziennych rozmów z nią. Nie postrzegał go jako pobożnego obowiązku, ale jako konieczność serca.

W swojej książce Różaniec świętyktóry nie jest traktatem teologicznym, ale raczej zbiorem żywych kontemplacji napisanych w sposób rozciągnięty, św. Josemaria zaprasza nas do "zanurzenia się" w każdej scenie Ewangelii. W odmawianie różańcaNie jesteśmy zwykłymi widzami; jesteśmy inną postacią: dzieckiem, które uśmiecha się do Jezusa w żłobie, uczniem, który towarzyszy Chrystusowi w Jego bólu, przyjacielem, który cieszy się z Jego Zmartwychwstania.

San Josemaría reza el rosario con gran devoción

Św. Josemaria nazywał różaniec "potężną bronią". Mówił, że za jego pomocą wygrywa się bitwy o duszę i nawrócenie dusz. Ta broń nie jest przemocą, ale miłością i zaufaniem. Jest to broń wytrwałości, wewnętrznego pokoju i siły, by stawić czoła trudnościom codziennego życia, uświęcającej pracy i zwykłym obowiązkom. Ta wizja sprawia, że akt odmawianie różańca w narzędzie służby Kościołowi z naszego własnego powołania.

Tworzenie Październik, miesiąc różańcaUczynienie z tego stałego nawyku w naszym życiu jest łatwiejsze niż się wydaje. Św. Josemaria uczy nas, że nie potrzeba do tego nadzwyczajnych okoliczności. Różaniec można odmawiać w samochodzie, idąc ulicą, w chwili odpoczynku w pracy lub, co najlepsze, w rodzinie. Rodzina, która modli się razem, pozostaje razem, a Różaniec jest więzią, która jednoczy serca rodziców i dzieci z Niepokalanym Sercem naszej Matki Maryi.

Ten głęboki miłość do Dziewicy musi być bardzo szczególny w życiu kapłanów. Ksiądz jest przede wszystkim alter ChristusA któż lepiej niż Maryja może uformować serce kapłana na obraz Jej Syna? Ukształtowała Go w swoim łonie, wychowała w Nazarecie i towarzyszyła Mu aż po krzyż. Dlatego różaniec jest niezbędną modlitwą dla każdego seminarzysty i kapłana. Wzmacnia jego kapłańską tożsamość i jednoczy go z Matką Najwyższego Kapłana. Wspieranie formacja księży jest zapewnienie Kościołowi pasterzy o maryjnym sercu.

Dziewica Maryja jest, jak definiuje ją Katechizm Kościoła Katolickiego, doskonałą modlitwą, figurą Kościoła. Zwrócenie się do Niej poprzez różaniec oznacza nauczenie się modlenia tak, jak Ona to czyniła: z pokorą, wiarą i całkowitym poddaniem się woli Bożej.

Octubre, mes del rosario

Postanowienie na ten miesiąc

Co Październik, miesiąc różańcaNiech to nie będzie tylko twierdzenie w zwyczajach Kościoła katolickiego, ale stanie się rzeczywistością. Zainspirowani przykładem świętych, takich jak św. Josemaria, z entuzjazmem weźmy do ręki nasze paciorki różańca. Uczyńmy tę modlitwę codziennym spotkaniem miłości z naszą Matką. Jak wielokrotnie przypominał nam papież Franciszek, Różaniec jest modlitwą, która zawsze towarzyszy jego życiu, modlitwą jego serca. Papież Leon XIV poprosił nas o modlitwę różańcową w październiku, szczególnie w intencji pokoju w Strefie Gazy, na Ukrainie i na całym świecie.

Powierzmy Matce Bożej nasze intencje, potrzeby świata, a w sposób szczególny módlmy się o świętość i wytrwałość kapłanów. Odkryjemy, że odmawianie różańca nie tylko przynosi nam pokój, ale czyni nas odważnymi apostołami, zdolnymi nieść radość Ewangelii do każdego zakątka świata. Ponieważ autentyczny miłość do Dziewicy zawsze prowadzi do większej i bardziej oddanej miłości do Jej Syna i do Kościoła. Pobożność maryjna, jak uczy nas życie tak wielu świętych, jest filarem w życiu każdego chrześcijanina, pewną kotwicą, którą możemy znaleźć w przykładzie Maryi jako wzoru dla chrześcijan.