Men gaat naar Jezus en keert naar Hem terug door Maria. Het aanhoudende gebed tot het Onbevlekt Hart van de Maagd Maria, Moeder van God, is gebaseerd op het vertrouwen dat haar moederlijke voorspraak alles kan doen voor het Heilig Hart van de Zoon. Ze is almachtig door genade.
Enige tijd geleden, Paus Saint Johannes Paulus IIin Redemptoris Mater schreef over de voorspraak van Onze Lieve Vrouw en wees erop dat zij "vrijelijk meewerkte aan het verlossingswerk van de mensheid, in diepe en voortdurende harmonie met haar goddelijke Zoon".
Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!
Allemaal, met Petrus, naar Jezus door Maria!heilige JosemarĆa EscrivĆ” de Balaguer.
Uit deze samenwerking "vloeit de gave voort van het universele geestelijke moederschap: verbonden met Christus in het verlossingswerk, dat de geestelijke wedergeboorte van de mensheid omvat, wordt zij de Moeder van de mensen die tot een nieuw leven zijn herboren".
Het is de Maagd Maria die "het geloof van de Kerk leidt naar een steeds diepere aanvaarding van het Woord van God, haar hoop ondersteunt, de naastenliefde en broederlijke gemeenschap aanmoedigt en de apostolische dynamiek bevordert".
God heeft gewild om "aan de priesterlijke voorspraak van de Verlosser de moederlijke voorspraak van Onze Lieve Vrouw te verbinden". Het is een functie die zij uitoefent ten behoeve van hen die in gevaar verkeren en behoefte hebben aan tijdelijke gunsten en vooral aan eeuwig heil".
De titels waarmee wij christenen Onze Lieve Vrouw aanspreken als we de litanieƫn bidden die het gebed van de Heilige Rozenkrans begeleiden, "helpen ons om de aard van haar tussenkomst in het leven van de Kerk en van elk van de gelovigen beter te begrijpen". Sint Johannes Paulus II.
Als Voorspreekster verdedigt ze haar kinderen en beschermt ze hen tegen schade door hun eigen fouten. Christenen roepen onze Moeder aan als Helper en erkennen haar moederlijke liefde die de noden van haar kinderen ziet en klaar staat om in te grijpen om hen te helpen, vooral wanneer het eeuwige heil op het spel staat.
Ze ontvangt de titel van Help omdat ze dicht bij hen staat die lijden of in situaties van groot gevaar verkeren. En als moederlijke Middelares legt ze onze verlangens en verzoekschriften aan Christus voor en geeft ze ons de goddelijke gaven door, waarbij ze voortdurend voor ons bemiddelt.
"Moeder! -roep haar luid, luid. -Ze hoort u, ze ziet u misschien in gevaar, en geeft u, uw Heilige Moeder Maria, met de genade van haar Zoon, de troost van haar schoot, de tederheid van haar liefkozingen: en u zult zich getroost weten voor de nieuwe strijd". De heilige JosemarĆa EscrivĆ”, De Weg, nr. 516.
Maria wil de aandacht niet op zichzelf vestigen. Ze leefde op aarde met haar ogen gericht op Jezus en de hemelse Vader. Haar meest intense verlangen is om de blik van allen in dezelfde richting te laten convergeren van het Onbevlekt Hart van de Maagd Maria naar het Heilig Hart van haar zoon Jezus. Hij wil een blik van geloof en hoop bevorderen in de Verlosser die de Vader ons gezonden heeft. Met deze blik van geloof en hoop spoort hij de Kerk en de gelovigen aan om altijd de wil van de Vader te doen, die Christus ons heeft getoond.
Uit de homilie over Onze Lieve Vrouw van de H. JosemarĆa EscrivĆ” op 11 oktober 1964, opgenomen in het boek Vrienden van God. "Nu, aan de andere kant, in het schandaal van het kruisoffer, was de Heilige Maria aanwezig, met smart luisterend naar De voorbijgangers lasterden hem, schudden hun hoofden en riepen: "Jij die de tempel van God afbreekt en hem in drie dagen weer opbouwt, red jezelf; als jij de Zoon van God bent, kom dan van het kruis.Onze Lieve Vrouw luisterde naar de woorden van haar Zoon en deed mee met zijn pijn: Mijn God, mijn God, waarom hebt u mij verlaten?.
Wat kon ze doen? Zichzelf versmelten met de verlossende liefde van haar Zoon, de immense pijn - als een scherp zwaard - die zijn zuivere Hart doorboorde aan de Vader aanbieden.
Opnieuw wordt Jezus getroost door de discrete en liefdevolle aanwezigheid van zijn Moeder. Maria schreeuwt niet, ze rent niet van de ene kant naar de andere. StabatZe staat naast de Zoon. Op dat moment kijkt Jezus naar haar en dan naar Johannes. En hij roept uit: Vrouw, zie je zoon. Dan zegt hij tegen de discipel: "Zie je moeder.. In Johannes vertrouwt Christus aan zijn Moeder alle mensen toe en vooral zijn discipelen: zij die in hem moesten geloven.
Felix culpa"Gelukkige schuld, zingt de Kerk, gelukkige schuld, dat zij zo'n grote Verlosser heeft bereikt. Gelukkige fout, kunnen we ook toevoegen, dat we de Heilige Maria als onze Moeder hebben mogen ontvangen. Nu zijn we zeker, nu moet niets ons meer verontrusten: want Onze Lieve Vrouw, gekroond tot koningin van hemel en aarde, is almachtig smeekbede voor God. Jezus kan Maria niets ontzeggen en Hij kan ons, kinderen van zijn eigen Moeder, ook niets ontzeggen (Vrienden van God, 288).
Maria was nauw verbonden met zijn offer, een offer dat inhield dat zij de dingen in haar hart bleef bewaren. De 7 smarten van Onze Lieve VrouwDe Maagd Maria was op verschillende momenten in haar leven op een bijzondere en unieke manier met Jezus verenigd. Zo kon zij de diepte van het verdriet van haar Zoon en de liefde van zijn offer delen.
"Doe wat Hij je zegt". Johannes 2, 5. Het is Johannes die de scĆØne in Kana vertelt. Hij is de enige evangelist die dit kenmerk van moederlijke zorgzaamheid vermeldt. Johannes wil ons eraan herinneren dat Onze Lieve Vrouw aanwezig was aan het begin van het openbare leven van de Heer.
Dit laat ons zien dat hij het belang van de aanwezigheid van het Onbevlekt Hart van de Maagd Maria, dat altijd aanwezig is, wist te verdiepen. Jezus wist aan wie hij zijn Moeder toevertrouwde: aan een discipel die van haar had gehouden, die geleerd had van haar te houden als van zijn eigen moeder en die in staat was haar te begrijpen.
Onder de schepselen kent niemand Jezus beter dan Onze Lieve Vrouw, niemand kan ons een diepere kennis van zijn mysterie bijbrengen dan zijn Moeder.
Leo XIII zegt in een encycliek over de rozenkrans: "Door de uitdrukkelijke wil van God wordt ons geen goed geschonken dan door Maria; en zoals niemand tot de Vader kan komen dan door de Zoon, zo kan in het algemeen niemand tot Jezus komen dan door Maria".
"Hij werkte mee door zijn naastenliefde, zodat de gelovigen in de Kerk geboren zouden worden, leden van dat hoofd, waarvan zij in feite de moeder is volgens het lichaam", St Augustinus, De heilige maagdelijkheid, 6.
Lucas, de evangelist die de kinderjaren van Jezus het uitgebreidst heeft verteld. Het lijkt alsof hij ons wil doen inzien dat, net zoals Maria een hoofdrol speelde bij de Menswording van het Woord, zij ook op analoge wijze aanwezig was bij het ontstaan van de Kerk, die de Lichaam van Christus.
Vanaf het begin van het leven van de Kerk hebben alle christenen die de liefde van God hebben gezocht, de liefde die aan ons is geopenbaard en die in Jezus Christus vlees is geworden, Onze Lieve Vrouw ontmoet en haar moederlijke zorg op verschillende manieren ervaren.
Bisschop Alvaro del Portillo, prelaat van Opus Dei, in 1987, in Toshi.
"Jezus is een weg die bewandeld kan worden, open voor iedereen. De Maagd Maria wijst ons vandaag de weg: laten we haar volgen! En u, Heilige Moeder van God, begeleidt ons met uw bescherming, Amen", Benedictus XVI, Homilie van 01/02/2012.
Als prelaat van Opus Dei sprak bisschop Alvaro del Portillo in 1987 over de bemiddelende kracht van de Heilige Maagd Maria toen hij naar het eiland Toshi reisde, voor de kust van Toba in Japan.
"Je ziet de kracht van de voorspraak van onze Moeder. Als zij het vraagt, kan haar Zoon God geen nee zeggen, hij zegt ja. Zij is de goede kleine Moeder van God en God zegt ja tegen zijn goede kleine Moeder. En deze goede kleine Moeder van God is ook een goede kleine Moeder, die altijd naar ons luistert, die ons hoort en naar ons luistert. En daarom is het goed om, als we in moeilijkheden zijn, als we pijn hebben, als we verdriet hebben, als we verdriet hebben, ons te wenden tot de Heilige Maagd, zodat zij, die alles kan, kan bemiddelen bij haar Zoon.
Als goede kinderen moeten wij elke dag onze hemelse Moeder liefhebben; wij weten dat zij een geschenk is van Jezus, en God geeft ons het Onbevlekt Hart van Maria voor onze verlossing, om ons dichter bij Hem te brengen.
En om de voorspraak van de Maagd Maria te vragen, hebben we vanaf de vroegste tijden van de Kerk gebeden: "Onder uw bescherming nemen wij onze toevlucht, Heilige Moeder van God: veracht de smeekbeden niet die wij in onze noden tot u richten, maar verlos ons altijd van alle gevaren, glorieuze en gezegende Maagd".
Op 12 mei 2010, tijdens zijn pelgrimstocht naar het heiligdom van FƔtima, heeft de Paus Benedictus XVI Hij sprak een gebed uit voor de beeltenis van de Maagd Maria in de Kerk van de Allerheiligste Drie-eenheid, waarbij hij de priesters wijdde aan het Onbevlekt Hart van Maria.
"Onbevlekte Moeder, op deze plaats van genade, opgeroepen door de liefde van uw Zoon Jezus, Hoge en Eeuwige Priester, wij, zonen in de Zoon en zijn priesters, wijden ons toe aan uw Moederlijk Hart, om trouw de wil van de Vader uit te voeren.
We zijn ons ervan bewust dat we zonder Jezus niets kunnen doen (vgl. Joh 15,5) en dat we alleen door Hem, met Hem en in Hem instrumenten van verlossing voor de wereld kunnen zijn.
Bruid van de Heilige Geest, verkrijg voor ons het onbetaalbare geschenk van transformatie in Christus. Door dezelfde kracht van de Geest die, zijn schaduw over u spreidend, u tot Moeder van de Verlosser maakte, help ons opdat Christus, uw Zoon, ook in ons geboren wordt. En op deze manier moge de Kerk worden vernieuwd door heilige priesters, getransfigureerd door de genade van Hem die alle dingen nieuw maakt.
Moeder van Barmhartigheid, het was uw Zoon Jezus die ons opriep om te zijn zoals Hij: licht van de wereld en zout van de aarde (vgl. Mt 5,13-14). Help ons, door uw krachtige voorspraak, deze sublieme roeping niet te onderschatten, niet toe te geven aan ons egoĆÆsme, noch aan de vleierijen van de wereld, noch aan de verleidingen van de Boze.
Bewaar ons met uw zuiverheid, bescherm ons met uw nederigheid en omring ons met uw moederlijke liefde, die weerspiegeld wordt in zoveel zielen die aan u zijn toegewijd en die voor ons ware spirituele moeders zijn.
Moeder van de Kerk, wij priesters willen herders zijn die zichzelf niet voeden, maar die zich aan God geven voor hun broeders en zusters en daarin geluk vinden. Wij willen elke dag nederig, niet alleen in woord maar ook in leven, ons "hier ben ik" herhalen.
Geleid door U willen wij Apostelen van de Goddelijke Barmhartigheid zijn, vervuld van de vreugde dagelijks het Heilig Misoffer van het Altaar te mogen vieren en aan allen die ons vragen het sacrament van Verzoening aan te bieden.
Voorspreekster en Middelares van genade, u die verenigd bent met de ene universele bemiddeling van Christus, vraag God voor ons een volledig vernieuwd hart, dat God met al zijn kracht liefheeft en de mensheid dient zoals u deed. Herhaal voor de Heer dat doeltreffende woord van u: "zij hebben geen wijn meer" (Joh 2,3), opdat de Vader en de Zoon als een nieuwe uitstorting de Heilige Geest over ons uitstorten.
Vervuld van bewondering en dankbaarheid voor uw voortdurende aanwezigheid onder ons, wil ook ik, in naam van alle priesters, uitroepen: "Wie ben ik dat de Moeder van mijn Heer mij bezoekt? (Lc 1,43) Onze Moeder voor altijd, word niet moe ons te "bezoeken", ons te troosten, ons te steunen. Kom ons te hulp en verlos ons van alle gevaren die ons bedreigen.
Met deze daad van offerande en toewijding willen wij u op een diepere en radicalere manier, voor altijd en totaal, verwelkomen in ons menselijk en priesterlijk bestaan. Moge uw aanwezigheid de woestijn van onze eenzaamheid groen maken en de zon doen schijnen in onze duisternis, moge zij de kalmte doen terugkeren na de storm, zodat ieder mens het heil van de Heer kan zien, die de naam en het gelaat van Jezus heeft, weerspiegeld in onze harten, voor altijd verenigd met het uwe. Het zij zo.
Bibliografie:
