クリネマ：怖くなく家族で映画を楽しむ

映画のペアレンタル・コントロール

デジタル時代において、オーディオビジュアル・エンターテインメントは驚異的な高みに達していますが、保護者、トレーナー、カテキスタ、教師にとって、不適切なコンテンツをフィルタリングする作業は困難であり、利用可能なペアレンタル・コントロール・ツールはほとんどありません。このような背景から、フィルタリングソリューションを提供する革新的なアプリケーションであるKlinemaが誕生しました。価値観エンターテイメントファミリー.

メトスメディア

メトスメディアクリネマを運営するクリネマ社は、オーディオビジュアルのスポンサーシップに特化し、次のような人々の要求を満たすことを主な目的としています。内容強く安定した家族の価値観を中心とした指導。1000を超える推薦タイトルを持つクリネマは、「家庭を楽しむ」ことを望む人々の道標となっています。エンターテイメントその原則とライフスタイルに沿ったオーディオビジュアル。

クリネマ：ペアレンタルコントロールの仕組み

映画、シリーズ、ドキュメンタリーに没頭する前に、ユーザーは以下のカタログを探索します。クリネマは常に最新情報に更新されています。このアプリのフィルタリング・チームは、各タイトルを綿密に分析し、暴力、セックス、冒涜の内容に応じて、強度とペアレンタル・コントロールの3つのレベルに分類します。

3段階のフィルター

ユーザーは、提供される3つのレベルのフィルタのいずれかを適用し、ペアレンタルコントロールを設定することにより、完全に制御することができます。不要なシーンを含む場所では「スキップ」または「サイレンス」して映画やシリーズを楽しむことができます。さらに、各映画やシリーズのタブでは、ユーザーがフィルターの欠落の可能性についてコメントを追加することができます。

定期購読24ユーロ

があります。 年間購読料は24ユーロ また、不適切な要素を排除するためにスクリーニングされた便利で幅広いコンテンツを楽しむことができます。

対応システム

現在、以下の国と互換性があります。 グーグルクロームとファイヤーフォックスまた、Android TVのサポートにも取り組んでおり、お気に入りのストリーミング・プラットフォームでエンターテインメントを楽しむための選択肢が増えました。

ストリーミング・プラットフォームで子供のアカウントを保護するツールをお探しの保護者の方へ

クリネマを契約すれば、自分のストリーミングアカウント（Netflix、Prime Video、HBO Maxなど）で映画、シリーズ、ドキュメンタリーを見ることができ、ペアレンタルコントロールのおかげで、望まないコンテンツ（暴力、セックス、冒涜）を避けることができます。

宣誓しなかった司教についての本を発表

ビセンテ・エスクリヴァ・サルバドール人文科学（現代史）の博士号取得者は、20世紀初頭のスペイン共和主義支持者のためにミトラを手にすることができなかった司教を正当に評価するために綿密な調査を行いました。

スモーキング・ミット

ドミニカ共和国の挫折人事について ベルナルディーノ・ノザレダスペイン統治下最後のマニラ大司教（バレンシア大司教）。共和主義者と自由主義者は松明を灯し、「マウラに死を！ノザレダに死を！」と叫びながら、バレンシアの地に足を踏み入れず、ミトレとクロージャーを手放さないようにとホストたちを煽った。そして、彼らは成功した。と、ビセンテ・エスクリバは自著のあらすじで説明しています： スモーキング・ミット.ベルナルディーノ・ノサレダ、バレンシア大司教。スペイン共和主義の根拠。 (EUNSA）。

本書の売上は、著者からCARF財団に寄付されます。 11月22日、マドリードのコロン広場にあるカイシャ銀行のオール・イン・ワン・スペースにて、同財団のルイス・アルベルト・ロサレス総代表がこの物語の作者を紹介しました、 法王のヌンシオであるベルナルディート・アウザとクレオパスの立ち会いのもとで彼はフィリピン人として、マニラ最後のスペイン人大司教の物語を伝えたかったのです。

98年の教科書問題

宗教書でもなければ、ノザレダの伝記でもありません。「歴史的、政治的な本です。自由党（セギスムンド・モレ、ロマノネス伯爵、ホセ・カナレハス...）と共和主義（ミゲル・モライタ、ルルー）、バレンシア主義（ブラスコ・イバニェス、ロドリゴ・ソリアーノ）の両派が、アントニオ・マウラのいわゆる "短期政権"（1903-1904）を打倒するために、どのように教会の人事を利用したかを扱っています。その'オディウム マウラに対する "悪意 "は、ノザレダに対する "悪意 "に通じていたのです」とビセンテ・エスクリバ。

98年の災厄は国に衝撃を与え、政治的、道徳的、文化的な悲観主義に陥れました。共和主義者たちは、ジャコバン的な反神権主義を特徴とする「武装した」報道機関や、半島全土で開催された動員や集会を通じて、立憲体制とそれが象徴するあらゆるもの、特に王政とカトリック教会を攻撃しました。

evento libro mitra humeante — スモーキング・ミット・ブック・イベント

マニラ最後の大司教

「98年の大災害は、政府を転覆させたわけでもなく、（1830年や1848年のように）革命的なプロセスを引き起こしたわけでもなく、君主が処刑されたわけでもなく、亡命したわけでもありません。この災難は、国を揺るがした大災害の責めを負うべき犯人を見つけなければなりませんでした。それが修道士たち、いわゆる修道士のくびき、いわゆる "yugo frailuno"（修道士のくびき）でした。そして、ベルナルディーノ・ノザレダはマニラの最後のスペイン人大司教で、広場が明け渡されたときにそこにいました。彼は完璧なスケープゴートでした」と、バレンシア大学で近現代史の修士号を取得した本書の著者。

スペインの現代史において、政治的な理由で就任できない司教という同様のケースはありません。 "ええ、さまざまな事情で空席になった司教座もありました。しかし、バチカンと当時の政府によって任命が合意されれば、ミトルを手にすることを妨げられた司教はいませんでした。ましてや、バレンシアの地に足を踏み入れる勇気があれば、命を狙われることもなかったのです。事実、ブラスコ・イバニェスは、ノザレダがバレンシアに足を踏み入れたら、バレンシアの街路で血が流されると警告するピストルを代議員会に掲げました。ビセンテ・エスクリバは、「この記録は会議日誌に記されており、誰でも見ることができます。

スペインの反宗教主義

本書で著者は、スペイン人として、またバレンシア人として知っておくべき事実を明らかにすることを目的としています。さらに、彼の調査によると、これらの出来事にはフリーメイソンが一役買っています。それは、フィリピンがカトリック教徒の数で第3位の国であるにもかかわらず、その数が増加しているという事実です。教区でメーソンロッジに入会する信者の数このため、教理総監部は、カトリックとフリーメーソンとの相容れなさを想起させる簡単なメモを発表しました。

「メーソンは自由主義スペインにおける反カトリック主義の最初の姿を体現し、英国儀礼フリーメーソンとは異なり、急進的な性格を与えました。このことは、やがて共和制とカトリックの両立が不可能になったことを意味します。フリーメイソンは反君主主義、反キリスト教、反宗教的な革命勢力となりました。その秘密崇拝、複雑な儀式、象徴主義は、リベラルなエリートたちに紛れもない影響を与えたのです」と本書の著者。

フリーメーソンと闘ったノザレダ司教

ノザレダ司教は、牧師の勇気と熱意をもってフィリピンのフリーメーソンと戦いました。ノザレダ司教は、歴代のフィリピン総督に、フリーメーソンによる陰謀を糾弾する通信を数回送り、フィリピンにおけるフリーメーソン支配を糾弾しました。 カティプナン (アンドレス・ボニファシオが設立した秘密革命結社）が、カトリックの礼拝を妨害し、農村の教区司祭を威嚇し、フィリピン人の脱キリスト教化を目的としたあらゆる活動を行いました。 異端的な印刷物や小冊子によって、宗教の神秘が粗雑な文体で攻撃され、その聖職者がさまざまな方法で侮辱されています。.

この本には、スペインのフリーメーソンたちが彼を決して許さず、彼が名誉あるヴァレンティーナの椅子に指名されたとき、彼が裏切り者で敵と共謀していると非難し、決着をつけようと決めたことが書かれています。

今日、最も信頼性の高い歴史学は、このことを疑っていません。 フィリピンの独立に関するフリーメイソンの役割は顕著でした。 決定的な要因ではなかったかもしれませんが、主な要因のひとつでした。イギリスの歴史家エリック・ホブズボームがこう言っているように。悪い歴史は無害な歴史ではありません。危険です。「ビセンテ・エスクリバの指摘。

最高裁での弁護

ノザレダは、彼に対するすべての中傷に対して最高裁で抗弁したにもかかわらず（裁判では勝訴）、その称号を手にすることはできず、バレンシア大司教区を司牧することもできませんでした。

政治的な複雑さを避けるため、ノザレダは1905年5月15日に辞表を提出し、すぐに受理されました。教皇聖ピオ10世は、ノザレダのその姿勢を賞賛し、ペトラの大司教に任命しました。ドミニコ会司祭は、アビラの聖トマス修道院で教鞭をとり、後にマドリッドのロザリオ修道院で教鞭をとることができ、ペトラの大司教として亡くなりました。1922-1923年の議会ではバレンシア大司教区の上院議員。

バレンシアの地を踏む

エスクリヴァの本には、1923年に行われたデサンパラドスの聖母の戴冠式でバレンシアを訪れる機会があったのですが、その際、エスクリヴァがバレンシアにいることに何の抗議もなかったことも書かれています。

数年後、ロマノネス伯爵自身がこう書いています。「年月が経つにつれ、ノザレダがレティーロの寂しげな葉の間を散歩しているのをよく見かけるようになった。彼の高慢な態度と白いストールを見つけると、彼がひどい扱いを受けていた議会の騒乱の日々を思い出した」。

アルフォンソ13世の指輪

1927年に82歳で亡くなったとき、彼はバレンシア大司教になったときにアルフォンソ13世から贈られた指輪をはめていました。彼の霊廟を最初に訪れたのは、フィリピンの元軍事総督ヴァレリアーノ・ウェイラー大将で、彼の息子たちを伴っていました。

彼は安らかに眠ることさえできませんでした。不幸は墓場まで彼を追いかけました。彼は、オカーニャの修道院に、敬愛する師であるセフェリーノ・ゴンサレス枢機卿の隣に埋葬されることを望んでいました。スペイン内戦が始まると、彼の墓は冒涜され、遺骨は失われ、修道院は車庫と作業場となりました。

ドン・アントニオ・カニサレス著『プロローグ

ドミニコ会のベルナルディーノ・ノサレダ・ビラ神父（1844年サン・アンドレス・デ・クエニャ-1927年マドリッド）の伝記は、19世紀から20世紀にかけての他の教会関係者の伝記と同様、教会のために個人的、司牧的に自己を高めていく絶え間ない物語です。

1889年、レオ13世からマニラ大司教に任命され、教区を訪問し、反教会的なマスコミによる教会への攻撃に対抗し、特にアメリカ軍によるマニラ包囲の間、重要な人道的活動を行うなど、大きな司牧活動を行いました。バレンシア大司教に任命されたものの、フィリピン敗戦でアメリカ軍に協力したとの不当な非難と激しい反対運動により、1905年に再び辞任し、教皇はその代償としてペトラ大司教に任命しました。バレンシア大司教でもあったトレドの福者シリアコ・マリア・サンチャ枢機卿の抗議と支援は無駄でした。

マルタ・サンティン宗教情報を専門とするジャーナリスト。

セビリアのショップでの連帯ファッションショー

CARF財団を支援するためのチャリティ・ファッションショーが、CARFのブティックで開催されました。オーロラ・ヴィウ.このイベントにはセビリア市のホセ・ルイス・サンス・ルイス市長も出席し、ファッション界における彼女の30周年を祝いました。

時半、グスタボ・ガジャルド通り12番街は、パレードに参加しなければならない学生たちの若さに歓声を上げる人々で賑わっていました。

ファッションと連帯が一体となったこのイベント。「私の職業キャリアを通じて、多くのチャリティ・ファッションショーを開催してきましたが、CARF財団のためのこのショーは特別なものです。今日、司祭の訓練は必要不可欠であり、私たち全員がそれを支援しなければなりません」と語るのは、ファッション界で30周年を記念したファッションショーの主催者、オーロラ・ヴィウ。

このクリエイティブでチャリティーなイベントには、ホセ・ルイス・サンス・ルイス・セビリア市長をはじめ、ファッション界やビジネス界の専門家が出席。定員はショップのキャパシティとスペースに非常に限られており、モデルが快適にパレードできる十分なスペースを確保する必要がありました。連帯ファッションショーの様子は、インスタグラムのアカウントで生中継されました、オーロラヴィウモーダ.

長い伝統を誇るファッションショー

オーロラ・ヴィウのショップでは、婦人服、紳士服、装飾品、香水、クラシックな靴、流行のアクセサリーなどを販売。

オーロラは何年もの間、チャリティ・ファッションショーを企画し、すでに市内で評判になっています。このビジネスウーマンは、ファッションへの愛情と、顧客や非営利団体の生活を助け、向上させるイベントの開催を結びつけています。

ブティックのスペースには、丁寧に装飾されたいくつかの部屋があります。そのうちのひとつはイベント用のスペースで、プロトコール・クラスからスタイリング・セッション、オートマティック・メイクアップなど、ブティックのプロフィールに沿ったあらゆるプレゼンテーションが行われます。

連帯する20人以上の若者たち

連帯パレードのインフラストラクチャーはすべて、同校の学生たちによって運営されました。デザイン高等芸術教育センター（Centro de Enseñanzas Artísticas Superiores de Designño）.音楽、照明、オーディオビジュアル・プロダクション、そして作業計画。 ストリーミング そしてもちろん、フル装備で歩き回ったモデルたち。担当したのは20人以上の少年少女たち、 gratis et amore若いながらもプロフェッショナルな仕事ぶりで、連帯のファッションショーは最高のクオリティに。

3つのショーが終わると拍手が起こり、市長は投票券を買って抽選会に参加し、スペインワインを楽しんでくださいと呼びかけました。

CARF財団の篤志家の方々の創造性と支援はとどまるところを知りません。ありがとうございました。

スペインにおけるカトリック系宗教団体とNGOの影響力についてご覧ください。

カトリックの財団は、その価値観と信念に突き動かされ、その活動に精神的・倫理的な側面をもたらし、社会的、精神的、人道的な分野で関連性を獲得しています。その活動は、支援する人々や地域社会に助けや希望、変革の機会を提供することにつながっています。

教会のNGOとは？

カトリックの財団やNGOのような信仰に基づく組織は、社会で重要な役割を果たしており、最も困窮している人々に人道支援や慈善を提供する責任を共有しています。その支援は、貧困、自然災害、武力紛争、社会的疎外などの状況において、物質的・経済的ニーズから精神的ケアまで多岐にわたります。

これらの組織は、キリスト教の倫理的・道徳的価値観を推進することにより、社会正義、連帯、公平性、人間の尊厳の尊重の促進に貢献し、社会福祉と調和へのより大きなコミットメントを育みます。

カトリック財団とカトリックNGOの違いは何ですか？

カトリック財団とカトリックNGOの主な違いは、その組織構造と活動の焦点にあります。カトリック財団がカトリック教会と結び付き、カトリックの特定の分野に重点を置いているのに対し、カトリックNGOは宗教的なつながりを持ちながらも、その活動は社会活動の様々な分野に及んでいます。

カトリック系NGO 非営利団体カトリック慈善事業団は、カトリック信仰の原則と教えに基づき、慈善事業、キリスト教的価値観の普及、宗教教育、神学研究、カトリック圏における文化・芸術振興などの分野に使命を置いています。

一方、カトリック系NGOは、宗教団体であるにもかかわらず、必ずしも特定の機関と結びついているわけではなく、貧困、教育、保健、地域開発など、さまざまな社会問題に取り組んでいます。

これらの団体を支援するにはどうすればよいですか？

これらの団体に共通しているのは、主な資金源は個人と企業の両方からの寄付であるということです。カトリックの財団やNGOを支援したい場合、以下のような方法があります：

寄付金 のウェブサイトや特定のプロジェクトを通じて、団体に直接寄付をすることができます。これは団体に利益をもたらすだけでなく、次のようなメリットもあります。税制優遇ドナーとしてのあなたのために。
現物寄付 金銭的な寄付だけでなく、物資を寄付することもできます。これらの寄付には税制上の優遇措置もあります。
連帯遺産と遺言: このような団体を遺言に含めることを検討し、あなたの死後も、あたかも家族の誰かのように継続的な支援を提供しましょう。
ボランティア： 多くの宗教団体が、様々な活動を手伝ってくれるボランティアを募集しています。ボランティアとして、あなたのスキルをこれらの活動に役立てることができます。
普及と啓発： これらの団体の活動やプロジェクトに関する関連情報をソーシャルメディアで共有することで、認知度と支援を高めることができます。
パートナーシップと提携： 特定の技能を持っていたり、企業や団体の代表者であれば、専門的なサービスや企業寄付を通じて、これらの団体との協力の機会を探ることができます。

これらの非営利団体を支援するメリットは何ですか？

スペインのカトリック財団やNGOのような非営利団体を支援することは、困窮している個人や地域社会の幸福に直接的な影響を与えるだけでなく、受益者の信条にかかわらず、個人的な利益をもたらし、より公正で支援的で公平な社会の発展に貢献します。

あなたの支援は、最も困窮している人々の生活の質の向上に直接貢献し、社会の発展を促進します。信仰に関係なく、恵まれない地域社会に医療、教育、食料、住宅、その他の重要なサービスを提供することができます。

これらの宗教的非営利組織を支援することで、連帯、社会正義、平等、人間の尊厳の尊重といった崇高な大義や倫理的・キリスト教的価値観を支援することになります。あなたは、自分の環境に積極的な影響を与える機会を持つ、変革の代理人になるのです。

スペインでは、非営利団体への寄付は税控除の対象となるため、寄付をすることで税制上の優遇措置を受けることができ、非営利団体の発展への財政的支援を促すことができます。

スペインで最も重要なカトリックの宗教団体やNGOはどこですか？

以下は、スペインで最も著名なカトリック組織の一部です。スペイン社会のさまざまな分野で貴重な努力を行っている他の宗教団体もあることに留意してください。

カリタス カリタスは、人道援助と社会開発を目的とするカトリックの影響を受けた非政府組織で、世界で最もよく知られた援助・連帯組織のひとつです。カリタスは、国内外で最も弱い立場にある人々を支援することに専心しています。その主な使命は、ボランティアや専門家の広範なネットワークを通じて、地域社会や支援を必要とする人々と緊密に協力し、貧困、社会的排除、不平等と闘うことです。
教皇庁伝道協会（PMS）： 教皇庁宣教協会は、カトリック教会の福音宣教と人道的使命を世界中で促進し、支援することを目的としたカトリック教会の組織とプログラムのネットワークです。教皇庁に直接依存する組織であり、その活動は、福音のメッセージを広め、最も困っている人々に援助を提供することを目的として、教皇のビジョンと方向性によって導かれています。
エイド・トゥ・ザ・チャーチ・イン・ニード（ACN）： ACNは、迫害されているキリスト者のケアと、世界中のキリスト教共同体や困窮している人々への人道的・司牧的・物質的援助を目的とするカトリックNGOのひとつです。ACNは、連帯、慈善、人権促進の原則に基づき、特に信教の自由と迫害されているキリスト教共同体の支援に重点を置いています。その活動は、世界各地で信仰のために苦しんでいる人々に希望と救済、そして実際的な支援を提供することに役立っています。聖座や他のカトリック組織と協力し、教会の建設や修復、司祭や修道者の養成、宗教文献の配布、緊急事態における人道的援助の提供、地域開発プロジェクトの支援などの分野で援助を行っています。
クロージング・ファンデーション その使命は、観想生活の存在意義、美しさ、重要性に対する認識を高めることです。クラウスラ基金は、修道院や修道院を支援するために設立された非営利団体です。修道院や修道院の製品の販売を支援することで、修道院や修道院の支援に貢献しています。個人や企業からの自発的な技術支援や寄付を提供し、個人の祈りの要望を修道会に伝えています。
マノス・ユニダス NGOマノス・ウニダスとは？マノス・ウニダス（Manos Unidas）は、カトリックの影響を受けた最も有名な開発・人道援助NGOのひとつです。マノス・ウニダスの主な目的は、特に農村部や社会から疎外された地域で、貧困にあえぐ人々や地域社会の総合的な発展を促進することです。危機的状況における緊急プロジェクトや人道支援から長期的な開発プロジェクトまで、あらゆるものを提供しています。マノス・ウニダスは、連帯、社会正義、人間の尊厳の尊重を理念としています。
CARF財団： ローマ学術センター財団としても知られるCARF財団は、聖ヨハネ・パウロ2世と福者アルバロ・デル・ポルティージョのインスピレーションにより1989年に誕生しました。その使命は、司祭の召命のために祈り、世界における司祭の善名を広め、世界中の教会によりよく奉仕するための神学生、教区司祭、修道司祭の養成を援助し、召命を育てることです。現在、篤志家や友人の支援により、CARF財団は、ローマにある教皇庁立聖十字架大学やパンプローナにあるナバラ大学教会学部で学ぶ、経済的に余裕のない131カ国からの約4万人の学生への留学助成金を提供しています。受益者 同窓生 CARF財団では、司教に叙階された学生が130人、枢機卿に叙階された学生が3人います。
エクスタントス NGOでも財団でもなく、スペイン司教協議会のキャンペーンですが、カトリックNGOのリストでこのイニシアチブを取り上げないわけにはいきません。Xtantosキャンペーンは、2006年12月に合意された税金配分システムの変更と密接に関連しています。その時点で、教会はスペイン国家予算からの直接配分を受けられなくなりました。2007年に開始されたこのキャンペーンは、納税者が確定申告の際に教会の欄にチェックを入れるよう促すことで、スペイン社会におけるこの変更に対する認識を高めることを目的としています。毎年、Xtantosは、納税者に税金の配分制度について知らせ、教会の欄にチェックを入れるか、その他の社会的目的の欄にチェックを入れるか、両方にチェックを入れるか、あるいはどちらにもチェックを入れないかの選択肢を思い出させることを目的としています。さらに、このキャンペーンでは、教会の貢献や活動に関する情報を提供することで、より良い社会の構築における教会の重要な働きを強調しています。

これらの組織は、カトリック教会がカトリックNGOを通じてスペイン社会に与えているプラスの影響のほんの一例にすぎません。

洗礼のシンボル

"私たちは、洗礼を日々、私たちの存在の実際の現実として生きるよう求められています。私たちが、たとえ限界や弱さ、罪があっても、イエスに従い、教会にとどまることに成功するなら、それはまさに、私たちが新しく造られ、キリストを身にまとった聖餐のおかげなのです」。

教皇フランシスコ、2014年1月8日の一般謁見

洗礼とは？

カトリック教会のカテキズム（n.1213）にあるように、「聖なる洗礼は、キリスト教生活全体の基礎であり、その 霊における生命のポーチであり、他の秘跡へのアクセスを可能にする扉である。 洗礼による 私たちは罪から解放され、神の子として生まれ変わります。私たちは、キリストの一員となり 私たちは教会に組み込まれ、その使命の共有者となるのです。 "

洗礼の秘跡の簡単な歴史

洗礼という言葉は、ギリシャ語のβάπτισμα, báptisma, " に由来している。嵌め込み".それこそ、清らかな水に浸かることです。

の象徴である。 水とその貯蓄力とされており、旧約聖書では みこころ.大洪水でも、モーセと選ばれし民がエジプトから逃れるために紅海を渡ったときでも、それは起こった。

また、今日の洗礼の秘跡に最も近い洗礼者聖ヨハネの洗礼においても。洗礼を受けるためにヨハネの前に現れたイエス様は、本当に自分の運命を受け入れているのです。イエスが水から上がると、空が開けられ聖霊鳩の姿で現れ、天から「あなたは私の愛する子、私の愛する者」という声が聞こえます。聖霊が彼の上に降り、役割を逆転させ、神の子羊に変身させる。それは、新しい人生の始まりであり、復活につながる死の予兆でもあるのです。一人の人間の、そして全人類の運命は、ヨルダンのほとりで達成されるのです。

イエスの復活から50日後、聖霊の火の洗礼、あるいは使徒たちに聖霊が降りたペンテコステの日から、次のことが始まる。使徒職とキリスト教会の始まりです。

このときからペテロと他の弟子たちは、罪を悔い改め、赦しと聖霊の賜物を得るために洗礼を受ける必要があると説き始める。

"キリスト教徒はこの世に生きており、暗闇や暗黒と無縁ではありません。しかし、洗礼で受けたキリストの恵みによって、私たちは夜から昼の光へと導かれるのです。私たちが互いにできる最も美しい励ましは、洗礼を思い起こすことです。なぜなら、洗礼によって私たちは神のために生まれ、新しい被造物となったのですから。" 教皇フランシスコ、2017年8月一般謁見。

洗礼の象徴

洗礼式は、他の秘跡と同様、それを執行するために神聖な要素を使用します。それらは神聖なものであるため、その目的のためだけに使用され、司教によって祝福されなければなりません。僧侶.また、象徴的なジェスチャーや非言語的なサインは、キリスト教徒の生活においてこの貴重で不可欠な聖餐式に光を当てています。

洗礼のシンボル

洗礼には多くのシンボルがあり、私たち人間は、目では見えない洗礼を受けた人の魂の中で何が起こっているのかを想像することができるのです。

聖水

「水と御霊から生まれなければ、神の国に入ることはできない」（ヨハネ3：5）。

水は洗礼の秘跡の中心的なシンボルです。, にょきりにょきり.無尽蔵の愛の源として、洗礼を受けた人の額に注がれるのです。罪から心身を洗う、浄化の働きがあるのです。また、水は生命の象徴として世界的に認識されています。

この時、司祭は洗礼を受けた人の頭に3回水をかけます、 信仰者は、キリストの死と復活と栄光の両方においてキリストと一体である。.

教皇フランシスコが説明するように、「洗礼は、主の死と復活に私たちを浸し、罪に支配された古い人間を私たちのうちに死に追いやり、三位一体の生命に参加する新しい人間を誕生させる」のです。それはまた、聖霊の再生と更新の浴場でもあります。なぜなら、神はその慈悲によって、私たちを新しい被造物とする水によって救ってくださったからです。主は、私たちをご自分の体である教会のメンバーとして挿入し、私たちを世界における宣教師とし、それぞれが自分の召命に従って、世界が信じられ、変えられるようにされるのです」と述べています。 一般視聴者

イエスは、公の働きの始めにヨルダンの水で洗礼を受けますが（参照：マタイ3：13-17）、それは必要に迫られてではなく、贖罪の連帯のためです。その際、聖礼典の印の物質的要素として水が決定的に示される。

パッシェルキャンドルの灯り

「あなたがたの光を人々の前で輝かせなさい。そうすれば、人々はあなたがたの良い行いを見て、天におられるあなたがたの父をほめたたえるであろう」（マタイ5:16）と言われました。(マタイ5:16)。

旧約聖書では、「光」は しんこうのきせきイエスの出現により、この象徴はクリスチャンの生活に根ざした新しい意味を持つようになった。洗礼の光は、それを表すシンボルです。 道しるべ それが、私たちの生活や世界を照らす光となるのです。を象徴するものでもあります。 キリストの復活.

教皇フランシスコは、「この光は、私たちが守り、他の人々に伝えなければならない宝物です」と教えています。キリスト者は「クリストフォー」、つまりイエスを世に伝える者として召されているのです。具体的なしるしを通して、私たちは他の人たち、特に困難な状況にある人たちにイエスの存在と愛を現します。洗礼に忠実であれば、神の希望の光を広げ、未来の世代に生きる理由を伝えることができるのです」。 一般視聴者

クリスマム、聖油、カテキューメンの油

「天が開かれ、御霊が鳩の姿で降られ、父なる神の声がキリストの神聖な血統を確認される。(ヨハネ3・5）

ホーリーオイルは、洗礼の秘跡で使用される香油と聖別された油です。 クリスマムオイルの塗布は、恵みが完全に行き渡ることを象徴しています。.司祭はオイルを使って、洗礼を受けた人の胸と肩甲骨の間に十字架を描きます。また、頭に塗るために使用することもある。 新しい役割にふさわしい印鑑を押す。

これらはすべて、誘惑との戦いにおける強さ、罪に対する盾のようなものを象徴しています。この洗礼の象徴の目的は、聖霊の賜物を象徴することによって、クリスチャンが教会という大家族の中に入ることを聖別することである。

また、堅信の秘跡、司祭叙階、司祭の塗油にも用いられます。患者. 聖油は、年に一度、聖木曜日のクリスマス・ミサで司教から祝福される。

白衣

白い衣は、洗礼を受けた人が「キリストを着た」（ガラテヤ3,27）ことを象徴しています：キリストとともによみがえったのです。

洗礼の秘跡の後、白い衣に象徴される汚れのない純粋な魂。 聖餐を受けた人々にもたらされた深い変化と内なる刷新.白は新しい命、洗礼を受けた者を覆う新しい尊厳を象徴している。昔は、洗礼を受ける人は新しい白い衣を着てから、教会の他の信者の仲間入りをしたそうです。

"洗礼 "において、私たちの父なる神は私たちの人生を手に入れ、私たちをキリストのものに組み入れ、聖霊を遣わされたのです。

サン・ジョセマリア・エスクリヴァ

洗礼の秘跡の賜物。

私たちは神の子です。バプテスマによって、私たちは新しい命、神の命にあずかる者となる恵みの命を受けます。神のいのちが私たちの内に宿るのですから。
それによって私たちは教会の一員となるのです。洗礼を受けることによって、私たちは一つの家族、すなわち神の子全員の家族、すなわち教会の一員となるのです。洗礼は、他のすべての聖礼典を受けるための扉を開くものです。
すべての罪を赦すのです。ヨハネのバプテスマとは異なり、イエスが制定したバプテスマは、原罪を含む受洗者の罪を赦します。つまり、洗礼を受けたばかりの人が死んでも、清めの必要がないため、煉獄に行くことはありません。
私たちに植え付けるのです。 しんとく.洗礼のとき、神は私たちに3つの贈り物をします。 それは、「信仰」「希望」「慈愛」です。.私たちはそれらを種として受け取り、自分の中で最大限に成長させることが私たちの義務なのです。

書誌事項

聖地巡礼ガイド

CARF財団で聖地巡礼をするメリット

巡礼の旅聖地第5の福音書」のページを開くことです。イエスが歩いた道を旅し、奇跡を行った場所に行き、人類の救済と純粋な愛からの極度の自己献金が行われた場所で祈ること。これらの体験は、単なる一人の人間として生き、どんなに固い心をも揺さぶり、和らげます。その巡礼聖地へ CARF財団が毎年主催は、神の御子が住まわれた場所で注がれるいのちに心を開くことを促します。旅の間中、司祭が同行し、霊的なケアを提供し、毎日聖ミサを捧げます。さらに、聖地を十分に理解するためのガイドを選びます。また、瞑想を容易にし、他の運営上の細部に気を配る必要のない、快適な旅が目的です。そのため、4つ星ホテルでの3食付の食事と、自由に利用できる恒久的な交通手段が用意されています。

聖地の4つの必見スポット

CARFの旅程にはもちろん含まれています。

1. ガリラヤ海

ヨルダン川を水源とする淡水のティベリア湖。シモン、アンデレとその仲間たちが働いた場所。水の上を歩いたり、パンと魚の掛け算をしたりと、イエスの奇跡が数多く起こった場所。聖地巡礼の旅では、穏やかなヨルダン川での船旅を楽しんだり、ティベリアスやカファルナウムといった湖畔の町や村を散策することができます。

2. 聖母マリア大聖堂

パンの家」という意味を持つベツレヘムの町にあるバシリカ聖誕祭は、キリスト教における最も神聖な場所のひとつです。イエスの生誕地に建てられました。ビザンチン様式と十字軍の要素を組み合わせた印象的な建築。見どころは、マリアがイエスを出産した正確な場所が伝統的に置かれている、キリスト降誕の洞窟です。

その歴史の中で侵略、地震、修復にもかかわらず、4世紀に建てられたオリジナルの建造物の多くが今も残っています。この建物で最も不思議な点は、いわゆる「謙譲の門」と呼ばれる小さな入口です。この門は、馬に乗った人が馬から降りずに通り抜けるのを防ぐために作られたと言われており、馬小屋でイエスが誕生したときの謙遜を思い起こさせます。また、この門には、神の御前に入る者は皆、謙虚な心で入らなければならないということを思い出させるという深い意味もあります。

3. エルサレム・聖墳墓

エルサレムの聖墳墓は、紀元4世紀にコンスタンティヌス帝がイエス・キリストが十字架にかけられ、埋葬され、復活したとされる場所に建立しました。何世紀にもわたり、破損、再建、異なるキリスト教宗派間の分裂に見舞われてきました。今日では、主にギリシャ正教会、アルメニア使徒教会、ローマ・カトリック教会（聖地のフランシスコ会管区を通して）など、いくつかのキリスト教宗派によって守られており、彼らは聖地の維持と管理の責任を分担しています。聖墳墓はエルサレム旧市街の中心部にあり、聖墳墓教会を含む複合施設となっています：

聖人 エディキュール: この小さな建造物には、歴史上唯一の空の墓であるイエスの墓があります。イエスが死からよみがえった場所です。

ゴルゴダの礼拝堂： 教会内には、伝統的にイエスが磔にされたカルバリー山またはゴルゴダと呼ばれる場所があります。巡礼者は、イエスが亡くなった時に起きた地震でできたとされる岩の割れ目を見ることができます。

エンジェル・チャペル エジキュールの前庭には、「凱旋門」を告げた天使に捧げられた礼拝堂があります。復活墓を訪れた女性たち。

聖ヘレナ礼拝堂この複合施設には、エルサレムでキリストの十字架を見つけたとされるコンスタンティヌス帝の母に捧げられた12世紀のアルメニア教会、聖ヘレナ礼拝堂もあります。

十字架の発明の礼拝堂： ここは聖墳墓の最深部。聖ヘレナが十字架と釘と聖遺物を発見した場所です。滴球磔刑の70年にエルサレムが破壊された後、ハドリアヌス帝がこの地にユピテル神殿を建て、そのおかげで別の皇帝コンスタンティヌスの母である聖ヘレナが聖遺物の正確な位置を知ったのです。

4. エルサレム、セナクル

シオン山の上の部屋は、イエスが最後の晩餐を行い、聖体を制定し、弟子たちの足を洗った場所です。

部屋の長さは約15m、幅は約10mで、装飾や調度品はほとんどありません。壁には数本のピラスター、中央にはアンティークの柱頭を再利用した2本の円柱があり、アーチ型の天井を支えています。柱頭には動物のレリーフが残っており、特に子羊のレリーフが有名です。

ユダヤ教の伝統では、ユダヤ人にとって神聖な場所であるダビデ王の墓が同じ場所に置かれているため、現在、上段の間での礼拝は不可能です。2000年3月23日の聖ヨハネ・パウロ2世と2014年5月26日のフランシスコのみです。聖地巡礼では、ミサは近くの礼拝堂で行われます。 セナコリーノ.

聖地巡礼の費用は？

聖地巡礼の費用は、旅行期間、宿泊施設の質、アクティビティの数などによって大きく異なります。聖地巡礼 CARF財団と聖地は、ロジスティクスの細部にまで気を配っています。

ハルコン・ペレグリナシオネス（Halcón Peregrinaciones）は有名な旅行代理店で、ホテルや観光サービス業者と優遇契約を結んでいるため、非常にリーズナブルな料金で旅行することができます。

また、時間と距離の観点から計画され、最適化された旅程を組むことで、通常であれば発生する移動や宿泊先の変更に伴う費用を抑えることができます。

そのため、聖地巡礼には初期費用がかかりますが、効率的で付加的なメリットを享受できるため、妥当な出費と言えるでしょう。さらに、このような経験によってもたらされる快適さと豊かな体験は、価格に見合うものです。

聖地を訪れるには何日かかりますか？

CARF財団が主催する聖地巡礼の旅は8日間で、最も重要な場所を探索・見学するのに十分な時間があります。

聖地での瞑想、瞑想、祈りの時間を十分に取り、一秒一秒を最大限に活用できるように企画されています。

聖地巡礼で見逃せないものとは？

聖地巡礼では、パレスチナとイスラエルの文化に浸るまたとない機会を見逃すことはできません。キリスト教の信仰が人類の歴史に組み込まれているエルサレムの聖地で、宗教的な奉納や儀式に参加することができます。

伝統的な市場を探索し、郷土料理を味わうことで、この世界でも特別な地域の日常生活を垣間見ることができます。また、聖地巡礼では、多様な宗教的伝統を持つ人々と出会い、彼らの信仰や信念についての個人的な話を聞くことができます。