ペルーの農村部では 僧職 アンデスでの司祭職は、独自のニュアンスを帯びています。遠距離、資源の乏しさ、そしてアンデスの人々の強い文化的アイデンティティは、司祭の働きが都市的な輪郭を持たず、不便の中で生きなければならないことを意味します。このような環境において、司祭は期待され、必要とされる存在であり、広大で移動が困難な地域において、教会にとって唯一の安定した基準点であることが多いのです。.
この枠組みでは、召命は個人的な呼びかけであり、人々の具体的なニーズへの応答として理解されます。. 司祭であること アンデス山脈での生活とは、絶え間ない移動、貧困との直接的な接触、信徒との非常に親密な関係を特徴とする生活を受け入れることを意味します。.
クリスティアム神父の証しは、まさにこの現実です。クリスティアム神父の個人的な物語は、彼が派遣された地域と、彼が奉仕する共同体と結びついています。.
父親 クリスティアム・アンソニー・ブルゴス・エフィオ 1992年8月26日リマ生まれ。 シクアニ教区, アンデス南部のクリスチャン家庭で育った4人兄弟の長男。4人兄弟の長男で、信仰が当たり前のキリスト教の家庭に育ちました。.
家族の信仰は宗教的実践の中で、また人生、犠牲、奉仕を理解する具体的な方法として表現されていました。このような環境の中で、司祭の姿は人々の身近な存在として尊重され、大切にされていました。そのため、召命は、多くの疑問を抱えながらも、最初は拒絶されることなく芽生えることができたのです。.
クリスティアム神父は、識別の年月の間、性急に決断することなく、神が自分に求めておられることに忍耐強く耳を傾けることを学びました。沈黙と祈り、そして地元の教会という具体的な現実と触れ合う中で、召命は成熟し、確固たる選択となりました。.
この漸進的なプロセスが、後に司祭の旅に内在する放棄に直面し、養成を内的・司牧的準備の必要な時期として想定する鍵となりました。.
司祭召命の召命は、16歳のとき、聖マタイによる福音書が宣べ伝えられる聖体拝領のときに与えられました： "あなたがたは地の塩であり、世の光です。" (マタイ5:13-16）。そのみことばは一瞬の衝撃ではなく、絶え間ない落ち着きの始まりであり、その結果、彼は神権を生き方として真剣に考えるようになったのです。.
«私は、主がその御言葉を用いて、召命の落ち着きのなさ、すなわち、司祭職において、主の民を通して主に完全に仕えることができるという望みを、私の中に入れてくださったのだと心から信じています。.
幼い頃から、家庭で学んだ信仰とマリアへの献身、特に聖歌の暗唱は、マリアへの信仰を深める上で欠かせないものでした。 聖なるロザリオ- その過程には、神様の思し召しがありました。時が経つにつれ、彼は神が静かに忍耐強く自分の召命を準備してくださっていたことに気づきました。.
司祭の養成とは、神学的、人間的知識を身につけるだけでなく、共同体の中で生きること、従順であること、主役にならずに奉仕することを学ぶことでした。この数年間は、司祭のスタイルを形成する上で決定的な年となりました。 僧職 特にアンデスの現実に適した、シンプルで緊密な。.
多くの共同体が年に数回しか司祭に会わないという状況の中で、内面的な準備は特別に重要です。霊的な強さ、不変性、そして困難な状況に適応する能力が、司祭としての務めに不可欠な道具となるのです。.
このような形成段階を経て、クリスティアム神父は、待ち受ける使命を理想化することなく、また恐れることなく、現実的に引き受けることができるようになりました。.
神学校への入学を決めたのは、すでに大学で勉強を始め、個人的な計画も決まっていた頃でした。神権を選ぶということは、正当な計画を捨て、厳しい道のりの不確実性に挑むということでした。.
最も困難な試練は家族への試練でした。彼の両親にとって、この決断は当初、息子を失うことを意味しました。しかし、その痛みは、何年もかけて、息子との生活と並行して行われる信仰の共有へと変化していったのです。 そうぞう クリスティアムの今日、この最初の放棄は、感謝と深い喜びの源となっています。.
神学校での時間は、人間的にも霊的にも成熟し、神の召命に対する自由で意識的な応答となるまで、自分の召命を純化するための鍵でした。.
よき羊飼いの前夜に祝われた司祭叙階は、決定的な決意の始まりでした。その瞬間から、クリスティアム神父のミニストリーは、極端な司牧の現実と結びついたのです。.
その教区の面積は16,700km²を超え、遠く離れた数十の小教区に仕える司祭の数は非常に限られています。このような状況の中で、司祭は霊的に同行し、しばしば教育的、社会的な仕事を引き受けなければなりません。.
教区に加え、クリスティアム神父は13の農村にも奉仕しています。パロパタやトゥクサのように、海抜4900メートル近くあり、徒歩か馬かラバでしか行けないところもあります。これらの村々は、深刻な物的・衛生的不足を抱えながらも、深く根付いた習慣に表された生きた信仰を持っています。.
このような共同体では、伝道とは、現場の仕事を分かち合い、耳を傾け、教え、希望を支えることでもあります。そこで司祭は、自分が伝道すると同時に、人々の素朴な信仰によって自分もまた伝道されることを知ります。.
クリスティアム神父は現在、カリフォルニア大学でカノン法を学んでいます。 大学 教皇庁 聖十字架の, の会員、後援者、友人の皆様のご支援のおかげで、ローマで開催されました。 CARF財団. .彼はこの段階を、個人的な功績としてではなく、よりよく形成され、帰国後、より献身的にペルーの教会に奉仕するための機会として生きています。.
アンデスに戻り、神から託された人々の世話を続けることです。.
ジェラルド・フェラーラ歴史学と政治学を学び、中東を専門とする。
ローマの聖十字架大学の学生を担当。
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