Lukas memberikan rincian yang membantu kita untuk mempertimbangkan kemanusiaan Yesus Kristus dan kenormalan kehidupan Keluarga Kudus: bagaimana Tuhan kita dibungkus dengan lampin dan dibaringkan di palungan, penyucian Maria dan penyerahan Anak di Bait Allah, kehilangan Yesus di Yerusalem... Mungkin setiap keluarga pada masa itu mengalami situasi yang sama. Dan tentu saja Bunda Maria Perawan Maria yang menceritakannya secara langsung kepada mereka.<\/p>\n\n\n\n
Menyampaikan kebenaran<\/h2>\n\n\n\n
Ia bukanlah seorang rasul pada jam pertama, bukan; ia panggilan<\/strong><\/a> sama dengan orang Kristen mana pun, tetapi ini adalah panggilan untuk menyelidiki, memerintahkan, dan menyajikan Kebenaran dengan ketelitian seorang dokter dan jiwa seorang seniman.<\/p>\n\n\n\n Lukas disebut sebagai pelukis Perawan sejak masa-masa awal. Karena ia adalah penginjil yang paling jelas menggambarkan Maria sebagai model korespondensi dengan Allah. Ia menekankan bahwa Maria penuh dengan rahmat, bahwa ia mengandung oleh Roh Kudus, bahwa ia akan diberkati sampai ke anak cucu .... <\/p>\n\n\n\n Pada saat yang sama, dia mengungkapkan bahwa dia menanggapi dengan kesetiaan dan rasa syukur atas semua rahmat ilahi ini: dia menerima dengan kerendahan hati pengumuman malaikat, dia menyerahkan dirinya pada rencana ilahi, dia mengamati kebiasaan bangsanya?<\/p>\n\n\n\n Kisahnya tidak dimulai dengan tangkapan ikan yang ajaib atau panggilan langsung ke pantai. Lukas adalah seorang yang terpelajar, dididik dalam ilmu pengetahuan Hippocrates, seorang bukan Yahudi yang pikirannya terlatih untuk mengamati secara detail dan kontras. Mata yang penuh perhatian itu memungkinkannya untuk mendekati dengan tepat dan jelas kehidupan dan sosok tukang kayu dari Nazaret. Nya Injil<\/strong><\/a> adalah, dalam arti, sebuah sejarah keselamatan yang terperinci dari kelahiran hingga kematian, kebangkitan, kenaikan dan penampakan diri kepada kelompok-kelompok murid dan para rasul yang berbeda.<\/p>\n\n\n\n Penyertaan Tuhan menjalin benang dengan cara yang tidak terduga. Jalan Lukas bersilangan dengan jalan Saulus dari Tarsus, sang penganiaya yang berubah menjadi Paulus, rasul bagi bangsa-bangsa lain. Dalam Kisah Para Rasul, bagian kedua dari karyanya, di mana Lukas sendiri dengan rendah hati menggunakan kata ganti \"kami\", ia termasuk dalam petualangan misionaris Santo Paulus<\/a>. Dia menjadi teman yang tak terpisahkan, orang kepercayaan dan, seperti yang Paulus sendiri sebut dalam surat Kolose, 'dokter yang dikasihi'\" (Kol. 4:14).<\/p>\n\n\n\n Sangat mudah untuk membayangkan kedua orang kudus yang luar biasa ini bercakap-cakap dalam perjalanan panjang melintasi Mediterania atau pada malam-malam di penjara. Paulus, sang rasul yang penuh semangat; Lukas, sang pengamat yang metodis. Mungkin dari dialog-dialog ini, dari berbagi iman dan misi ini, atau mungkin atas undangan Santo Paulus, lahirlah keyakinan dalam diri Santo Lukas untuk menuliskan secara tertulis, dan dengan cara yang teratur, semua yang telah terjadi.<\/p>\n\n\n\n Ia tidak puas dengan apa yang telah didengarnya; sebagai seorang penyelidik yang baik, \"aku juga berpikir, setelah aku melaporkan segala sesuatu dengan teliti sejak semula, aku harus menuliskannya untukmu dengan teratur, hai Teofilus yang terhormat\" (Luk. 1:3), mewawancarai para saksi mata, yaitu orang-orang yang telah melihat, mendengar, dan menjamah Firman yang telah menjadi manusia.<\/p>\n\n\n\n Menurut tradisi kuno, siapa yang lebih baik untuk menceritakan misteri masa kanak-kanak Yesus selain ibu Yesus sendiri? Perawan Maria<\/a>? Anda Injil<\/strong> adalah yang paling Maria, yang memberi kita Magnificat<\/em>Ini adalah salah satu yang memungkinkan kita untuk melihat ke dalam Hati Tak Bernoda Bunda Maria.<\/p>\n\n\n\n Tidak diketahui bagaimana St Luke's<\/strong> meninggal dan muncul di hadapan penghakiman Allah. Beberapa sumber mengatakan bahwa ia mungkin telah menjadi martir, tetapi tradisi lain mengatakan bahwa ia meninggal pada usia 84 tahun, setelah bekerja dengan sabar, tekun, dan diilhami oleh Tuhan. <\/p>\n\n\n\n Karyanya: The Injil<\/strong> dan Kisah Para Rasul, dua buku, satu kisah: kisah tentang kasih Allah yang menjadi manusia dan yang terus hidup dan berkarya di dalam Gereja-Nya dengan kuasa Roh Kudus<\/a>. Dan dengan Santo Lukas sebagai pendamping setia Santo Paulus dalam perjalanan misinya, ia mendokumentasikan awal mula Gereja.<\/p>\n\n\n\n Jika kita mendefinisikan yang ketiga Injil<\/strong> dengan satu kata, yaitu belas kasihan. Lukas menampilkan Yesus yang senantiasa mengulurkan tangan untuk menyembuhkan kelemahan manusia. Ini adalah perumpamaan tentang orang Samaria yang baik hati, tentang domba yang hilang, tentang anak yang hilang .... <\/p>\n\n\n\n Injillah yang menunjukkan kepada kita Allah yang tidak pernah lelah mengampuni, yang berlari memeluk orang berdosa yang bertobat dan yang merayakan pesta di surga untuk setiap pertobatan. Seperti yang diingatkan oleh Katekismus Gereja Katolik di nomor 125, \"Injil adalah inti dari semua Kitab Suci sebagai saksi utama dari kehidupan dan pengajaran Firman yang telah menjadi manusia, Juruselamat kita\". Karya Lukas adalah saksi yang fasih akan kebenaran ini.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giorgio_vasari_san_luca_ritrae_la_vergine_oratorio_di_san_luca_annunziata-941x1024.webp\"){kind=spacer}
Dokter tercinta<\/h2>\n\n\n\n
![\"san](\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/san-lucas-el-evangelista-el-greco.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nSaksi mata<\/h2>\n\n\n\n
![\"Pintura](\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/san-lucas-obra.webp\")
Kepada Tuhan melalui surat-surat<\/h2>\n\n\n\n
Injil Belas Kasih<\/h3>\n\n\n\n