Seseorang pergi kepada Yesus dan kembali kepada-Nya melalui Maria. Doa yang terus menerus kepada Hati Tak Bernoda Perawan Maria, Bunda Allah, didasarkan pada keyakinan bahwa perantaraan keibuannya dapat melakukan segala sesuatu di hadapan Hati Kudus Putra. Dia mahakuasa dengan rahmat.
Beberapa waktu yang lalu, Paus Santo Yohanes Paulus IIdi Redemptoris Mater menulis tentang pengantaraan Bunda Maria dan menunjukkan bahwa ia "bekerja sama secara bebas dalam karya keselamatan umat manusia, dalam harmoni yang mendalam dan konstan dengan Putera ilahi-Nya".
Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!
Semua, bersama Petrus, kepada Yesus melalui Maria!santa JosemarĆa EscrivĆ” de Balaguer.
Dari kerja sama ini, "diperoleh karunia keibuan rohani universal: terkait dengan Kristus dalam karya Penebusan, yang mencakup regenerasi rohani umat manusia, ia menjadi Bunda manusia yang terlahir kembali ke kehidupan baru".
Perawan Maria-lah yang "membimbing iman Gereja ke arah penerimaan Sabda Allah yang semakin dalam, menopang harapannya, mendorong amal dan persekutuan persaudaraan, dan menumbuhkan dinamisme apostolik".
Allah telah berkehendak untuk menyatukan "kepada perantaraan imamat Penebus, perantaraan keibuan Bunda Maria. Ini adalah fungsi yang ia jalankan untuk kepentingan mereka yang berada dalam bahaya dan membutuhkan bantuan sementara dan, di atas segalanya, keselamatan abadi".
Gelar-gelar yang kita umat Kristiani berikan kepada Bunda Maria ketika kita mendaraskan doa-doa yang menyertai doa Rosario Suci, "membantu kita untuk lebih memahami sifat campur tangan-Nya dalam kehidupan Gereja dan kehidupan setiap umat beriman". Santo Yohanes Paulus II.
Sebagai Pembela, ia membela anak-anaknya dan melindungi mereka dari bahaya yang disebabkan oleh kesalahan mereka sendiri. Orang-orang Kristen memanggil Bunda kita sebagai Penolong, mengakui kasih keibuannya yang melihat kebutuhan anak-anaknya dan siap turun tangan untuk menolong mereka, terutama ketika keselamatan kekal dipertaruhkan.
Dia menerima gelar Penolong karena dia dekat dengan mereka yang menderita atau dalam situasi bahaya besar. Dan sebagai Pengantara keibuan, ia mempersembahkan kepada Kristus keinginan-keinginan kita, permohonan-permohonan kita dan menyampaikan kepada kita karunia-karunia ilahi, menjadi perantara yang terus-menerus atas nama kita.
"Ibu! -Panggil dia dengan keras, dengan keras. -Dia mendengarmu, dia melihatmu dalam bahaya mungkin, dan memberimu, Bunda Maria, dengan Rahmat Putranya, kenyamanan pangkuannya, kelembutan belaiannya: dan kamu akan menemukan dirimu terhibur untuk perjuangan yang baru". St JosemarĆa EscrivĆ”, The Way, no. 516.
Maria tidak ingin menarik perhatian kepada dirinya sendiri. Dia hidup di dunia dengan mata tertuju pada Yesus dan Bapa surgawi. Keinginannya yang paling kuat adalah membuat pandangan semua orang menyatu ke arah yang sama dari Hati Tak Bernoda Perawan Maria ke Hati Kudus Putranya, Yesus. Dia ingin mempromosikan pandangan iman dan harapan kepada Juruselamat yang diutus oleh Bapa kepada kita. Dengan pandangan iman dan harapan ini, ia mendorong Gereja dan orang-orang beriman untuk selalu melakukan kehendak Bapa, yang telah ditunjukkan oleh Kristus kepada kita.
Dari Homili tentang Bunda Maria yang disampaikan oleh St. JosemarĆa EscrivĆ” pada tanggal 11 Oktober 1964, dan termasuk dalam buku Sahabat-sahabat Allah. "Sekarang, di sisi lain, dalam skandal Kurban Salib, Maria hadir, mendengarkan dengan kesedihan Orang-orang yang lewat di situ menghujat, menggeleng-gelengkan kepala dan berseru, "Engkau yang merobohkan Bait Allah dan dalam tiga hari akan membangunnya kembali, selamatkanlah diri-Mu sendiri, jika Engkau Anak Allah, turunlah dari salib.Bunda Maria mendengarkan kata-kata Putranya, ikut merasakan penderitaan-Nya: Ya Tuhan, ya Tuhan, mengapa Engkau meninggalkan aku?.
Apa yang dapat dia lakukan? Melebur dirinya dengan cinta penebusan Putranya, mempersembahkan kepada Bapa rasa sakit yang luar biasa - seperti pedang yang tajam - yang menusuk Hati-Nya yang murni.
Sekali lagi Yesus dihibur oleh kehadiran Bunda-Nya yang bijaksana dan penuh kasih. Maria tidak berteriak, dia tidak lari dari satu sisi ke sisi yang lain. StabatDia berdiri di samping Sang Putra. Pada saat itulah Yesus memandangnya, dan kemudian memandang Yohanes. Dan Dia berseru: Hai perempuan, lihatlah anakmu. Kemudian ia berkata kepada muridnya, "Lihatlah ibumu.. Dalam Yohanes, Kristus mempercayakan kepada Bunda-Nya semua orang dan khususnya para murid-Nya: mereka yang percaya kepada-Nya.
Felix culpa"Selamatlah Gereja, nyanyian Gereja, selamatlah Gereja, bahwa ia telah memperoleh Penebus yang begitu agung. Kesalahan yang membahagiakan, kita juga dapat menambahkan, bahwa kita telah pantas menerima Maria yang Kudus sebagai Bunda kita. Sekarang kita yakin, sekarang tidak ada yang perlu kita khawatirkan: karena Bunda Maria, yang dimahkotai Ratu langit dan bumi, adalah pemohon yang mahakuasa di hadapan Allah. Yesus tidak dapat menyangkal apa pun kepada Maria, dan Ia juga tidak dapat menyangkal apa pun kepada kita, anak-anak dari Bunda-Nya sendiri (Sahabat Allah, 288).
Maria bersatu erat dengan pengorbanan-Nya, pengorbanan yang berarti bahwa ia terus menyimpan segala sesuatu di dalam hatinya. 7 Kesedihan Bunda MariaPerawan Maria dipersatukan dengan Yesus dengan cara yang khusus dan unik pada berbagai momen dalam hidupnya. Hal ini memampukannya untuk berbagi kedalaman kesedihan Putranya dan kasih dari pengorbanan-Nya.
"Lakukanlah apapun yang diperintahkan-Nya kepadamu". Yohanes 2, 5. Yohaneslah yang menceritakan peristiwa di Kana. Dia adalah satu-satunya penginjil yang mencatat sifat kesendirian keibuan ini. Yohanes ingin mengingatkan kita bahwa Bunda Maria hadir pada awal kehidupan publik Tuhan.
Hal ini menunjukkan kepada kita bahwa Dia tahu bagaimana memperdalam pentingnya kehadiran Hati Tak Bernoda Perawan Maria, yang selalu hadir. Yesus tahu kepada siapa Ia mempercayakan Bunda-Nya: kepada seorang murid yang telah mencintainya, yang telah belajar mencintainya seperti ibu-Nya sendiri dan mampu memahaminya.
Di antara semua makhluk, tidak ada yang mengenal Yesus lebih baik daripada Bunda Maria, tidak ada yang seperti Bunda-Nya yang dapat memperkenalkan kita pada pengetahuan yang mendalam tentang misteri-Nya.
Leo XIII, dalam sebuah Ensiklik tentang Rosario, mengatakan: "Dengan kehendak Allah yang tegas, tidak ada kebaikan yang diberikan kepada kita kecuali melalui Maria; dan sebagaimana tidak ada seorang pun yang dapat datang kepada Bapa kecuali melalui Putera, demikian pula secara umum tidak ada seorang pun yang dapat datang kepada Yesus kecuali melalui Maria".
"Dia bekerja sama dengan amal-Nya sehingga umat beriman dapat dilahirkan di dalam Gereja, menjadi anggota-anggota dari kepala itu, yang sebenarnya adalah ibu dari tubuh itu", Santo Agustinus, De sancta virginitate, 6.
Lukas, penginjil yang paling panjang lebar menceritakan masa bayi Yesus. Tampaknya seolah-olah ia ingin kita memahami bahwa, sama seperti Maria memainkan peran utama dalam Penjelmaan Sang Sabda, ia juga hadir dengan cara yang analog pada asal mula Gereja, yang merupakan asal mula Gereja, yang merupakan asal mula Gereja, yang merupakan asal mula Gereja, yang merupakan asal mula Gereja. Tubuh Kristus.
Sejak awal kehidupan Gereja, semua orang Kristiani yang telah mencari cinta Tuhan, cinta yang dinyatakan kepada kita dan menjadi daging dalam Yesus Kristus, telah berjumpa dengan Bunda Maria, dan telah mengalami perhatian keibuannya dalam berbagai cara.
Uskup Alvaro del Portillo, Prelatus Opus Dei, pada tahun 1987, di Toshi.
"Yesus adalah jalan yang dapat dilalui, terbuka untuk semua orang. Perawan Maria hari ini menunjukkan kepada kita, menunjukkan kepada kita jalan: Marilah kita mengikutinya! Dan engkau, Bunda Maria, dampingi kami dengan perlindunganmu, Amin", Paus Benediktus XVI, Homili 01/02/2012.
Sebagai Uskup Opus Dei, Uskup Alvaro del Portillo pada tahun 1987 berbicara tentang kekuatan syafaat Perawan Maria ketika ia melakukan perjalanan ke pulau Toshi, di lepas pantai Toba di Jepang.
"Anda melihat kekuatan perantaraan Bunda kita. Ketika dia bertanya, Allah Putranya tidak bisa mengatakan tidak, dia mengatakan ya. Dia adalah Bunda kecil Allah yang baik dan Allah berkata ya kepada Bunda kecilnya yang baik. Dan Bunda Allah yang baik ini juga adalah Bunda kecil yang baik, yang selalu mendengarkan kita, yang mendengar dan memperhatikan kita. Dan itulah sebabnya, ketika kita berada dalam kesulitan, ketika kita berada dalam kesakitan, ketika kita berada dalam kesedihan, ketika kita berada dalam kesedihan, adalah baik untuk berpaling kepada Perawan Terberkati sehingga dia, yang dapat melakukan segalanya, dapat menjadi perantara dengan Putranya.
Sebagai anak yang baik, kita harus mencintai Bunda Surgawi kita setiap hari; kita tahu bahwa dia adalah hadiah dari Yesus, dan Tuhan memberi kita Hati Maria Tak Bernoda untuk keselamatan kita, untuk membawa kita lebih dekat kepada-Nya.
Dan untuk memohon syafaat Perawan Maria, sejak masa-masa awal Gereja, kami berdoa: "Di bawah lindunganmu kami berlindung, Bunda Allah yang kudus: janganlah meremehkan permohonan yang kami tujukan kepadamu dalam kebutuhan kami, tetapi bebaskanlah kami selalu dari segala bahaya, ya Perawan yang mulia dan diberkati."
Pada tanggal 12 Mei 2010, saat berziarah ke Kuil Fatima, sang Paus Benediktus XVI Dia mengucapkan doa di depan patung Perawan Maria di Gereja Tritunggal Mahakudus, menguduskan para imam di hadapan Hati Maria Tak Bernoda.
"Bunda Tak Bernoda, di tempat rahmat ini, dipanggil oleh kasih Putramu Yesus, Imam Agung dan Kekal, kami, putra-putra di dalam Putera dan para imam-Nya, menguduskan diri kami ke dalam Hati keibuan-Mu, untuk dengan setia melaksanakan kehendak Bapa.
Kami sadar bahwa tanpa Yesus, kita tidak dapat berbuat apa-apa (bdk. Yoh. 15:5) dan hanya melalui Dia, dengan Dia dan di dalam Dia, kita akan menjadi alat keselamatan bagi dunia.
Mempelai Roh Kudus, berikanlah kepada kami karunia yang tak ternilai untuk bertransformasi ke dalam Kristus. Dengan kuasa Roh yang sama yang, menyebarkan bayangan-Nya di atasmu, membuatmu menjadi Bunda Juruselamat, bantulah kami agar Kristus, Putramu, juga dapat dilahirkan di dalam kami. Dan dengan cara ini semoga Gereja diperbaharui oleh para imam kudus, diubah oleh kasih karunia Dia yang menjadikan segala sesuatu baru.
Bunda Berbelaskasih, Putramu Yesuslah yang memanggil kami untuk menjadi seperti Dia: terang dunia dan garam dunia (bdk. Mat 5:13-14). Tolonglah kami, melalui perantaraanmu yang penuh kuasa, untuk tidak meremehkan panggilan luhur ini, untuk tidak menyerah pada keegoisan kami, atau pada sanjungan-sanjungan dunia, atau pada godaan-godaan Si Jahat.
Peliharalah kami dengan kemurnian-Mu, lindungilah kami dengan kerendahan hati-Mu dan kelilingi kami dengan kasih keibuan-Mu, yang tercermin dalam begitu banyak jiwa yang telah dikuduskan bagi-Mu dan yang bagi kami adalah ibu rohani yang sejati.
Bunda Gereja, kami para imam ingin menjadi gembala yang tidak mencari makan untuk diri sendiri, tetapi memberikan diri mereka kepada Tuhan untuk saudara dan saudari mereka, menemukan kebahagiaan dalam hal ini. Kami ingin dengan rendah hati mengulangi setiap hari, tidak hanya dalam kata-kata tetapi juga dalam kehidupan, "inilah aku".
Dengan dibimbing oleh-Mu, kami ingin menjadi Rasul-rasul Kerahiman Ilahi, yang dipenuhi dengan sukacita karena dapat merayakan Kurban Kudus di atas Altar setiap hari dan menawarkan kepada semua orang yang memohon kepada kami Sakramen Rekonsiliasi.
Pengantara dan Perantara rahmat, kamu yang dipersatukan dalam satu pengantaraan universal Kristus, mohonkanlah kepada Tuhan bagi kami hati yang telah diperbaharui, yang mengasihi Allah dengan segenap kekuatannya dan melayani umat manusia seperti yang telah kamu lakukan. Ulangi kepada Tuhan perkataanmu yang manjur itu: "mereka tidak mempunyai anggur lagi" (Yoh 2:3), sehingga Bapa dan Anak dapat mencurahkan kepada kami, sebagai pencurahan yang baru, yaitu Roh Kudus.
Dipenuhi dengan kekaguman dan rasa syukur atas kehadiran-Mu yang senantiasa ada di antara kami, atas nama semua imam, saya juga ingin berseru: "Siapakah aku ini, sehingga Bunda Tuhanku melawat aku?" (Luk. 1:43) Bunda kami selama-lamanya, janganlah bosan "mengunjungi" kami, menghibur kami, menopang kami. Datanglah menolong kami dan membebaskan kami dari semua bahaya yang menimpa kami.
Dengan tindakan persembahan dan konsekrasi ini, kami ingin menyambut Anda dengan cara yang lebih dalam dan lebih radikal, selamanya dan sepenuhnya, ke dalam eksistensi kami sebagai manusia dan imam. Semoga kehadiran Anda membuat padang pasir kesunyian kami menjadi hijau dan matahari bersinar dalam kegelapan kami, semoga membuat ketenangan kembali setelah badai, sehingga setiap orang dapat melihat keselamatan Tuhan, yang memiliki nama dan wajah Yesus, tercermin dalam hati kami, bersatu selamanya dengan Anda. Jadilah itu.
Daftar Pustaka:
