"Pengalaman Santo Paulus ini memberi tahu kita tentang kedalaman persatuan antara orang Kristen dan Kristus sendiri. Ketika Yesus naik ke surga, Ia tidak meninggalkan kita sebagai yatim piatu, tetapi dengan karunia Roh Kudus, persatuan dengan-Nya menjadi semakin kuat". 

Apakah Tubuh Kristus itu?

Kami merujuk ke Corpus MysticumDalam bahasa Latin, mistik tubuh Kristus atau Tubuh Kristus ketika kita berbicara tentang Gereja sebagai satu tubuh, Kristus sendiri adalah Kepalanya. Sebagai tubuh Kristus, kita adalah satu di dalam Dia. Artinya, kita berjalan sesuai dengan ajaran-Nya dan bersatu sebagai orang Kristen. Dalam sakramen Ekaristi, Tubuh Kristus Tuhan kita terkandung, dipersembahkan dan diterima, yang melaluinya Gereja hidup dan bertumbuh secara terus-menerus.  

Melalui transubstansiasi, yaitu dengan pengubahan roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah-Nya, Kristus menjadi hadir dalam sakramen ini. Inilah kurban Ekaristi, peringatan kematian dan kebangkitan Tuhan, di mana Kurban salib diabadikan selama berabad-abad, adalah pusat kehidupan Kristen.

Dengan Ekaristi, kita memberi makna dan menjadi umat Allah serta menyempurnakan pembangunan Tubuh Kristus dan Gereja. Persembahan sederhana berupa roti dan anggur, yang diletakkan di tangan Tuhan, menjadi Tubuh dan Darah Kristus. Pendeta memohon kepada Roh Kudus agar Dia dapat turun ke atas karunia-karunia ini dan juga membuat Kristus hadir di antara kita. Pada setiap Misa, bersama dengan roti dan anggur ini, kita juga mempersembahkan kepada Tuhan, secara simbolis, sesuatu dari diri kita sendiri.

Tubuh Kristus dan Gereja

"Dan tubuh ini memiliki kepala, Yesus, yang membimbingnya, memeliharanya dan menopangnya. Ini adalah poin yang ingin saya sampaikan: jika kepala terpisah dari bagian tubuh lainnya, orang tersebut tidak dapat bertahan hidup. Begitu pula di dalam Gereja: kita harus tetap bersatu lebih dalam dengan Yesus. Tetapi tidak hanya itu: seperti dalam tubuh, penting agar getah vital mengalir sehingga hidup, jadi kita harus membiarkan Yesus bekerja dalam diri kita, Firman-Nya untuk membimbing kita, kehadiran-Nya dalam Ekaristi untuk memelihara kita, untuk mendorong kita, kasih-Nya untuk memberi kekuatan pada kasih kita kepada sesama kita. Dan ini selalu, selalu, selalu!

Di sini saya datang ke aspek kedua dari Gereja sebagai Tubuh Kristus. Paulus mengatakan bahwa sebagaimana anggota-anggota tubuh manusia, meskipun berbeda dan banyak, membentuk satu tubuh, demikian pula Gereja adalah Tubuh Kristus.Jadi kita semua dibaptis oleh satu Roh ke dalam satu tubuh.

Konflik, jika tidak ditangani dengan baik, memisahkan kita, memisahkan kita dari Tuhan. Konflik dapat membantu kita untuk bertumbuh, tetapi juga dapat memecah belah kita. Kita tidak akan menempuh jalan perpecahan, pertengkaran di antara kita sendiri, tidak! Semua bersatu, semua bersatu dengan perbedaan-perbedaan kita, tetapi bersatu, selalu bersatu, karena itulah cara Yesus!

Persatuan lebih unggul daripada konflik, Persatuan adalah anugerah yang harus kita minta kepada Tuhan untuk menyelamatkan kita dari godaan"Kita bukan hanya umat yang terpecah-belah, tetapi juga umat yang berselisih dan mementingkan diri sendiri, umat yang suka bergosip".  Katekese Paus 19 Juni 2013.

Doa kepada Tubuh Kristus

Tolonglah kami, Tuhan, untuk menjadi anggota Tubuh Gereja yang selalu bersatu secara mendalam dengan Kristus; tolonglah kami untuk tidak membuat Tubuh Gereja menderita karena konflik kami, perpecahan kami, keegoisan kami; tolonglah kami untuk menjadi anggota yang hidup yang diikat bersama oleh satu kekuatan, kekuatan cinta kasih, yang dicurahkan Roh Kudus ke dalam hati kami.

Paus Fransiskus.

Setiap kali imam di dalam Massa mengucapkan kata-kata Konsekrasi, mukjizat Ekaristi terjadi; apa yang dulunya roti dan anggur sekarang, di bawah penampakan itu, adalah Tubuh dan Darah Kristus.

Tabernakel adalah tempat di mana Ekaristi Mahakudus, Tubuh Kristus yang dikuduskan, disimpan.. Biasanya hanya ada satu di setiap gereja atau oratorium. Ini ditempatkan di dekat altar, di tempat yang menonjol, terlindung, dan tepat untuk berdoa. Sebuah sudut yang mudah dikenali oleh setiap orang Kristen yang memasuki gereja.

Sebelum tabernakel di mana Tubuh Kristus dijagaKehadiran Tuhan harus ditunjukkan dan dihormati dengan lampu khusus, yang harus dipakai terus-menerus.

Kami menyimpan tubuh Kristus yang kudus di dalam Gereja di tempat yang tidak bergerak, terbuat dari bahan yang kokoh, tidak transparan, dan terkunci, sehingga bahaya penodaan dapat dihindari sejauh mungkin.

Corpus Christi, dalam bahasa Latin, Tubuh Kristusadalah salah satu hari raya terpenting dalam Gereja Katolik karena kita merayakan kehadiran Kristus dalam Ekaristi. Pada hari ini, umat beriman merayakan pelembagaan Ekaristi, yang berlangsung pada hari Kamis Putih, selama Perjamuan Terakhir. Ketika Yesus Kristus mengubah roti dan anggur menjadi tubuh dan darah-Nya, dan mengundang para rasul untuk bersekutu dengan-Nya.

Kita menyatakan dan menguatkan iman kita akan kehadiran Yesus Kristus dalam Sakramen Mahakudus dengan memberikan penyembahan kepada-Nya di depan umum. Inilah sebabnya mengapa perayaan Pesta Tubuh Kristus meliputi prosesi di jalan-jalan dan tempat-tempat umum di mana tubuh Kristus ditampilkan dan diiringi oleh kerumunan umat beriman.

Kapan?

Corpus Christi adalah hari raya agama Katolik yang dapat dipindahkan, termasuk dalam kalender liturgi. Dengan demikian, dirayakan enam puluh hari setelah Minggu Paskah. Dirayakan pada hari Kamis setelah Hari Raya Tritunggal Mahakudus, yang berlangsung pada hari Minggu setelahnya. Pentakosta.

Dengan demikian, hari raya Corpus Christi adalah hari Kamis setelah hari Minggu kesembilan setelah bulan purnama pertama musim semi di belahan bumi utara dan musim gugur di belahan bumi selatan. Corpus Christi 2024 akan dirayakan pada hari Kamis 30 Mei ini.

Corpus Christi, maknanya

Apa itu Corpus Christi dan apa tujuannya? Santa Josemaría Escrivá mengingatkan kita bahwa Pada hari raya Corpus Christi, kita umat Kristiani merenungkan bersama kedalaman cinta Tuhan, yang membuat-Nya tetap tersembunyi di bawah spesies sakramental.

"Saya ingin Anda mempertimbangkan semua itu, untuk menyadari misi kita sebagai orang Kristen, untuk mengarahkan pandangan kita kepada Ekaristi Kudus, kepada Yesus yang hadir di antara kita, yang telah membentuk kita sebagai anggota-Nya.Anda adalah tubuh Kristus dan anggota-anggota yang dipersatukan dengan anggota-anggota lainnya. Allah kita telah memutuskan untuk tinggal di dalam Kemah Suci untuk memelihara kita, menguatkan kita, mendewasakan kita, dan memberikan kemanjuran bagi tugas dan usaha kita. Yesus adalah penabur, benih dan buah dari penaburan itu: Roti hidup yang kekal."

Dia melanjutkan: "Mukjizat Ekaristi Kudus yang terus menerus diperbaharui ini memiliki semua ciri khas cara Yesus bertindak.. Allah yang sempurna dan manusia yang sempurna, Tuhan langit dan bumi, Ia menawarkan diri-Nya kepada kita untuk makanan kita dengan cara yang paling alami dan biasa. Ia telah menantikan cinta kita selama hampir dua ribu tahun. Ini adalah waktu yang panjang, dan ini bukan waktu yang lama: karena ketika ada cinta, hari-hari berlalu dengan cepat".

Asal mula perayaan Corpus Christi

Perayaan muncul selama abad ke-13. Juliana, memiliki devosi yang besar kepada Sakramen Mahakudus. Suatu hari, ia memperoleh izin untuk mengadakan perayaan khusus untuk menghormatinya, yang segera menyebar ke seluruh Jerman.

Demikianlah, Perayaan Corpus Christi pertama kali diadakan pada tahun 1246 di kota Liège, yang sekarang bernama Belgia.

Hampir 20 tahun kemudian, pada tahun 1263. Di kota Bolsena (Italia), apa yang disebut sebagai mukjizat Bolsena terjadi. Seorang imam sedang merayakan Misa Kudus dan ketika ia mengucapkan kata-kata konsekrasi, darah mulai mengalir dari hosti.

Paus Urban IV melembagakan hari raya Corpus Christi pada tahun 1264 melalui banteng Transitururs de hoc mondeGereja itu akan diadakan pada hari Kamis setelah oktaf Pentakosta.

Itulah sebabnya Corpus Christi tidak selalu dirayakan pada hari yang sama. Hari perayaan selalu pada hari Kamis, tetapi sejak tahun 1990, ketika hari ini tidak lagi menjadi hari libur umum, perayaan dipindahkan ke hari Minggu. Faktanya, meskipun perayaan liturgi jatuh pada hari Minggu, beberapa daerah merayakan prosesi ini pada hari Kamis. ToledoProsesi ini, di Spanyol, merupakan salah satu prosesi yang paling spektakuler dan dirawat dengan baik. 

Untuk kekhidmatan seperti itu Thomas Aquinas ditugaskan untuk mempersiapkan teks-teks untuk Kantor dan Misa Kudus. hari itu, termasuk nyanyian pujian seperti Pange Lingua, sebagai Tantum Ergoyang Panis angelicus atau Adoro te devote.

Kemudian, pada Konsili Vienne pada tahun 1311, Paus Klemens V mengatur prosesi di dalam gereja, dan Paus Nicholas V-lah yang pada tahun 1447 memimpin prosesi dengan Sakramen Mahakudus di jalan-jalan Roma.

Selanjutnya, Konsili Trente, yang diadakan pada tahun 1551, mengeluarkan keputusan Tentang Sakramen Ekaristi yang Mahakudus. Di dalamnya, pentingnya merayakan dan menghormati Sakramen Mahakudus di altar selama perayaan Corpus Christi diakui.