{"id":226155,"date":"2025-11-19T06:00:00","date_gmt":"2025-11-19T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=226155"},"modified":"2025-11-14T13:09:51","modified_gmt":"2025-11-14T12:09:51","slug":"cristo-rey-del-universo-solemnidad-de-noviembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/fr\/cristo-rey-del-universo-solemnidad-de-noviembre\/","title":{"rendered":"Christ Roi, solennit\u00e9 2025"},"content":{"rendered":"<p>Le dernier dimanche de l'ann\u00e9e liturgique, nous c\u00e9l\u00e9brons la solennit\u00e9 du Christ Roi de l'Univers. Nous vous proposons le texte et l'audio de l'hom\u00e9lie que saint Jos\u00e9maria a pr\u00each\u00e9e le 22 novembre 1970, ainsi qu'un bref historique de l'origine de cette f\u00eate.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Texte et audio de l'hom\u00e9lie : <em>en la f\u00eate du Christ Roi, prononc\u00e9 le 22-XI-1970<\/em> de saint Jos\u00e9maria.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/18_Cristo_Rey.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"historia-de-la-solemnidad-de-jesucristo-rey-del-universo\">Histoire de la solennit\u00e9 du Christ Roi<\/h2>\n\n\n\n<p>En 325, le premier concile \u0153cum\u00e9nique s'est tenu dans la ville de Nic\u00e9e, en Asie Mineure. \u00c0 cette occasion, la divinit\u00e9 du Christ a \u00e9t\u00e9 d\u00e9finie contre les h\u00e9r\u00e9sies d'Arius : \u00abLe Christ est Dieu, Lumi\u00e8re de la Lumi\u00e8re, vrai Dieu du vrai Dieu\u00bb. Le concile a \u00e9t\u00e9 convoqu\u00e9 par le&nbsp;<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emperador_romano\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">empereur romain<\/a>&nbsp;<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constantino_I_(emperador)\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Constantin I<\/a>. <\/p>\n\n\n\n<p>Ses principales r\u00e9alisations sont la r\u00e9solution de la question christologique de la nature du Fils de Dieu et de sa relation avec Dieu le P\u00e8re, la construction de la premi\u00e8re partie du Symbole de Nic\u00e9e (la premi\u00e8re doctrine chr\u00e9tienne uniforme), l'\u00e9tablissement de l'observance uniforme de la date de P\u00e2ques et la promulgation du premier code de droit canonique.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1925, 1600 ans plus tard, le pape Pie XI proclamait que le meilleur moyen pour la soci\u00e9t\u00e9 civile d'obtenir \u00abune juste libert\u00e9, la tranquillit\u00e9 et la discipline, la paix et la concorde\u00bb est que les hommes reconnaissent, publiquement et en priv\u00e9, la royaut\u00e9 du Christ : <\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEn effet, pour instruire le peuple dans les choses de la foi, \u00e9crivait-il, les f\u00eates annuelles des saints myst\u00e8res sont beaucoup plus efficaces que tous les enseignements du magist\u00e8re eccl\u00e9siastique, m\u00eame s'ils font autorit\u00e9 (...) et elles instruisent tous les fid\u00e8les (...) chaque ann\u00e9e et perp\u00e9tuellement ; (...) elles p\u00e9n\u00e8trent non seulement l'esprit, mais aussi le c\u0153ur, l'homme tout entier\u00bb (Encyclique de l'\u00c9glise). (Encyclique <em>Quas primas<\/em>, 11 d\u00e9cembre 1925).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La date originale de la f\u00eate \u00e9tait le dernier dimanche d'octobre, c'est-\u00e0-dire le dimanche pr\u00e9c\u00e9dant imm\u00e9diatement la f\u00eate de la bi\u00e8re. <a href=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/1-noviembre-dia-de-todos-los-santos\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/1-noviembre-dia-de-todos-los-santos\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">La Toussaint<\/a>; Mais avec la r\u00e9forme de 1969, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9 au dernier dimanche de l'ann\u00e9e liturgique, pour souligner que J\u00e9sus-Christ, le Roi, est le but de notre p\u00e8lerinage terrestre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Les textes bibliques changent au cours des trois cycles liturgiques, ce qui nous permet d'appr\u00e9hender pleinement la figure de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"756\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/icono-de-nicea-cristo-rey-solemnidad-756x1024.jpg\" alt=\"icono de nicea cristo rey solemnidad noviembre\" class=\"wp-image-226354\" srcset=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/icono-de-nicea-cristo-rey-solemnidad-756x1024.jpg 756w, https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/icono-de-nicea-cristo-rey-solemnidad-221x300.jpg 221w, https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/icono-de-nicea-cristo-rey-solemnidad-111x150.jpg 111w, https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/icono-de-nicea-cristo-rey-solemnidad-768x1041.jpg 768w, https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/icono-de-nicea-cristo-rey-solemnidad-9x12.jpg 9w, https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/icono-de-nicea-cristo-rey-solemnidad.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 756px) 100vw, 756px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"el-final-del-ano-liturgico\">Le Christ Roi, point culminant et fin de l'ann\u00e9e liturgique<\/h2>\n\n\n\n<p>La solennit\u00e9 du Christ Roi de l'Univers, qui cl\u00f4ture l'ann\u00e9e liturgique, est une proclamation de la royaut\u00e9 de J\u00e9sus-Christ. Institu\u00e9e par Pie XI, cette f\u00eate r\u00e9pond \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de rappeler que, bien que son royaume ne soit pas de ce monde, le Christ poss\u00e8de une autorit\u00e9 universelle sur toute la cr\u00e9ation et sur tout c\u0153ur humain.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus est roi non pas par sa puissance terrestre ou sa domination politique, mais par son amour r\u00e9dempteur et son don de soi sur la croix. Son royaume est un royaume de v\u00e9rit\u00e9, de justice, de saintet\u00e9 et de gr\u00e2ce ; un royaume d'amour, de paix et de charit\u00e9. Comme nous l'enseigne la liturgie, il est le \"Roi des rois et Seigneur des seigneurs\" (Ap 19, 16), dont le tr\u00f4ne est la croix et sa couronne d'\u00e9pines.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u00e9l\u00e9brer le Christ Roi, c'est reconna\u00eetre sa souverainet\u00e9 dans nos vies personnelles et dans la soci\u00e9t\u00e9, en nous engageant \u00e0 construire un monde selon les valeurs du Christ Roi. <a href=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/san-lucas-medico-escritor-del-tercer-evangelio\/\" data-type=\"post\" data-id=\"224766\">\u00c9vangile<\/a>. C'est attendre la fin des temps, quand \"le Christ sera tout en tous\" (Col 3,11), et que son Royaume sera manifest\u00e9 dans sa pl\u00e9nitude.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"texto-completo-de-la-homilia-cristo-rey-de-san-josemaria\">Texte int\u00e9gral de l'hom\u00e9lie de saint Jos\u00e9maria Le Christ Roi<\/h2>\n\n\n\n<p>L'ann\u00e9e liturgique s'ach\u00e8ve et, dans le Saint Sacrifice de l'autel, nous renouvelons au P\u00e8re l'offrande de la Victime, le Christ, Roi de saintet\u00e9 et de gr\u00e2ce, Roi de justice, d'amour et de paix, comme nous le lirons tout \u00e0 l'heure dans la Pr\u00e9face. Vous percevez tous dans votre \u00e2me une joie immense, en consid\u00e9rant la sainte humanit\u00e9 de Notre Seigneur : un Roi avec un c\u0153ur de chair, comme le n\u00f4tre ; qui est l'auteur de l'univers et de toute cr\u00e9ature, et qui ne s'impose pas en dominant : il mendie un peu d'amour, en nous montrant, en silence, ses mains bless\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>Pourquoi, alors, tant de gens l'ignorent-ils ? Pourquoi cette protestation cruelle est-elle encore entendue ?&nbsp;<em>nolumus hunc regnare super nos<\/em>, Ne voulons-nous pas qu'il r\u00e8gne sur nous ? Il y a des millions d'hommes sur la terre qui font ainsi face \u00e0 J\u00e9sus-Christ, ou plut\u00f4t \u00e0 l'ombre de J\u00e9sus-Christ, parce qu'ils ne connaissent pas le Christ, qu'ils n'ont pas vu la beaut\u00e9 de son visage et qu'ils ne connaissent pas la merveille de sa doctrine.<\/p>\n\n\n\n<p>Devant ce triste spectacle, je me sens enclin \u00e0 faire amende honorable aupr\u00e8s du Seigneur. En \u00e9coutant cette clameur qui ne cesse pas et qui, plus que des voix, est faite d'actes ignobles, j'\u00e9prouve le besoin de crier fort :&nbsp;<em>oportet illum regnare !<\/em>, C'est \u00e0 lui de r\u00e9gner.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"oposicion-a-cristo\"><strong>L'opposition au Christ<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Nombreux sont ceux qui ne supportent pas le fait que <a href=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/santa-misa-se-habran-encontrado-con-cristo\/\" target=\"_blank\" data-type=\"post\" data-id=\"224077\" rel=\"noreferrer noopener\">Christ<\/a> Ils s'opposent \u00e0 Lui de mille mani\u00e8res : dans les conceptions g\u00e9n\u00e9rales du monde et de la vie humaine, dans les coutumes, dans la science, dans l'art, dans la vie m\u00eame de l'\u00c9glise !\u00a0<em>Je ne parle pas<\/em>\u00a0-\u00e9crit Saint Augustin\u00a0<em>des m\u00e9chants qui blasph\u00e8ment le Christ. Rares sont ceux qui le blasph\u00e8ment avec leur langue, mais nombreux sont ceux qui le blasph\u00e8ment avec leur conduite.<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Certaines personnes n'appr\u00e9cient m\u00eame pas l'expression&nbsp;<em>Le Christ Roi :<\/em>&nbsp;pour une question superficielle de mots, comme si la royaut\u00e9 du Christ pouvait se confondre avec des formules politiques ; ou parce que la confession de la royaut\u00e9 du Seigneur les am\u00e8nerait \u00e0 admettre une loi. Et ils ne tol\u00e8rent pas la loi, pas m\u00eame celle du tendre pr\u00e9cepte de la charit\u00e9, parce qu'ils ne veulent pas s'approcher de l'amour de Dieu : ils n'ont d'ambition que pour servir leur propre \u00e9go\u00efsme.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Seigneur me pousse \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter, depuis longtemps, un cri silencieux :&nbsp;<em>serviam !,<\/em>&nbsp;Je servirai. Qu'Il augmente notre empressement \u00e0 nous donner, \u00e0 \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 son appel divin - naturellement, sans appareil, sans bruit - au milieu de la rue. Remercions-le du fond du c\u0153ur. Adressons-lui une pri\u00e8re de sujets, d'enfants, et nos langues et nos palais seront remplis de lait et de miel, et nous go\u00fbterons comme des rayons de miel en parlant du Royaume de Dieu, qui est un Royaume de libert\u00e9, de la libert\u00e9 qu'Il a gagn\u00e9e pour nous.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"370\" src=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/cristo-rey-del-universo-solemnidad-noviembre.webp\" alt=\"cristo rey del universo solemnidad noviembre\" class=\"wp-image-226344\" style=\"width:784px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/cristo-rey-del-universo-solemnidad-noviembre.webp 600w, https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/cristo-rey-del-universo-solemnidad-noviembre-300x185.webp 300w, https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/cristo-rey-del-universo-solemnidad-noviembre-150x93.webp 150w, https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/cristo-rey-del-universo-solemnidad-noviembre-18x12.webp 18w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"cristo-senor-del-mundo\"><strong>Le Christ, Seigneur du monde<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Je voudrais que nous consid\u00e9rions comment ce Christ, que nous avons vu na\u00eetre \u00e0 Bethl\u00e9em - doux enfant - est le Seigneur du monde : car c'est par lui qu'ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s tous les \u00eatres au ciel et sur la terre ; il a r\u00e9concili\u00e9 toutes choses avec le P\u00e8re, en r\u00e9tablissant la paix entre le ciel et la terre, par le sang qu'il a vers\u00e9 sur la croix. <\/p>\n\n\n\n<p>Aujourd'hui, le Christ r\u00e8gne \u00e0 la droite du P\u00e8re : c'est ce qu'ont d\u00e9clar\u00e9 ces deux anges en robe blanche aux disciples qui contemplaient avec \u00e9tonnement les nuages apr\u00e8s l'Ascension du Seigneur :&nbsp;<em>Hommes de Galil\u00e9e, pourquoi restez-vous l\u00e0 \u00e0 regarder vers le ciel ? Ce J\u00e9sus, qui est mont\u00e9 au ciel depuis vous, reviendra de la m\u00eame mani\u00e8re que vous venez de le voir monter, comme vous l'avez vu monter.<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>C'est par lui que les rois r\u00e8gnent, \u00e0 la diff\u00e9rence que les rois, les autorit\u00e9s humaines, disparaissent, et que le royaume du Christ, c'est le royaume de l'homme, c'est le royaume de l'homme.&nbsp;<em>restera pour l'\u00e9ternit\u00e9<\/em>,&nbsp;<em>son royaume est un royaume \u00e9ternel et sa domination subsiste de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Le royaume du Christ n'est pas une figure de style ou une image rh\u00e9torique. Le Christ vit, \u00e9galement en tant qu'homme, avec ce m\u00eame corps qu'il a assum\u00e9 dans l'Incarnation, qu'il a ressuscit\u00e9 apr\u00e8s la Croix et qui subsiste glorifi\u00e9 dans la Personne du Verbe avec son \u00e2me humaine. Le Christ, vrai Dieu et vrai Homme, vit et r\u00e8gne et est le Seigneur du monde. Par lui seul, tout ce qui vit est maintenu en vie.<\/p>\n\n\n\n<p>Pourquoi donc n'appara\u00eet-il pas maintenant dans toute sa gloire ? Parce que son royaume&nbsp;<em>n'est pas de ce monde<\/em>, bien qu'il soit dans le monde. J\u00e9sus avait r\u00e9pondu \u00e0 Pilate :&nbsp;<em>Je suis roi. C'est pour cela que je suis n\u00e9, pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 ; tous ceux qui appartiennent \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9coutent ma voix.<\/em>. Ceux qui attendaient du Messie un pouvoir temporel visible se sont tromp\u00e9s :&nbsp;<em>que le royaume de Dieu ne consiste pas \u00e0 manger et \u00e0 boire, mais \u00e0 vivre dans la justice, la paix et la joie de l'Esprit Saint.<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>V\u00e9rit\u00e9 et justice, paix et joie dans l'Esprit Saint. Tel est le royaume du Christ : l'action divine qui sauve les hommes et qui culminera lorsque l'histoire s'ach\u00e8vera et que le Seigneur, qui si\u00e8ge au plus haut du paradis, viendra juger d\u00e9finitivement les hommes.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque le Christ commence sa pr\u00e9dication sur terre, il ne propose pas de programme politique, mais il dit :&nbsp;<em>faites p\u00e9nitence, car le royaume des cieux est proche.<\/em>; Il charge ses disciples de proclamer cette bonne nouvelle et leur apprend \u00e0 prier pour l'av\u00e8nement du royaume. C'est le royaume de Dieu et sa justice, une vie sainte : c'est ce que nous devons rechercher en premier, la seule chose vraiment n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n<p>Le salut, pr\u00each\u00e9 par Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, est une invitation adress\u00e9e \u00e0 tous :&nbsp;<em>Il en est ainsi d'un roi qui c\u00e9l\u00e9bra les noces de son fils et envoya les serviteurs appeler les invit\u00e9s aux noces.<\/em>. C'est pourquoi le Seigneur r\u00e9v\u00e8le que&nbsp;<em>le royaume des cieux est au milieu de vous<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Personne n'est exclu du salut s'il ou elle se conforme librement aux exigences d'amour du Christ : na\u00eetre de nouveau, devenir comme des enfants, dans la simplicit\u00e9 de l'esprit ; d\u00e9tourner son c\u0153ur de tout ce qui s\u00e9pare de Dieu. J\u00e9sus veut des actes, pas seulement des paroles. Et un effort acharn\u00e9, car seuls ceux qui luttent seront dignes de l'h\u00e9ritage \u00e9ternel.<\/p>\n\n\n\n<p>La perfection du royaume - le jugement final de salut ou de condamnation - ne sera pas sur terre. Or, le royaume est comme une semence, comme la croissance du grain de moutarde ; sa fin sera comme la p\u00eache au filet de balayage, d'o\u00f9, tir\u00e9s sur le sable, ceux qui ont fait la justice et ceux qui ont fait l'iniquit\u00e9 seront tir\u00e9s \u00e0 des lots diff\u00e9rents. Mais tant que nous vivons ici, le royaume est comme le levain qu'une femme a pris et m\u00eal\u00e9 \u00e0 trois boisseaux de farine, jusqu'\u00e0 ce que toute la masse ait lev\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Celui qui comprend le royaume que le Christ propose, se rend compte qu'il vaut la peine de tout risquer pour l'obtenir : c'est la perle que le marchand acquiert au prix de la vente de ce qu'il poss\u00e8de, c'est le tr\u00e9sor trouv\u00e9 dans le champ. Le royaume des cieux est une conqu\u00eate difficile : personne n'est s\u00fbr de l'atteindre, mais l'humble cri de l'homme repenti r\u00e9ussit \u00e0 en ouvrir toutes grandes les portes. L'un des voleurs crucifi\u00e9s avec J\u00e9sus le supplie :&nbsp;<em>Seigneur, souviens-toi de moi quand tu seras entr\u00e9 dans ton royaume. J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : \"Je te le dis en v\u00e9rit\u00e9, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"el-reino-en-el-alma\"><strong>Le royaume dans l'\u00e2me<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Comme vous \u00eates grand, Seigneur et notre Dieu ! C'est vous qui donnez \u00e0 notre vie un sens surnaturel et une efficacit\u00e9 divine. Vous \u00eates la cause que, pour l'amour de votre Fils, de toutes les forces de notre \u00eatre, de notre \u00e2me et de notre corps, nous pouvons r\u00e9p\u00e9ter :&nbsp;<em>oportet illum regnare,<\/em>&nbsp;tandis que r\u00e9sonne le chant de notre faiblesse, car vous savez que nous sommes des cr\u00e9atures - et quelles cr\u00e9atures - faites d'argile, non seulement dans nos pieds, mais aussi dans nos c\u0153urs et nos t\u00eates. Dans le divin, nous vibrerons exclusivement pour vous.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Christ doit d'abord r\u00e9gner dans notre \u00e2me. Mais que r\u00e9pondrions-nous s'il nous demandait : \"Comment pouvez-vous me laisser r\u00e9gner en vous ? Je r\u00e9pondrais que pour qu'il r\u00e8gne en moi, j'ai besoin de sa gr\u00e2ce abondante : ce n'est qu'ainsi que chaque battement de c\u0153ur, chaque respiration, chaque regard le moins intense, chaque mot le plus ordinaire, chaque sensation la plus \u00e9l\u00e9mentaire se traduiront en un \"oui\", en un \"non\".&nbsp;<em>hosanna<\/em>&nbsp;\u00e0 mon Christ Roi.<\/p>\n\n\n\n<p>Si nous voulons que le Christ r\u00e8gne, nous devons \u00eatre coh\u00e9rents : nous devons commencer par lui donner notre c\u0153ur. Si nous ne le faisons pas, parler du r\u00e8gne du Christ serait un simple discours sans substance chr\u00e9tienne, une manifestation ext\u00e9rieure d'une foi qui n'existe pas, un usage frauduleux du nom du Christ, un usage frauduleux du nom du Christ. <a href=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/domingo-de-la-palabra-de-dios\/\" target=\"_blank\" data-type=\"post\" data-id=\"183175\" rel=\"noreferrer noopener\">Dieu<\/a> pour les compromis humains.<\/p>\n\n\n\n<p>Si la condition pour que J\u00e9sus r\u00e8gne dans mon \u00e2me, dans votre \u00e2me, devait d'avance avoir une place parfaite en nous, nous aurions des raisons de d\u00e9sesp\u00e9rer. Mais&nbsp;<em>Ne crains pas, fille de Sion ; voici ton roi, qui vient assis sur un \u00e2ne.<\/em>. Vous voyez ? J\u00e9sus se contente d'un pauvre animal pour tr\u00f4ne. Je ne sais pas ce qu'il en est pour vous, mais je ne suis pas humili\u00e9 de me reconna\u00eetre, aux yeux du Seigneur, comme un \u00e2ne :&nbsp;<em>Je suis comme un petit \u00e2ne devant toi, mais je serai toujours \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s, car tu m'as pris par ta main droite.<\/em>, Vous me menez par le licou.<\/p>\n\n\n\n<p>Pensez aux caract\u00e9ristiques d'un \u00e2ne, maintenant qu'il en reste si peu. Non pas le vieil \u00e2ne t\u00eatu et rancunier, qui riposte par un coup de pied perfide, mais le jeune \u00e2ne : les oreilles tendues comme des antennes, aust\u00e8re dans son alimentation, dur au travail, avec un trot d\u00e9termin\u00e9 et joyeux. Il existe des centaines d'animaux plus beaux, plus habiles et plus cruels. <\/p>\n\n\n\n<p>Mais le Christ s'est tourn\u00e9 vers lui pour se pr\u00e9senter comme roi au peuple qui l'acclamait. Car J\u00e9sus ne sait que faire de la ruse calculatrice, de la cruaut\u00e9 des c\u0153urs froids, de la beaut\u00e9 voyante mais creuse. Notre Seigneur appr\u00e9cie la joie d'un c\u0153ur doux, le pas simple, la voix sans fausset, les yeux clairs, l'oreille attentive \u00e0 sa parole d'affection. C'est ainsi qu'il r\u00e8gne dans l'\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"reinar-sirviendo\"><strong>Le r\u00e8gne du service<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Si nous laissons le Christ r\u00e9gner dans notre \u00e2me, nous ne deviendrons pas des dominateurs, nous serons les serviteurs de tous les hommes. Service - comme j'aime ce mot ! <a href=\"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/testigos-video-documental-carf-sacerdotes\/\" target=\"_blank\" data-type=\"page\" data-id=\"217496\" rel=\"noreferrer noopener\">Servir<\/a> Si seulement nous, chr\u00e9tiens, savions comment servir ! Confions au Seigneur notre d\u00e9cision d'apprendre \u00e0 accomplir cette t\u00e2che de service, car ce n'est qu'en servant que nous pouvons conna\u00eetre et aimer le Christ, et le faire conna\u00eetre et aimer aux autres.<\/p>\n\n\n\n<p>Comment le montrer aux \u00e2mes ? Par l'exemple : par notre servitude volontaire \u00e0 J\u00e9sus-Christ dans toutes nos activit\u00e9s, parce qu'il est le Seigneur de toutes les r\u00e9alit\u00e9s de notre vie, parce qu'il est l'unique et l'ultime raison de notre existence. Ensuite, quand nous aurons donn\u00e9 ce t\u00e9moignage de l'exemple, nous pourrons instruire par la parole, par la doctrine. C'est ainsi que le Christ a travaill\u00e9 :&nbsp;<em>coepit facere et docere<\/em>, Il a enseign\u00e9 d'abord par ses \u0153uvres, puis par sa pr\u00e9dication divine.<\/p>\n\n\n\n<p>Servir les autres, pour l'amour du Christ, exige que nous soyons tr\u00e8s humains. Si notre vie est inhumaine, Dieu n'y construira rien, parce que normalement il ne construit pas sur le d\u00e9sordre, sur l'\u00e9go\u00efsme, sur l'arrogance. Nous devons comprendre tout le monde, nous devons vivre avec tout le monde, nous devons pardonner tout le monde, nous devons pardonner tout le monde.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous ne dirons pas que ce qui est injuste est juste, qu'une offense \u00e0 Dieu n'est pas une offense \u00e0 Dieu, que le mal est bon. Mais face au mal, nous ne r\u00e9pondrons pas par un autre mal, mais par une doctrine claire et une bonne action : noyer le mal dans une abondance de bien. C'est ainsi que le Christ r\u00e9gnera dans notre \u00e2me et dans celle de ceux qui nous entourent.<\/p>\n\n\n\n<p>Certains essaient de construire la paix dans le monde sans mettre l'amour de Dieu dans leur propre c\u0153ur, sans servir les cr\u00e9atures pour l'amour de Dieu. Comment une telle mission de paix peut-elle \u00eatre accomplie ? La paix du Christ est la paix du royaume du Christ ; et le royaume de notre Seigneur doit \u00eatre fond\u00e9 sur un d\u00e9sir de saintet\u00e9, sur une humble disponibilit\u00e9 \u00e0 recevoir la gr\u00e2ce, sur un effort de justice, sur une effusion divine d'amour.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"cristo-en-la-cumbre-de-las-actividades-humanas\"><strong>Le Christ au sommet des activit\u00e9s humaines<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>C'est possible, ce n'est pas un r\u00eave inutile, si seulement nous, les hommes, d\u00e9cidions de ch\u00e9rir dans nos c\u0153urs l'amour de Dieu ! Le Christ, notre Seigneur, a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9 et, du haut de la Croix, il a rachet\u00e9 le monde, r\u00e9tablissant la paix entre Dieu et les hommes. <\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus-Christ se souvient de tout le monde :&nbsp;<em>et ego, si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum<\/em>, Si vous me placez au sommet de toutes les activit\u00e9s de la terre, accomplissant le devoir de chaque instant, \u00e9tant mon t\u00e9moin dans ce qui semble grand et dans ce qui semble petit,&nbsp;<em>omnia traham ad meipsum,<\/em>&nbsp;Mon royaume parmi vous sera une r\u00e9alit\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n<p>Le Christ, Notre Seigneur, est toujours engag\u00e9 dans cette semence du salut de l'humanit\u00e9 et de toute la cr\u00e9ation, de ce monde qui est bon parce qu'il est sorti bon des mains de Dieu. C'est la faute d'Adam, le p\u00e9ch\u00e9 d'orgueil humain, qui a rompu l'harmonie divine de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais Dieu le P\u00e8re, lorsque la pl\u00e9nitude des temps fut venue, envoya son Fils unique qui, par l'action de l'Esprit Saint, s'est incarn\u00e9 dans la vierge Marie pour r\u00e9tablir la paix et racheter l'homme du p\u00e9ch\u00e9,&nbsp;<em>adoptionem filiorum reciperemus<\/em>, afin que nous soyons constitu\u00e9s fils de Dieu, capables de participer \u00e0 l'intimit\u00e9 divine ; afin qu'il soit donn\u00e9 \u00e0 ce nouvel homme, \u00e0 cette nouvelle branche des fils de Dieu, de lib\u00e9rer l'univers entier du d\u00e9sordre, en r\u00e9tablissant toutes choses dans le Christ, qui les a r\u00e9concili\u00e9es avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>C'est \u00e0 cela que nous, chr\u00e9tiens, sommes appel\u00e9s, c'est notre t\u00e2che apostolique et notre d\u00e9sir ardent : faire advenir le royaume du Christ, pour qu'il n'y ait plus de haine ni de cruaut\u00e9, pour que nous r\u00e9pandions sur la terre le baume puissant et pacifique de l'amour. <\/p>\n\n\n\n<p>Demandons aujourd'hui \u00e0 notre Roi de nous faire collaborer humblement et avec ferveur au dessein divin d'unir ce qui est bris\u00e9, de sauver ce qui est perdu, d'ordonner ce que l'homme a d\u00e9sordonn\u00e9, de mettre fin \u00e0 ce qui se d\u00e9sagr\u00e8ge, de reconstruire l'harmonie de toute la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n<p>Adopter la foi chr\u00e9tienne, c'est s'engager \u00e0 poursuivre la mission de J\u00e9sus parmi les cr\u00e9atures. Nous devons l'\u00eatre, chacun d'entre nous,&nbsp;<em>alter Christus, ipse Christus<\/em>, un autre Christ, le m\u00eame Christ. C'est seulement ainsi que nous pourrons entreprendre cette grande, immense et interminable entreprise : sanctifier de l'int\u00e9rieur toutes les structures temporelles, en y apportant le levain de la R\u00e9demption.<\/p>\n\n\n\n<p>Je ne parle jamais de politique. Je ne con\u00e7ois pas la t\u00e2che des chr\u00e9tiens sur terre comme l'\u00e9closion d'un courant politico-religieux - ce serait de la folie - m\u00eame s'il a le bon but d'infuser l'esprit du Christ dans toutes les activit\u00e9s des hommes. <\/p>\n\n\n\n<p>C'est le c\u0153ur de chaque individu, quel qu'il soit, qui a besoin d'\u00eatre amen\u00e9 \u00e0 Dieu. Essayons de parler au nom de chaque chr\u00e9tien, afin que l\u00e0 o\u00f9 il se trouve - dans des circonstances qui ne d\u00e9pendent pas seulement de sa position dans l'\u00c9glise ou dans la vie civile, mais de l'\u00e9volution des situations historiques - il puisse t\u00e9moigner, par l'exemple et par la parole, de la foi qu'il professe.<\/p>\n\n\n\n<p>Le chr\u00e9tien vit dans le monde de plein droit, parce qu'il est un homme. S'il accepte que le Christ habite dans son c\u0153ur, que le Christ r\u00e8gne, l'efficacit\u00e9 salvatrice du Seigneur sera fortement ressentie dans toutes ses activit\u00e9s humaines. Peu importe que cette occupation soit, comme le dit l'adage,&nbsp;<em>\u00e9lev\u00e9<\/em>&nbsp;o&nbsp;<em>faible ;<\/em>&nbsp;En effet, un sommet humain peut \u00eatre, aux yeux de Dieu, une bassesse ; et ce que nous appelons bassesse ou modestie peut \u00eatre un sommet chr\u00e9tien de saintet\u00e9 et de service.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-libertad-personal\"><strong>Libert\u00e9 personnelle<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Le chr\u00e9tien, lorsqu'il travaille, comme c'est son devoir, ne doit pas se soustraire ou contourner les exigences de la nature. Si, par l'expression&nbsp;<em>b\u00e9nir les activit\u00e9s humaines<\/em>&nbsp;S'il s'agissait d'annuler ou d'occulter sa propre dynamique, je refuserais d'utiliser ces mots. <\/p>\n\n\n\n<p>Personnellement, je n'ai jamais \u00e9t\u00e9 convaincu par le fait que les activit\u00e9s quotidiennes des gens soient marqu\u00e9es d'une \u00e9tiquette confessionnelle comme un faux signe. Parce qu'il me semble, bien que je respecte l'opinion contraire, qu'il y a un danger d'utiliser le saint nom de notre foi en vain, et aussi parce que, parfois, l'\u00e9tiquette catholique a m\u00eame \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour justifier des attitudes et des op\u00e9rations qui ne sont parfois pas franchement humaines.<\/p>\n\n\n\n<p>Si le monde et tout ce qu'il contient - \u00e0 l'exception du p\u00e9ch\u00e9 - sont bons, parce qu'ils sont l'\u0153uvre de Dieu notre Seigneur, le chr\u00e9tien, en luttant continuellement pour \u00e9viter les offenses \u00e0 Dieu - une lutte positive d'amour - doit se consacrer \u00e0 tout ce qui est terrestre, aux c\u00f4t\u00e9s des autres citoyens ; il doit d\u00e9fendre tous les biens d\u00e9coulant de la dignit\u00e9 de la personne.<\/p>\n\n\n\n<p>Et il y a un bien qu'il doit toujours rechercher en particulier : celui de la libert\u00e9 personnelle. Ce n'est que s'il d\u00e9fend la libert\u00e9 individuelle des autres avec la responsabilit\u00e9 personnelle correspondante qu'il pourra, avec une honn\u00eatet\u00e9 humaine et chr\u00e9tienne, d\u00e9fendre sa propre libert\u00e9 de la m\u00eame mani\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n<p>Je r\u00e9p\u00e8te et je r\u00e9p\u00e9terai sans cesse que le Seigneur nous a donn\u00e9 gratuitement un grand don surnaturel, la gr\u00e2ce divine, et un autre don humain merveilleux, la libert\u00e9 personnelle, qui exige de nous - sous peine de se corrompre et de se transformer en licence - l'int\u00e9grit\u00e9, l'engagement effectif de nous conduire dans le cadre de la loi divine,&nbsp;<em>car l\u00e0 o\u00f9 est l'Esprit de Dieu, l\u00e0 est la libert\u00e9.<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Royaume du Christ est un Royaume de libert\u00e9 : il n'y a de serviteurs que ceux qui s'encha\u00eenent librement, par amour pour Dieu. Heureux esclavage de l'amour, qui nous rend libres ! Sans libert\u00e9, nous ne pouvons pas correspondre \u00e0 la gr\u00e2ce ; sans libert\u00e9, nous ne pouvons pas nous donner librement au Seigneur, pour la raison la plus surnaturelle : parce que nous en avons envie.<\/p>\n\n\n\n<p>Certains d'entre vous qui m'\u00e9coutent me connaissent depuis de nombreuses ann\u00e9es. Vous pouvez t\u00e9moigner que toute ma vie, j'ai pr\u00each\u00e9 la libert\u00e9 personnelle, avec la responsabilit\u00e9 personnelle. Je l'ai cherch\u00e9e, et je la cherche, sur toute la terre, comme Diog\u00e8ne cherchait un homme. Et chaque jour, je l'aime davantage, je l'aime plus que toutes les choses terrestres : c'est un tr\u00e9sor que l'on n'appr\u00e9cie jamais assez.<\/p>\n\n\n\n<p>Quand je parle de libert\u00e9 personnelle, je n'entends pas, par cette excuse, me r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 d'autres probl\u00e8mes, peut-\u00eatre tr\u00e8s l\u00e9gitimes, qui ne concernent pas ma charge de pr\u00eatre. Je sais qu'il ne m'appartient pas de traiter de questions s\u00e9culi\u00e8res et transitoires, qui appartiennent au domaine temporel et civil, et que le Seigneur a laiss\u00e9es \u00e0 la libre et sereine controverse des hommes. <\/p>\n\n\n\n<p>Je sais aussi que les l\u00e8vres du pr\u00eatre, \u00e9vitant tout banditisme humain, ne doivent \u00eatre ouvertes que pour conduire les \u00e2mes \u00e0 Dieu, \u00e0 sa doctrine spirituelle salvatrice, aux sacrements institu\u00e9s par J\u00e9sus-Christ, \u00e0 la vie int\u00e9rieure qui nous rapproche du Seigneur, sachant que nous sommes ses enfants et donc fr\u00e8res et s\u0153urs de tous les hommes sans exception.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd'hui la f\u00eate du Christ Roi. Et je ne d\u00e9roge pas \u00e0 ma fonction de pr\u00eatre en disant que si quelqu'un devait comprendre le royaume du Christ comme un programme politique, il n'aurait pas approfondi la finalit\u00e9 surnaturelle de la foi et serait \u00e0 deux doigts d'alourdir les consciences avec des poids qui ne sont pas ceux de J\u00e9sus, parce que&nbsp;<em>son joug est doux et son fardeau l\u00e9ger<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p>Aimons vraiment tous les hommes, aimons avant tout le Christ, et alors nous n'aurons d'autre choix que d'aimer la libert\u00e9 l\u00e9gitime des autres, dans une coexistence pacifique et raisonnable.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"serenos-hijos-de-dios\"><strong>Sereins, enfants de Dieu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Vous sugg\u00e9rerez, peut-\u00eatre, mais&nbsp;<em>Peu de gens veulent entendre cela et encore moins veulent le mettre en pratique.<\/em>. J'en suis s\u00fbr : la libert\u00e9 est une plante forte et saine, qui ne pousse pas bien au milieu des pierres, des \u00e9pines et des chemins pi\u00e9tin\u00e9s. Elle nous avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e, avant m\u00eame que le Christ ne vienne sur terre.<br>Rappelez-vous le deuxi\u00e8me psaume :&nbsp;<em>Pourquoi les nations se sont-elles d\u00e9cha\u00een\u00e9es, et les peuples ont-ils form\u00e9 de vains projets ? Les rois de la terre se sont lev\u00e9s, et les princes se sont rassembl\u00e9s contre le Seigneur et contre son Christ.<\/em>. Vous voyez ? Rien de nouveau. <\/p>\n\n\n\n<p>Ils se sont oppos\u00e9s au Christ avant sa naissance ; ils se sont oppos\u00e9s \u00e0 lui, alors que ses pieds paisibles foulaient les sentiers de Palestine ; ils l'ont pers\u00e9cut\u00e9 ensuite et maintenant, en s'attaquant aux membres de son Corps mystique et royal. Pourquoi tant de haine, pourquoi cette atteinte \u00e0 la simplicit\u00e9 candide, pourquoi cet \u00e9crasement universel de la libert\u00e9 de chaque conscience ?<\/p>\n\n\n\n<p><em>Brisons leurs liens et secouons leur joug loin de nous.<\/em>. Ils brisent le doux joug, ils se d\u00e9barrassent de leur fardeau, un merveilleux fardeau de saintet\u00e9 et de justice, de gr\u00e2ce, d'amour et de paix. Ils s'insurgent contre l'amour, ils se moquent de la bont\u00e9 impuissante d'un Dieu qui renonce \u00e0 utiliser ses l\u00e9gions d'anges pour se d\u00e9fendre. Si le Seigneur admettait le compromis, s'il sacrifiait quelques innocents pour satisfaire une majorit\u00e9 de coupables, ils pourraient encore tenter de s'entendre avec lui. <\/p>\n\n\n\n<p>Mais ce n'est pas la logique de Dieu. Notre P\u00e8re est vraiment P\u00e8re, et il est pr\u00eat \u00e0 pardonner des milliers de m\u00e9chants, \u00e0 condition qu'il n'y ait que dix justes. Ceux qui sont anim\u00e9s par la haine ne peuvent pas comprendre cette mis\u00e9ricorde et se renforcent dans leur apparente impunit\u00e9 terrestre, en se nourrissant de l'injustice.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Celui qui habite dans les cieux se moquera d'eux, le Seigneur se moquera d'eux. Puis il leur parlera dans sa col\u00e8re et les remplira d'effroi dans sa fureur.<\/em>. Que la col\u00e8re de Dieu est juste, que sa col\u00e8re est \u00e9quitable, et que sa cl\u00e9mence est grande !<\/p>\n\n\n\n<p><em>Il m'a fait roi sur Sion, sa montagne sainte, pour que j'annonce sa loi. Le Seigneur m'a dit : Tu es mon fils, aujourd'hui je t'ai engendr\u00e9.<\/em>. La mis\u00e9ricorde de Dieu le P\u00e8re nous a donn\u00e9 son Fils comme Roi. Quand il menace, il est \u00e9mu de tendresse ; il annonce sa col\u00e8re et nous donne son amour. Tu es mon fils : il s'adresse au Christ et il s'adresse \u00e0 vous et \u00e0 moi, si nous choisissons d'\u00eatre&nbsp;<em>alter Christus, ipse Christus<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Les mots ne peuvent pas suivre le c\u0153ur, qui est anim\u00e9 par la bont\u00e9 de Dieu. Il nous dit :&nbsp;<em>vous \u00eates mon fils<\/em>. Pas un \u00e9tranger, pas un serviteur bien trait\u00e9, pas un ami, ce qui serait d\u00e9j\u00e0 trop. Fils ! Il nous donne carte blanche pour vivre avec Lui la pi\u00e9t\u00e9 d'un fils et, j'ose le dire, aussi l'impudeur du fils d'un P\u00e8re, incapable de lui refuser quoi que ce soit. <\/p>\n\n\n\n<p>Qu'il y en a beaucoup qui sont d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 se comporter de mani\u00e8re injuste ? Oui, mais le Seigneur insiste :&nbsp;<em>Je te donnerai les nations en h\u00e9ritage, et j'\u00e9tendrai ta domination jusqu'aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre. Tu les gouverneras avec une verge de fer, et tu les briseras comme un vase de potier.<\/em>. Ce sont des promesses fortes, et elles viennent de Dieu : nous ne pouvons pas les cacher. Ce n'est pas en vain que le Christ est le R\u00e9dempteur du monde et qu'il r\u00e8gne, souverain, \u00e0 la droite du P\u00e8re. C'est l'annonce terrible de ce qui attend chacun, quand la vie passe, parce qu'elle passe, et tous, quand l'histoire s'ach\u00e8ve, si le c\u0153ur s'endurcit dans le mal et le d\u00e9sespoir.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais Dieu, qui peut toujours gagner, pr\u00e9f\u00e8re convaincre :&nbsp;<em>Maintenant, rois, gouverneurs, comprenez bien ceci ; laissez-vous instruire, vous qui jugez sur la terre. Servez le Seigneur avec crainte, et exaltez-le avec tremblement. Adoptez la bonne doctrine, de peur qu'enfin le Seigneur ne s'irrite et que vous ne p\u00e9rissiez de la bonne voie, car sa col\u00e8re s'enflamme soudain.<\/em>. Le Christ est le Seigneur, le Roi.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Nous vous annon\u00e7ons l'accomplissement de la promesse faite \u00e0 nos p\u00e8res, que Dieu a r\u00e9alis\u00e9e devant nos enfants en ressuscitant J\u00e9sus d'entre les morts, comme il est \u00e9crit dans le deuxi\u00e8me psaume : Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendr\u00e9.....<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Sachez donc, mes fr\u00e8res, que par J\u00e9sus vous est offert le pardon des p\u00e9ch\u00e9s et de toutes les souillures dont vous ne pouviez \u00eatre justifi\u00e9s sous la loi mosa\u00efque : quiconque croit en lui est justifi\u00e9. Veillez \u00e0 ce que ne s'abatte pas sur vous ce qui a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 par les proph\u00e8tes ; r\u00e9parez, vous qui m\u00e9prisez, soyez remplis d'effroi et d\u00e9sol\u00e9s ; car je vais accomplir en vos jours une \u0153uvre \u00e0 laquelle vous ne croirez pas, quoi qu'on vous en dise.<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>C'est l'\u0153uvre du salut, le r\u00e8gne du Christ dans les \u00e2mes, la manifestation de la mis\u00e9ricorde de Dieu.&nbsp;<em>Heureux ceux qui l'acceptent !<\/em>. Nous, chr\u00e9tiens, avons le droit d'exalter la royaut\u00e9 du Christ : car m\u00eame si l'injustice abonde, m\u00eame si beaucoup ne d\u00e9sirent pas ce r\u00e8gne de l'amour, dans l'histoire humaine elle-m\u00eame, qui est le th\u00e9\u00e2tre du mal, se tisse l'\u0153uvre du salut \u00e9ternel.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"angeles-de-dios\"><strong>Anges de Dieu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><em>Ego cogito cogitationes pacis et non afflictionis<\/em>, J'ai des pens\u00e9es de paix et non de tristesse, dit le Seigneur. Soyons des hommes de paix, des hommes de justice, des hommes de bien, et le Seigneur ne sera pas notre juge, mais notre ami, notre fr\u00e8re, notre amour.<\/p>\n\n\n\n<p>Que les anges de Dieu nous accompagnent dans cette marche - joyeuse - sur la terre.&nbsp;<em>Avant la naissance de notre R\u00e9dempteur,<\/em>&nbsp;\u00e9crit saint Gr\u00e9goire le Grand,&nbsp;<em>nous avions perdu l'amiti\u00e9 des anges. La culpabilit\u00e9 originelle et nos p\u00e9ch\u00e9s quotidiens nous avaient \u00e9loign\u00e9s de leur puret\u00e9 lumineuse,.... Mais depuis que nous avons reconnu notre Roi, les anges nous ont reconnus comme des concitoyens....<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Et puisque le Roi du ciel a voulu prendre notre chair terrestre, les anges ne reculent plus devant notre mis\u00e8re. Ils n'osent pas consid\u00e9rer cette nature qu'ils adorent comme inf\u00e9rieure \u00e0 la leur, puisqu'elle est exalt\u00e9e au-dessus d'eux dans la personne du Roi des cieux ; et ils n'ont plus d'objection \u00e0 consid\u00e9rer l'homme comme un compagnon de la leur.<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Marie, la sainte M\u00e8re de notre Roi, la Reine de notre c\u0153ur, prenez soin de nous comme elle seule sait le faire. M\u00e8re compatissante, tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce, nous prions pour que nous sachions composer dans notre vie et dans celle de ceux qui nous entourent, verset par verset, le simple po\u00e8me de la charit\u00e9,&nbsp;<em>quasi fluvium pacis<\/em>, comme un fleuve de paix. Car vous \u00eates un oc\u00e9an de mis\u00e9ricorde sans faille :&nbsp;<em>les rivi\u00e8res vont toutes \u00e0 la mer et la mer ne se remplit pas<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-rank-math-toc-block\" id=\"rank-math-toc\"><p><strong>Table des mati\u00e8res<\/strong><\/p><nav><div><div class=\"\"><a href=\"#historia-de-la-solemnidad-de-jesucristo-rey-del-universo\">Histoire de la solennit\u00e9 du Christ Roi<\/a><\/div><div class=\"\"><a href=\"#el-final-del-ano-liturgico\">Le Christ Roi, point culminant et fin de l'ann\u00e9e liturgique<\/a><\/div><div class=\"\"><a href=\"#texto-completo-de-la-homilia-cristo-rey-de-san-josemaria\">Texte int\u00e9gral de l'hom\u00e9lie de saint Jos\u00e9maria Le Christ Roi<\/a><\/div><div class=\"\"><a href=\"#oposicion-a-cristo\">L'opposition au Christ<\/a><div><div class=\"\"><a href=\"#cristo-senor-del-mundo\">Le Christ, Seigneur du monde<\/a><\/div><div class=\"\"><a href=\"#el-reino-en-el-alma\">Le royaume dans l'\u00e2me<\/a><\/div><div class=\"\"><a href=\"#reinar-sirviendo\">Le r\u00e8gne du service<\/a><\/div><div class=\"\"><a href=\"#cristo-en-la-cumbre-de-las-actividades-humanas\">Le Christ au sommet des activit\u00e9s humaines<\/a><\/div><div class=\"\"><a href=\"#la-libertad-personal\">Libert\u00e9 personnelle<\/a><\/div><div class=\"\"><a href=\"#serenos-hijos-de-dios\">Sereins, enfants de Dieu<\/a><\/div><div class=\"\"><a href=\"#angeles-de-dios\">Anges de Dieu<\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/nav><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le dimanche 23 novembre, nous c\u00e9l\u00e9brons la solennit\u00e9 du Christ Roi de l'Univers, qui cl\u00f4ture l'ann\u00e9e liturgique. 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