{"id":217513,"date":"2025-08-06T06:00:00","date_gmt":"2025-08-06T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=217513"},"modified":"2025-07-11T12:36:26","modified_gmt":"2025-07-11T10:36:26","slug":"herran-kirkastumisen-juhla-elokuun-6-paiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/fi\/herran-kirkastumisen-juhla-elokuun-6-paiva\/","title":{"rendered":"Herran kirkastumisen juhlap\u00e4iv\u00e4"},"content":{"rendered":"

The 6. elokuuta<\/strong>... Kirkko<\/a> juhlii juhlallisesti Herran kirkastuminen<\/strong>yksi evankeliumien monista valaisevista hetkist\u00e4. Jeesus nousee opetuslastensa Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen seurassa \"korkealle vuorelle\", ja siell\u00e4 h\u00e4nen kasvonsa loistavat \"kuin aurinko\" ja h\u00e4nen vaatteensa ovat \"valkoiset kuin valo\". Tuolloin Mooses ja Elia, lain ja profeettojen edustajat, ilmestyv\u00e4t heid\u00e4n eteens\u00e4 ja k\u00e4yv\u00e4t vuoropuhelua Kristuksen kanssa siit\u00e4, miten koko ihmiskunnan pelastus on tarkoitus saavuttaa. Kohtaus huipentuu pilvest\u00e4 kantautuvaan \u00e4\u00e4neen: \"T\u00e4m\u00e4 on minun Poikani, rakastettu; kuulkaa h\u00e4nt\u00e4\" (Matt. 17:5).<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4 kohtaus on keskeinen, koska se merkitsee hetke\u00e4, jolloin taivas ja maa kohtaavat konkreettisesti. Evankelistat Matteus, Markus ja Luukas, synoptiset evankeliumit, kertovat t\u00e4st\u00e4 episodista kukin omilla vivahteillaan, mutta kaikki paljastavat t\u00e4m\u00e4n kristillisen mysteerin merkityksen.<\/p>\n\n\n\n

Loman historiallinen alkuper\u00e4<\/h3>\n\n\n\n

Kirkastumista juhlittiin alun perin vihkim\u00e4ll\u00e4 basilika, joka sijaitsi Mount Tabor<\/strong>Perinteinen tapahtumapaikka. Juhlaa alettiin viett\u00e4\u00e4 l\u00e4nness\u00e4 9. vuosisadalta l\u00e4htien, ja 11. ja 12. vuosisadan v\u00e4lisen\u00e4 aikana juhla vakiintui Roomaan. Lopulta 1457<\/strong>paavi Callixtus III<\/strong> Roomalaisessa kalenterissa se korotettiin juhlalliseksi Belgradin taistelun (1456) voiton muistoksi, jota pidettiin merkkin\u00e4 jumalallisesta v\u00e4liintulosta.<\/p>\n\n\n\n

It\u00e4isess\u00e4 perinteess\u00e4 kirkastuminen on osa kirkonmenojen kaksitoista suurta juhlap\u00e4iv\u00e4\u00e4<\/strong>Sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n teologisena pilarina joulun, p\u00e4\u00e4si\u00e4isen ja ristin ylent\u00e4misen ohella, koska siin\u00e4 selitet\u00e4\u00e4n ihmisen jumalallistumista jumalallisen armon kautta.<\/p>\n\n\n\n

\"Herran
Kirkastumisen basilika<\/strong> Mr. Liorca, CC BY-SA 4.0<\/a>Wikimedia Commonsin kautta.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tabor-vuori: taivaan ja maan kohtaaminen<\/h3>\n\n\n\n

Mount Tabor, joka sijaitsee Ala-Galilea<\/strong> Noin 17 kilometri\u00e4 Galilean merest\u00e4 l\u00e4nteen se kohoaa noin 575 metrin korkeuteen ja hallitsee ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4\u00e4 maisemaa. Se tunnetaan my\u00f6s nimell\u00e4 Yabel at-Tur<\/em> o Kirkastusvuori, jota perinteisesti pidet\u00e4\u00e4n korkeana vuorena, jolle Jeesus ja apostolit kiipesiv\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

Sen huipulla on Fransiskaanien basilika<\/a><\/strong>Arkkitehti Antonio Barluzzin suunnittelema kirkko vihittiin k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n vuonna 1924 ristiretkien ajalta per\u00e4isin olevien bysanttilaisten ja aiempien rakenteiden raunioille. <\/p>\n\n\n\n

Sen sis\u00e4tiloissa on lukuisia mosaiikkeja ja kullattu apsis, jonka keskell\u00e4 on kirkastettu Kristus, jota reunustavat Mooses ja Elia, ja kyyhkynen symboloi Henke\u00e4. T\u00e4m\u00e4 ikonografia pyrkii k\u00e4\u00e4nt\u00e4m\u00e4\u00e4n evankeliumin tekstin kauniisti.<\/p>\n\n\n\n

Joitakin avaimia kohtaukseen<\/h3>\n\n\n\n

1. Kristuksen jumaluuden vahvistaminen<\/h4>\n\n\n\n

Kirkastumisen hetki vahvistaa, ett\u00e4 Jeesus on todella el\u00e4v\u00e4n Jumalan Poika. Katekismuksen mukaan se ilment\u00e4\u00e4 jumalallista kirkkautta, vahvistaa Pietarin tunnustuksen ja ennakoi kirkkautta, joka tulisi sen j\u00e4lkeen, kun Jeesus on kuollut. Passio ja yl\u00f6snousemus<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

2. Jatkuvuus lain ja profeettojen kanssa<\/h4>\n\n\n\n

Mooseksen ja Elian l\u00e4sn\u00e4olo ei ole sattumaa: he edustavat Vanhaa testamenttia ja sen teht\u00e4v\u00e4\u00e4 pelastushistoriassa. Mutta Jeesus on tullut t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n sen t\u00e4ydellisesti, ja h\u00e4nt\u00e4 on kuultava.<\/p>\n\n\n\n

3. Kolminaisuuden ilmestys<\/h4>\n\n\n\n

Pilvi, joka ennakoi Is\u00e4n ja Pyh\u00e4n Hengen l\u00e4sn\u00e4olon, ja \u00e4\u00e4ni, joka m\u00e4\u00e4rittelee Jeesuksen Pojaksi, ilment\u00e4v\u00e4t kolminaisuuden todellisuutta ja paljastuvat opetuslasten silmien edess\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

4. Alkusoitto p\u00e4\u00e4si\u00e4issalaisuuteen<\/h4>\n\n\n\n

Kirkastuminen valmistaa opetuslapsia risti\u00e4 varten. Se yritt\u00e4\u00e4 saada heid\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n ristin skandaalin ja vahvistaa heit\u00e4 tulevaa k\u00e4rsimyst\u00e4 ja yl\u00f6snousemusta varten. Lis\u00e4ksi elokuun 6. p\u00e4iv\u00e4n ja ristin ylent\u00e4misen v\u00e4liset nelj\u00e4kymment\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 verrataan toiseen paastonaikaan.<\/p>\n\n\n\n

5. Yl\u00f6snousemuksen odotus<\/h4>\n\n\n\n

Origins<\/a> Aleksandrialainen ja keskiajan teologit vahvistivat, ett\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 ennakoidaan yl\u00f6snousemuksen j\u00e4lkeist\u00e4 kirkastetun ruumiin kirkkautta. Juuri valo, joka ymp\u00e4r\u00f6i heid\u00e4t vuorella, ennakoi uuden luomisen valoa.<\/p>\n\n\n

\n
\"Raphael
Kirkastuminen (1516-1520), Rafael Sanzion viimeinen mestariteos.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Kutsu pohtimaan<\/h3>\n\n\n\n

Pyh\u00e4 Josemar\u00eda Escriv\u00e1 korostaa, ett\u00e4 meid\u00e4t on kutsuttu olemaan mietiskelij\u00f6it\u00e4 maailman keskell\u00e4<\/strong>jossa sis\u00e4inen hiljaisuus sallii meid\u00e4n kuulla Jeesuksen \u00e4\u00e4nen: \"Herramme, olemme valmiita kuuntelemaan kaikkea, mit\u00e4 haluat sanoa meille... Sy\u00f6k\u00f6\u00f6n sieluumme lankeava keskustelusi sytytt\u00e4\u00e4kseen tahtomme niin, ett\u00e4 se heitt\u00e4ytyy kiihke\u00e4sti tottelemaan sinua\".<\/p>\n\n\n\n

Yksi h\u00e4nen teoksistaan, Jumalan yst\u00e4v\u00e4t<\/a><\/em>rohkaisee lukijaa muuttamaan jokaisen p\u00e4ivitt\u00e4isen teht\u00e4v\u00e4n rakastavaksi vuoropuheluksi Herran kanssa ja muuttamaan rutiinit palveluksi ja mietiskelyksi. N\u00e4in etsimme Jumalan l\u00e4sn\u00e4oloa tavallisessa.<\/p>\n\n\n\n

Kirkastumisp\u00e4iv\u00e4n liturgialle on ominaista sen juhlallisuus, ja se on puettu valkoinen<\/strong>Kristuksen loistavan valon symboli. J\u00e4t\u00e4mme teille p\u00e4iv\u00e4n evankeliumin mietiskelt\u00e4v\u00e4ksi.<\/p>\n\n\n\n

Matteuksen evankeliumi, Mt 17, 1-9.<\/h3>\n\n\n\n

\"Kuusi p\u00e4iv\u00e4\u00e4 my\u00f6hemmin, Jeesus otti mukaansa Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen.<\/strong> veljens\u00e4, ja vei heid\u00e4t yksin korkealle vuorelle. Ja h\u00e4n muuntautui heid\u00e4n edess\u00e4\u00e4n, niin ett\u00e4 h\u00e4nen kasvonsa loistivat kuin aurinko ja h\u00e4nen vaatteensa olivat valkeat kuin valo. Ja heille ilmestyiv\u00e4t Mooses ja Elia, jotka puhuivat h\u00e4nen kanssaan. Pietari otti sanan vastaan ja sanoi Jeesukselle:<\/p>\n\n\n\n

-Herra, kuinka hyv\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 onkaan; jos tahdot, teen t\u00e4nne kolme telttaa: yhden sinulle, yhden Moosekselle ja yhden Elialle. H\u00e4n puhui viel\u00e4, kun valopilvi peitti heid\u00e4t, ja pilvest\u00e4 kuului \u00e4\u00e4ni, joka sanoi:<\/p>\n\n\n\n

-T\u00e4m\u00e4 on minun Poikani, rakas, johon min\u00e4 olen mielistynyt; kuulkaa h\u00e4nt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Kun opetuslapset kuulivat t\u00e4m\u00e4n, he kaatuivat kasvoilleen pelosta. Silloin Jeesus tuli ja kosketti heit\u00e4 ja sanoi heille:<\/p>\n\n\n\n

-Seiso pystyss\u00e4 \u00e4l\u00e4k\u00e4 pelk\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Kun he nostivat katseensa, he eiv\u00e4t n\u00e4hneet ket\u00e4\u00e4n. Vain Jeesuksen. Kun he olivat laskeutumassa alas vuorelta, Jeesus k\u00e4ski heit\u00e4:<\/p>\n\n\n\n

-\u00c4l\u00e4 kerro kenellek\u00e4\u00e4n n\u00e4yst\u00e4 ennen kuin Ihmisen Poika on noussut kuolleista.<\/p>\n\n\n\n

Meditoi, mietiskele, rukoile hiljaisuudessa (jos voit, tabernaakkelin edess\u00e4, jossa Herramme on l\u00e4sn\u00e4); koe kohtaus uudelleen ja p\u00e4\u00e4t\u00e4 yhdess\u00e4 Jeesuksen kanssa, ett\u00e4 teet p\u00e4\u00e4t\u00f6ksen ja sitoudut parantamaan t\u00e4t\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4. <\/p>\n\n\n\n

Pyh\u00e4 Josemar\u00eda kutsuu meit\u00e4 t\u00e4h\u00e4n mietiskelyyn seuraavissa kohdissa Pyh\u00e4 Rukousnauha, liite, 4. valon mysteeri<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\n

\"Ja h\u00e4n muuntautui heid\u00e4n edess\u00e4\u00e4n, niin ett\u00e4 h\u00e4nen kasvonsa loistivat kuin aurinko, ja h\u00e4nen vaatteensa olivat valkoiset kuin valo (Mt 17:2). Jeesus, n\u00e4hd\u00e4 sinut, puhua sinulle, j\u00e4\u00e4d\u00e4 n\u00e4in sinua katselemaan, uppoutua kauneutesi \u00e4\u00e4rett\u00f6myyteen, eik\u00e4 koskaan, koskaan lakata t\u00e4st\u00e4 katselusta! Oi Kristus, joka voisit n\u00e4hd\u00e4 sinut, joka voisit n\u00e4hd\u00e4 sinut, haavoittua rakkaudesta sinua kohtaan!<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Ja \u00e4\u00e4ni pilvest\u00e4 sanoi: \"T\u00e4m\u00e4 on minun Poikani, rakas, johon min\u00e4 olen mieltynyt; kuulkaa h\u00e4nt\u00e4\" (Mt 17:5). Herramme, t\u00e4ss\u00e4 me olemme valmiita kuuntelemaan, mit\u00e4 haluat kertoa meille. Puhu meille; me kuuntelemme \u00e4\u00e4nt\u00e4si. Sytytt\u00e4k\u00f6\u00f6n sieluumme lankeava puheesi tahtomme, jotta se heitt\u00e4ytyisi kiihke\u00e4sti kuuliaisuuteen sinua kohtaan.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"Vultum tuum, Domine, requiram\" (Ps. 26, 8), min\u00e4 etsin, Herra, sinun kasvojasi. Kaipaan sulkea silm\u00e4ni ja ajatella, ett\u00e4 tulee aika, kun Jumala tahtoo, jolloin saan n\u00e4hd\u00e4 h\u00e4net, en niin kuin peiliss\u00e4 ja pimeiden kuvien alla... vaan kasvoista kasvoihin (I Kor. 13, 12). Kyll\u00e4, minun syd\u00e4meni janoaa Jumalaa, el\u00e4v\u00e4\u00e4 Jumalaa: milloin min\u00e4 tulen ja n\u00e4en Jumalan kasvot (Ps. 41,3)\".<\/strong><\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Tabor-vuorelle kiipe\u00e4minen ei saisi olla pakenemista maailmasta, jossa el\u00e4mme; p\u00e4ivitt\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4si kohota syd\u00e4mesi kohtaamaan Kristus, Jeesus \"maailman valo\", joka tukee ja vahvistaa sinua ottamaan vastaan ristins\u00e4 ja l\u00f6yt\u00e4m\u00e4\u00e4n siin\u00e4 lupauksen tulevasta kirkkaudesta.<\/p>\n\n\n\n

Onko Herran kirkastumisen juhla pyh\u00e4 velvollisuusp\u00e4iv\u00e4?<\/h3>\n\n\n\n

Ei<\/strong>, ei ole pakollista menn\u00e4 messuun Herran kirkastumisen p\u00e4iv\u00e4n\u00e4.<\/strong>. Vaikka se on katolisen kirkon t\u00e4rke\u00e4 juhla, se ei ole pyh\u00e4 velvollisuusp\u00e4iv\u00e4, mik\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 messuun ei ole pakko osallistua kuten sunnuntaisin ja muina pyhin\u00e4 velvollisuusp\u00e4ivin\u00e4.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

CARF-s\u00e4\u00e4ti\u00f6 kutsuu kaikkia, jotka haluavat osallistua messuun t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, rukoilemaan ja rukoilemaan kutsumusten puolesta. papit<\/a>jotta niit\u00e4 olisi paljon ja jotta ne olisivat hyvin pyhi\u00e4 kutsumuksia.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Bibliografia:<\/strong><\/p>\n\n\n\n