Στη στοά της εισόδου του Πάσχατο Παρασκευή των Θλίψεων σηματοδοτεί έναν βαθύτατα πνευματικό προθάλαμο που μας προσκαλεί να αναλογιστούμε τον σιωπηλό και στοργικό πόνο της μητέρας μας, της Παναγία. Αυτή η ημέρα, που γιορτάζεται την Παρασκευή πριν από την Κυριακή των Βαΐων, γίνεται μια ευκαιρία να προσεγγίσουμε την καρδιά μιας μητέρας που συνοδεύει τον δρόμο του σταυρού του Υιού της. Σε πολλές ενορίες η Οδός του Σταυρού έχει αντικατασταθεί από τη Via Matrix, η οποία μελετά τα πάθη της Μαρίας.
Το λεγόμενο Επτά Θλίψεις της Παναγίας είναι μια λατρεία αιώνων που προσκαλεί σε διαλογισμό σχετικά με τις πιο οδυνηρές στιγμές της Μαρίας με τον Ιησού. Μέσω αυτού του διαλογισμού, οι πιστοί βρίσκουν μια γέφυρα για να συνδέσουν τα δικά τους βάσανα με τη χριστιανική ελπίδα.
Όταν η Μαρία παρουσιάζει τον Ιησού στο ναό, ο Συμεών της ανακοινώνει ότι "μια ρομφαία θα διαπεράσει την ψυχή του". Αυτή η πρώτη θλίψη ανοίγει την καρδιά της Μαρίας σε ένα αβέβαιο μέλλον, γεμάτο δοκιμασίες, όπου τα πάντα μέσα της είναι η Πίστη και η Ελπίδα στον Υιό της, όπως έκανε στο πρώτο μεγάλο ναι της στην Ενσάρκωση.
Δάσκαλος της φιλανθρωπίας. Θυμηθείτε τη σκηνή της παρουσίασης του Ιησού στο ναό. Ο γέροντας Συμεών "είπε στη Μαρία, τη Μητέρα του: "Ιδού, αυτό το παιδί προορίζεται για την καταστροφή και την ανάσταση πολλών στο Ισραήλ και για να γίνει στόχος αντιλογίας, η οποία θα είναι για σένα σπαθί που θα τρυπήσει την ίδια σου την ψυχή, ώστε να αποκαλυφθούν οι σκέψεις που είναι κρυμμένες στις καρδιές πολλών". Η απέραντη αγάπη της Μαρίας για την ανθρωπότητα κάνει αληθινή σε αυτήν τη δήλωση του Χριστού: "Μεγαλύτερη αγάπη δεν έχει κανένας άνθρωπος από αυτήν, να δώσει κάποιος τη ζωή του για τους φίλους του".
Εν μέσω της Μεγάλης Εβδομάδας, αυτή η περικοπή μας υπενθυμίζει ότι η πίστη δεν σημαίνει πάντα βεβαιότητα, αλλά εμπιστοσύνη μέσα στο σκοτάδι.
Η Μαρία και ο Ιωσήφ πρέπει να καταφύγουν στην Αίγυπτο για να προστατεύσουν το παιδί Ιησού από την απειλή του Ηρώδη. Η σκηνή αυτή μας μιλάει για τον πόνο της αστάθειας, της εγκατάλειψης της πατρίδας μας και του φόβου για τη ζωή ενός παιδιού. Η Παναγία γίνεται η εικόνα όλων των μητέρων που πρέπει να αφήσουν τα πάντα για την αγάπη.
Αφού έφυγε, ένας άγγελος του Κυρίου εμφανίστηκε στον Ιωσήφ σε ένα όνειρο και του είπε: "Σήκω, πάρε το παιδί και τη μητέρα του και φύγε στην Αίγυπτο- μείνε εκεί μέχρι να σου πω, γιατί ο Ηρώδης θα ψάξει για το παιδί και θα το καταστρέψει. Έτσι σηκώθηκε, πήρε το παιδί και τη μητέρα του τη νύχτα και πήγε στην Αίγυπτο. Έμεινε εκεί μέχρι το θάνατο του Ηρώδη, ώστε να εκπληρωθεί αυτό που ο Κύριος είχε προαναγγείλει μέσω του προφήτη, όταν είπε: "Από την Αίγυπτο κάλεσα το γιο μου" (Ματθ. 2:13-15).
Η Μαρία συνεργάστηκε με τη φιλανθρωπία της ώστε οι πιστοί να γεννηθούν στην Εκκλησία, μέλη αυτής της Κεφαλής της οποίας είναι στην πραγματικότητα η μητέρα κατά το σώμα. Ως Μητέρα, διδάσκει- και, επίσης ως Μητέρα, τα μαθήματά της δεν είναι θορυβώδη. Είναι απαραίτητο να έχει κανείς στην ψυχή του μια βάση φινέτσας, ένα άγγιγμα λεπτότητας, για να κατανοήσει αυτά που μας εκδηλώνει, περισσότερο από τις υποσχέσεις, με πράξεις.
Επί τρεις ημέρες, η Μαρία και ο Ιωσήφ αναζητούν τον Ιησού, ο οποίος είχε παραμείνει στο ναό. Η οδύνη της απώλειας και η αδυναμία απέναντι σε κάτι που δεν καταλαβαίνουμε είναι ανθρώπινα συναισθήματα που όλοι έχουμε βιώσει. Η Παρθένος Μαρία τα αντιμετωπίζει με πίστη και ταπεινότητα.
Το Ευαγγέλιο της Θείας Λειτουργίας μας υπενθύμισε τη συγκινητική σκηνή του Ιησού, ο οποίος παραμένει στην Ιερουσαλήμ και διδάσκει στο ναό. Η Μαρία και ο Ιωσήφ έκαναν όλο το ταξίδι, ρωτώντας συγγενείς και γνωστούς. Όταν όμως δεν τον βρήκαν, επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ για να τον αναζητήσουν. "Η Μητέρα του Θεού, που έψαχνε με ζήλο τον γιο της, που χάθηκε χωρίς να φταίει, που έζησε τη μεγαλύτερη χαρά όταν τον βρήκε, θα μας βοηθήσει να ξαναβρούμε τα βήματά μας, να διορθώσουμε ό,τι είναι απαραίτητο όταν λόγω της ελαφρότητας ή των αμαρτιών μας δεν μπορούμε να διακρίνουμε τον Χριστό. Έτσι θα φτάσουμε στη χαρά να Τον αγκαλιάσουμε ξανά, για να Του πούμε ότι δεν θα Τον χάσουμε πια (Φίλοι του Θεού, 278).
Στη Via Dolorosa, η Μαρία συναντά τον Υιό της να κουβαλάει τον σταυρό. Δεν μπορεί να σταματήσει τα βάσανα, αλλά είναι εκεί. Αυτή η σκηνή, τόσο αντιπροσωπευτική στις λιτανείες της Μεγάλης Εβδομάδας, μας μιλάει για την αξία της παρουσίας, του να είμαστε μαζί με τους πάσχοντες, ακόμη και αν δεν μπορούμε να αλλάξουμε το πεπρωμένο τους.
Ο Ιησούς μόλις έχει σηκωθεί από την πρώτη του πτώση, όταν συναντά την Παναγία Μητέρα του στο δρόμο που περνάει.
Με απέραντη αγάπη η Μαρία κοιτάζει τον Ιησού, και ο Ιησούς κοιτάζει τη Μητέρα του- τα μάτια τους συναντιούνται, και η κάθε καρδιά χύνει τη δική της θλίψη στην άλλη. Η ψυχή της Μαρίας πλημμυρίζει από πικρία, από την πικρία του Ιησού Χριστού.
Εσείς που περνάτε από το δρόμο, κοιτάξτε και δείτε αν υπάρχει κάποια θλίψη ανάλογη με τη δική μου θλίψη (Λαμ Ι,12).
Αλλά κανείς δεν το προσέχει, κανείς δεν το προσέχει- μόνο ο Ιησούς.
Η προφητεία του Συμεών εκπληρώνεται: μια ρομφαία θα διαπεράσει την ψυχή σου (Λουκ. ΙΙ,35).
Στη σκοτεινή μοναξιά των Παθών, η Παναγία μας προσφέρει στον Υιό της ένα βάλσαμο τρυφερότητας, ένωσης, πίστης, ένα ναι στο θείο θέλημα.
Χέρι-χέρι με τη Μαρία, εσείς και εγώ θέλουμε επίσης να παρηγορήσουμε τον Ιησού, αποδεχόμενοι πάντα και σε όλα το θέλημα του Πατέρα του, του Πατέρα μας.
Μόνο έτσι θα γευτούμε τη γλύκα του Σταυρού του Χριστού και θα τον αγκαλιάσουμε με τη δύναμη της αγάπης, μεταφέροντάς τον θριαμβευτικά σε όλους τους δρόμους της γης. Σταθμός IV Στάσεις του Σταυρού.
Η καρδιά της Μαρίας ραγίζει καθώς βλέπει τον Υιό της να πεθαίνει στο σταυρό. Αυτός ο πόνος συνοψίζει τη μεγαλύτερη θυσία, τη θυσία της αγάπης που δεν κρατάει τίποτα πίσω. Η Παρθένος Μαρία στέκεται σταθερά στην πίστη. Την Παρασκευή των Θλίψεων, αυτή η εικόνα αποκτά ιδιαίτερη δύναμη, υπενθυμίζοντάς μας ότι η χριστιανική ελπίδα γεννιέται πάνω στο σταυρό.
Δίπλα στο σταυρό του Ιησού στέκονταν η μητέρα του και η αδελφή της μητέρας του, η Μαρία του Κλόπα, και η Μαρία Μαγδαληνή. Όταν ο Ιησούς είδε τη μητέρα του και τον μαθητή που αγαπούσε να στέκεται δίπλα της, είπε στη μητέρα του: "Γυναίκα, ιδού ο γιος σου. Τότε είπε στον μαθητή: "Ιδού η μητέρα σου". Και από εκείνη την ώρα ο μαθητής την πήρε κοντά του. Μετά από αυτό, όταν ο Ιησούς γνώρισε ότι όλα τελείωσαν, για να εκπληρωθεί η γραφή, είπε: "Διψάω". Και ήταν εκεί ένα δοχείο γεμάτο ξύδι- και έδεσαν ένα σφουγγάρι εμποτισμένο στο ξύδι σε ένα κλαδί ύσσωπου και το έβαλαν στο στόμα του. Όταν ο Ιησούς πήρε το ξύδι, είπε: "Όλα τελείωσαν. Και σκύβοντας το κεφάλι του, άφησε το πνεύμα (Ιωάννης 19:25-30).
Στο σκάνδαλο της Θυσίας του Σταυρού, η Παναγία ήταν παρούσα, ακούγοντας με θλίψη να Εκείνοι που περνούσαν από μπροστά του βλασφημούσαν, κουνώντας τα κεφάλια τους και φωνάζοντας: "Εσύ που γκρεμίζεις τον ναό του Θεού και σε τρεις ημέρες τον ξαναχτίζεις, σώσε τον εαυτό σου- αν είσαι ο Υιός του Θεού, κατέβα από τον Σταυρό. Η Παναγία μας άκουσε τα λόγια του Υιού της, συμμετέχοντας στον πόνο του: Θεέ μου, Θεέ μου, γιατί με εγκατέλειψες; Τι θα μπορούσε να κάνει; Να συγχωνευτεί με τη λυτρωτική αγάπη του Υιού της, να προσφέρει στον Πατέρα τον απέραντο πόνο - σαν κοφτερό σπαθί - που διαπέρασε την αγνή Καρδιά του.
Η Μαρία δέχεται στην αγκαλιά της το νεκρό σώμα του Ιησού. Είναι μια στιγμή σιωπής, βαθύτατου πένθους. Τον αγκαλιάζει με την ίδια αγάπη με την οποία τον δέχτηκε κατά τη γέννησή του. Σε αυτή τη χειρονομία υπάρχει όλη η τρυφερότητα μιας μητέρας που συνεχίζει να αγαπά ακόμη και στο θάνατο.
Τώρα, στεκόμενοι πριν από εκείνη τη στιγμή του Γολγοθά, όταν ο Ιησούς έχει ήδη πεθάνει και η δόξα του θριάμβου του δεν έχει ακόμη φανερωθεί, είναι μια καλή ευκαιρία να εξετάσουμε τις επιθυμίες μας για τη χριστιανική ζωή, για την αγιότητα- να αντιδράσουμε με μια πράξη πίστης στις αδυναμίες μας και, εμπιστευόμενοι τη δύναμη του Θεού, να αποφασίσουμε να βάλουμε την αγάπη στα πράγματα της ημέρας μας. Η εμπειρία της αμαρτίας πρέπει να μας οδηγήσει στη θλίψη, σε μια πιο ώριμη και βαθύτερη απόφαση να είμαστε πιστοί, να ταυτιστούμε πραγματικά με τον Χριστό, να επιμείνουμε, όποιο κι αν είναι το κόστος, σε αυτή την ιερατική αποστολή που έχει αναθέσει σε όλους ανεξαιρέτως τους μαθητές Του, η οποία μας προτρέπει να γίνουμε το αλάτι και το φως του κόσμου (Ο Χριστός περνάει, 96). Ο Χριστός είναι αυτός που περνάει, 96
Τέλος, η Μαρία συνοδεύει τον Υιό της στον τάφο. Η πέτρα κλείνει και όλα φαίνεται να έχουν τελειώσει. Αλλά η ελπίδα χτυπάει στην καρδιά της Μαρίας. Ξέρει ότι ο Θεός τηρεί τις υποσχέσεις του, ακόμη κι αν τώρα όλα είναι σιωπή και σκοτάδι.
Μετά από αυτό, ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία, ο οποίος ήταν μαθητής του Ιησού, αν και κρυφά από φόβο για τους Ιουδαίους, ζήτησε από τον Πιλάτο την άδεια να μεταφέρει το σώμα του Ιησού. Ο Πιλάτος την παραχώρησε. Έτσι πήγε και αφαίρεσε το σώμα του Ιησού. Ήρθε και ο Νικόδημος, εκείνος που είχε πάει σ' αυτόν τη νύχτα, φέρνοντας ένα μείγμα από σμύρνα και αλόη, περίπου εκατό κιλά. Πήραν το σώμα του Ιησού και το έδεσαν με λινά υφάσματα και μπαχαρικά, όπως συνήθιζαν να θάβουν οι Ιουδαίοι. Στον τόπο όπου σταυρώθηκε υπήρχε ένας κήπος και μέσα στον κήπο ένας νέος τάφος, στον οποίο δεν είχε ταφεί ακόμη κανείς. Καθώς ήταν η προετοιμασία των Ιουδαίων και λόγω της εγγύτητας του τάφου, τοποθέτησαν εκεί τον Ιησού (Ιωάν. 19:38-42).
Ας παρακαλέσουμε τώρα τον Κύριο, για να τελειώσει αυτή η ώρα της συνομιλίας μαζί Του, να μας επιτρέψει να επαναλάβουμε μαζί με τον Άγιο Παύλο ότι "θριαμβεύουμε χάρη σ' αυτόν που μας αγάπησε. Γι' αυτό είμαι βέβαιος ότι ούτε ο θάνατος, ούτε η ζωή, ούτε οι άγγελοι, ούτε οι άρχοντες, ούτε οι εξουσίες, ούτε τα παρόντα, ούτε τα μέλλοντα, ούτε η εξουσία, ούτε το ύψος, ούτε το βάθος, ούτε κανένα άλλο πλάσμα θα μπορέσει ποτέ να μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού, που είναι στον Ιησού Χριστό, τον Κύριό μας".
Ο διαλογισμός πάνω στις Επτά Θλίψεις της Παναγίας δεν σημαίνει ότι μένουμε στον πόνο, αλλά ότι ανακαλύπτουμε έναν τρόπο να τον ζούμε με νόημα. Η Μαρία δεν είναι μια μακρινή φιγούρα, αλλά μια μητέρα που μας γνωρίζει και που έχει βιώσει τον ανθρώπινο πόνο. Τη Μεγάλη Εβδομάδα, η διάτρητη καρδιά της γίνεται καταφύγιο για όσους περνούν δοκιμασίες.
Το Παρασκευή των Θλίψεων είναι μια ειδική περίσταση για προσεύχεται το Ροδάριο των Επτά Θλίψεων ή απλά να κάνετε μια προσευχή από τα βάθη της καρδιάς. Η ρομφαία που διαπερνά την καρδιά της Μαρίας μπορεί να γίνει φως για τις δικές μας πληγές.
Η εμπειρία της Μεγάλης Εβδομάδας είναι η είσοδος στο μυστήριο της αγάπης του Θεού. Και η Μαρία, με την πληγωμένη αλλά γεμάτη πίστη καρδιά της, είναι ο καλύτερος οδηγός. Η διακριτική και θαρραλέα παρουσία της σε κάθε βήμα του πάθους του Χριστού μας υπενθυμίζει ότι ο πόνος δεν είναι το τέλος, αλλά η αρχή μιας μεταμόρφωσης.
Αυτή την Παρασκευή των Θλίψεων, ας τοποθετήσουμε τις καρδιές μας κοντά στην καρδιά της Μαρίας. Ας ακούσουμε τη σιωπή της, ας μάθουμε από τη δύναμή της και ας αφήσουμε την πίστη της να μας εμπνεύσει να ζήσουμε αυτή τη Μεγάλη Εβδομάδα με νέο πνεύμα.
Η Κυριακή των Βαΐων είναι σαν το προπύργιο που προηγείται και διαθέτει το Πασχαλινό Τριώδιο: "αυτό το κατώφλι της Μεγάλης Εβδομάδας, τόσο κοντά στη στιγμή που η Λύτρωση ολόκληρης της ανθρωπότητας ολοκληρώθηκε στο Γολγοθά, μου φαίνεται μια ιδιαίτερα κατάλληλη στιγμή για εσάς και για μένα να σκεφτούμε με ποιους τρόπους μας έσωσε ο Ιησούς ο Κύριός μας- να αναλογιστούμε αυτή την αγάπη του - πραγματικά ανείπωτη - για τα φτωχά πλάσματα, που σχηματίστηκαν από τον πηλό της γης". (Άγιος Ιωσήμαριος, Φίλοι του Θεού, n. 110.)
Βιβλιογραφία:
Εικόνες από την ταινία The Πάθος από τον Μελ Γκίμπσον.
