Man geht zu Jesus und kehrt durch Maria zu ihm zurück. Das eindringliche Gebet zum Unbefleckten Herzen der Jungfrau Maria, der Mutter Gottes, beruht auf dem Vertrauen, dass ihre mütterliche Fürsprache alles vor dem Heiligsten Herzen des Sohnes bewirken kann. Sie ist durch die Gnade allmächtig.
Vor einiger Zeit hat der heilige Papst Johannes Paul II.in Redemptoris Mater schrieb über die Fürsprache der Muttergottes und wies darauf hin, dass sie "frei am Werk der Erlösung der Menschheit mitwirkte, in tiefer und beständiger Harmonie mit ihrem göttlichen Sohn".
Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!
Alle, mit Petrus, zu Jesus durch Maria!der heilige Josemaría Escrivá de Balaguer.
Aus dieser Zusammenarbeit "leitet sich die Gabe der universellen spirituellen Mutterschaft ab: Verbunden mit Christus im Werk der Erlösung, das die spirituelle Regeneration der Menschheit einschließt, wird sie zur Mutter der zu einem neuen Leben wiedergeborenen Menschen".
Es ist die Jungfrau Maria, die "den Glauben der Kirche zu einer immer tieferen Annahme des Wortes Gottes führt, die ihre Hoffnung stützt, die Nächstenliebe und die brüderliche Gemeinschaft fördert und die apostolische Dynamik anregt".
Gott hat gewollt, "die priesterliche Fürsprache des Erlösers mit der mütterlichen Fürsprache der Gottesmutter zu verbinden. Es ist eine Funktion, die sie zum Wohle derer ausübt, die in Gefahr sind und zeitliche Wohltaten und vor allem das ewige Heil benötigen".
Die Titel, mit denen wir Christen die Gottesmutter ansprechen, wenn wir die Litaneien rezitieren, die das Gebet des Heiligen Rosenkranzes begleiten, "helfen uns, das Wesen ihres Eingreifens in das Leben der Kirche und eines jeden Gläubigen besser zu verstehen". Der heilige Johannes Paul II.
Als Fürsprecherin verteidigt sie ihre Kinder und schützt sie vor Schaden, der durch ihre eigenen Fehler verursacht wird. Christen rufen unsere Mutter als Helferin an, weil sie ihre mütterliche Liebe anerkennen, die die Bedürfnisse ihrer Kinder sieht und bereit ist, einzugreifen, um ihnen zu helfen, besonders wenn das ewige Heil auf dem Spiel steht.
Sie erhält den Titel der Hilfe, weil sie denjenigen nahe ist, die leiden oder sich in schweren Gefahren befinden. Und als mütterliche Mittlerin trägt sie Christus unsere Wünsche und Bitten vor und überbringt uns die göttlichen Gaben, indem sie ständig für uns eintritt.
"Mutter! -Rufen Sie sie laut, laut. -Sie hört Sie, sie sieht Sie vielleicht in Gefahr und schenkt Ihnen, Ihrer heiligen Mutter Maria, mit der Gnade ihres Sohnes, den Trost ihres Schoßes, die Zärtlichkeit ihrer Liebkosungen: und Sie werden sich für den neuen Kampf getröstet fühlen". Der heilige Josemaría Escrivá, Der Weg, Nr. 516.
Maria will nicht die Aufmerksamkeit auf sich ziehen. Sie hat auf der Erde gelebt und ihren Blick auf Jesus und den himmlischen Vater gerichtet. Ihr sehnlichster Wunsch ist es, den Blick aller in dieselbe Richtung zu lenken, vom Unbefleckten Herzen der Jungfrau Maria zum Heiligsten Herzen ihres Sohnes Jesus. Er möchte einen Blick des Glaubens und der Hoffnung auf den uns vom Vater gesandten Erlöser fördern. Mit diesem Blick des Glaubens und der Hoffnung fordert er die Kirche und die Gläubigen auf, immer den Willen des Vaters zu tun, den Christus uns gezeigt hat.
Aus der Predigt über die Muttergottes, die der heilige Josemaría Escrivá am 11. Oktober 1964 hielt und die in dem Buch Freunde Gottes enthalten ist. "Nun aber, im Skandal des Kreuzesopfers, war die Heilige Maria anwesend und hörte mit Kummer zu Diejenigen, die vorbeikamen, lästerten, schüttelten ihre Köpfe und riefen: "Du, der du den Tempel Gottes niederreißt und in drei Tagen wieder aufbaust, rette dich, wenn du der Sohn Gottes bist, steig vom Kreuz herab.Die Gottesmutter hörte den Worten ihres Sohnes zu und nahm Anteil an seinem Schmerz: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich im Stich gelassen?.
Was konnte sie tun? Sich mit der erlösenden Liebe ihres Sohnes vereinen, dem Vater den unermesslichen Schmerz darbringen - wie ein scharfes Schwert - das sein reines Herz durchbohrt hat.
Wieder einmal wird Jesus durch die diskrete und liebevolle Gegenwart seiner Mutter getröstet. Maria schreit nicht, sie rennt nicht von einer Seite zur anderen. StabatSie steht neben dem Sohn. In diesem Moment sieht Jesus sie an und blickt dann zu Johannes. Und er ruft aus: Frau, siehe, dein Sohn. Dann sagt er zu dem Jünger: "Siehe, deine Mutter.. In Johannes vertraut Christus seiner Mutter alle Menschen an und besonders seine Jünger: diejenigen, die an ihn glauben sollten.
Felix Culpa"Glückliche Schuld, singt die Kirche, glückliche Schuld, dass sie einen so großen Erlöser erlangt hat. Glückliche Schuld können wir auch hinzufügen, dass wir es verdient haben, die heilige Maria als unsere Mutter zu empfangen. Jetzt sind wir sicher, jetzt sollte uns nichts mehr beunruhigen: denn die Gottesmutter, gekrönte Königin des Himmels und der Erde, ist die allmächtige Bittstellerin vor Gott. Jesus kann Maria nichts verweigern, noch kann er uns, den Kindern seiner eigenen Mutter, etwas verweigern (Friends of God, 288).
Maria war eng mit seinem Opfer verbunden, ein Opfer, das bedeutete, dass sie die Dinge in ihrem Herzen behielt. Die 7 Schmerzen der MuttergottesDie Jungfrau Maria war in verschiedenen Momenten ihres Lebens auf besondere und einzigartige Weise mit Jesus vereint. Dies ermöglichte es ihr, die Tiefe des Leids ihres Sohnes und die Liebe seines Opfers zu teilen.
"Tun Sie alles, was Er Ihnen sagt". Johannes 2, 5. Es ist Johannes, der die Szene in Kana schildert. Er ist der einzige Evangelist, der diesen Charakterzug mütterlicher Fürsorge aufgezeichnet hat. Johannes will uns daran erinnern, dass die Gottesmutter zu Beginn des öffentlichen Lebens des Herrn anwesend war.
Das zeigt uns, dass er es verstand, die Bedeutung der Gegenwart des Unbefleckten Herzens der Jungfrau Maria, das immer gegenwärtig ist, zu vertiefen. Jesus wusste, wem er seine Mutter anvertraute: einem Jünger, der sie geliebt hatte, der gelernt hatte, sie wie seine eigene Mutter zu lieben und der sie zu verstehen wusste.
Unter den Geschöpfen kennt niemand Jesus besser als die Gottesmutter, niemand kann uns wie seine Mutter in eine tiefe Kenntnis seines Geheimnisses einführen.
Leo XIII. sagt in einer Enzyklika über den Rosenkranz: "Nach dem ausdrücklichen Willen Gottes wird uns kein Gut gewährt, außer durch Maria; und wie niemand zum Vater kommen kann, außer durch den Sohn, so kann im Allgemeinen niemand zu Jesus kommen, außer durch Maria".
"Er hat durch seine Nächstenliebe daran mitgewirkt, dass die Gläubigen in der Kirche geboren werden, als Glieder dieses Hauptes, dessen Mutter sie in der Tat dem Leibe nach ist", sagt der heilige Augustinus, De sancta virginitate, 6.
Lukas, der Evangelist, der die Kindheit Jesu am ausführlichsten geschildert hat. Es scheint, als wolle er uns zu verstehen geben, dass Maria, so wie sie bei der Menschwerdung des Wortes eine führende Rolle gespielt hat, in ähnlicher Weise auch bei der Entstehung der Kirche anwesend war, die die Der Leib Christi.
Seit den Anfängen der Kirche sind alle Christen, die die Liebe Gottes gesucht haben, die Liebe, die sich uns offenbart hat und in Jesus Christus Fleisch geworden ist, der Gottesmutter begegnet und haben ihre mütterliche Fürsorge auf vielfältige Weise erfahren.
Bischof Alvaro del Portillo, Prälat des Opus Dei, im Jahr 1987, in Toshi.
"Jesus ist ein Weg, den man gehen kann, offen für alle. Die Jungfrau Maria zeigt uns heute, zeigt uns den Weg: Folgen wir ihr! Und du, heilige Mutter Gottes, begleitest uns mit deinem Schutz, Amen", Benedikt XVI., Predigt vom 01/02/2012.
Als Prälat des Opus Dei sprach Bischof Alvaro del Portillo 1987 über die fürbittende Kraft der Heiligen Jungfrau Maria, als er auf die Insel Toshi vor der Küste von Toba in Japan reiste.
"Sie sehen die Macht der Fürsprache unserer Mutter. Wenn sie fragt, kann ihr Sohn Gott nicht Nein sagen, er sagt Ja. Sie ist die gute kleine Mutter Gottes und Gott sagt ja zu seiner guten kleinen Mutter. Und diese gute kleine Mutter Gottes ist auch eine gute kleine Mutter, die uns immer zuhört, die uns zuhört und uns zuhört. Und deshalb ist es gut, wenn wir in Schwierigkeiten sind, wenn wir Schmerzen haben, wenn wir Kummer haben, wenn wir trauern, uns an die Heilige Jungfrau zu wenden, damit sie, die alles tun kann, bei ihrem Sohn Fürsprache einlegen kann.
Als gute Kinder müssen wir unsere himmlische Mutter jeden Tag lieben. Wir wissen, dass sie ein Geschenk Jesu ist, und Gott schenkt uns das Unbefleckte Herz Mariens zu unserer Rettung, um uns näher zu ihm zu bringen.
Und um die Fürsprache der Jungfrau Maria zu erbitten, haben wir seit den frühesten Zeiten der Kirche gebetet: "Unter deinem Schutz nehmen wir Zuflucht, heilige Mutter Gottes: Verachte nicht die Bitten, die wir in unseren Nöten an dich richten, sondern erlöse uns stets von allen Gefahren, glorreiche und selige Jungfrau".
Am 12. Mai 2010, während seiner Pilgerreise zum Heiligtum von Fátima, hat der Papst Benedikt XVI. Er sprach ein Gebet vor dem Bild der Jungfrau Maria in der Kirche der Allerheiligsten Dreifaltigkeit und weihte die Priester dem Unbefleckten Herzen Mariens.
"Unbefleckte Mutter, an diesem Ort der Gnade, berufen durch die Liebe deines Sohnes Jesus, des Hohen und Ewigen Priesters, weihen wir, Söhne im Sohn und seine Priester, uns deinem mütterlichen Herzen, um den Willen des Vaters treu zu erfüllen.
Wir sind uns bewusst, dass wir ohne Jesus nichts tun können (vgl. Joh 15:5) und dass wir nur durch ihn, mit ihm und in ihm Werkzeuge des Heils für die Welt sein werden.
Braut des Heiligen Geistes, erwirke für uns das unschätzbare Geschenk der Verwandlung in Christus. Durch dieselbe Kraft des Geistes, der seinen Schatten über Sie ausbreitete und Sie zur Mutter des Erlösers machte, helfen Sie uns, dass Christus, Ihr Sohn, auch in uns geboren werden kann. Und so möge die Kirche von heiligen Priestern erneuert werden, die von der Gnade dessen, der alles neu macht, verklärt werden.
Mutter der Barmherzigkeit, dein Sohn Jesus hat uns dazu berufen, wie er zu sein: Licht der Welt und Salz der Erde (vgl. Mt 5,13-14). Helfen Sie uns auf Ihre mächtige Fürsprache, diese erhabene Berufung nicht zu unterschätzen und weder unserem Egoismus noch den Schmeicheleien der Welt oder den Versuchungen des Bösen nachzugeben.
Bewahre uns mit deiner Reinheit, beschütze uns mit deiner Demut und umgebe uns mit deiner mütterlichen Liebe, die sich in so vielen Seelen widerspiegelt, die dir geweiht sind und die für uns wahre geistliche Mütter sind.
Mutter der Kirche, wir Priester wollen Hirten sein, die sich nicht von sich selbst ernähren, sondern die sich Gott für ihre Brüder und Schwestern hingeben und darin ihr Glück finden. Wir wollen demütig jeden Tag, nicht nur im Wort, sondern auch im Leben, unser "Hier bin ich" wiederholen.
Geleitet von Ihnen wollen wir Apostel der göttlichen Barmherzigkeit sein, erfüllt von der Freude, täglich das Heilige Opfer des Altars zu feiern und allen, die uns darum bitten, das Sakrament der Versöhnung zu spenden.
Fürsprecherin und Mittlerin der Gnade, du, die du mit der einen universellen Vermittlung Christi verbunden bist, bitte Gott für uns um ein völlig erneuertes Herz, das Gott mit all seiner Kraft liebt und den Menschen dient, wie du es getan hast. Wiederholen Sie dem Herrn Ihr wirkungsvolles Wort: "Sie haben keinen Wein mehr" (Joh 2,3), damit der Vater und der Sohn den Heiligen Geist als neue Ausgießung über uns ausgießen können.
Voller Bewunderung und Dankbarkeit für Ihre ständige Anwesenheit unter uns möchte auch ich im Namen aller Priester ausrufen: "Wer bin ich, dass die Mutter meines Herrn mich besuchen sollte? (Lk 1:43) Unsere ewige Mutter, werde nicht müde, uns zu "besuchen", uns zu trösten, uns zu unterstützen. Komm uns zu Hilfe und befreie uns aus allen Gefahren, die uns bedrohen.
Mit diesem Akt der Aufopferung und Weihe wollen wir dich auf tiefere und radikalere Weise, für immer und ganz, in unsere menschliche und priesterliche Existenz aufnehmen. Möge Ihre Gegenwart die Wüste unserer Einsamkeit ergrünen lassen und die Sonne in unserer Dunkelheit scheinen, möge sie die Ruhe nach dem Sturm zurückkehren lassen, damit jeder Mensch das Heil des Herrn sehen kann, der den Namen und das Antlitz Jesu in unseren Herzen widerspiegelt, die für immer mit den Ihren vereint sind. So sei es.
Bibliographie:
