Johannes Paul II.'s 5 Lektionen über Führung

Andreas' Einsamkeit an Heiligabend

Am Heiligabend 1986 trat Andreas Widmer zum ersten Mal als Schweizergardist in den Dienst seines Chefs, Papst Johannes Paul II.

Die erste Begegnung zwischen den beiden fand statt, als Johannes Paul II. aus der Tür seiner päpstlichen Wohnung trat und auf dem Weg war, die Mitternachtsmesse zu feiern. Wer hätte dem jungen Widmer zugetraut, dass Karol Wojtyla in diesem ersten Moment einen unauslöschlichen Eindruck auf ihn machen würde!

Es war die große Fähigkeit des Pontifex, in dem zu sein, was er tat, die ihn auf die persönlichen Umstände aufmerksam machte, die der junge Schweizer Gardistennovize durchlebte. Umstände, die ihm Unbehagen bereiteten, bis Johannes Paul II. das Gespräch aufnahm.

Widmer war jung, er sehnte sich nach seiner Familie auf dem Höhepunkt des Weihnachten und er fühlte sich ein wenig deprimiert und hatte kein Selbstvertrauen. Er hatte mit niemandem über dieses Gefühl gesprochen.

Johannes Paul II. kam auf ihn zu und sagte: "Es ist klar, dass dies Ihr erstes Weihnachten fern der Heimat ist! Ich weiß das Opfer, das Sie für die Kirche bringen, sehr zu schätzen. Ich werde heute Abend in der Messe für Sie beten". Keiner seiner Kollegen und Freunde hatte in dieser Nacht seine Qualen bemerkt.

Es musste das Oberhaupt von 1,2 Milliarden Katholiken sein, das dies bemerkte und ihm eine Lektion in Sachen Führungsstärke erteilte, wenn man bereit ist zu dienen.

juan pablo II liderazgo

Menschen ermutigt, groß zu denken

Und seine Augen erhoben und in die Ferne gerichtet zu halten. "John Paul hatte immer die Perspektive meines ganzen Lebens, wenn er mit mir sprach. Ich bin überzeugt, dass dies eine natürliche Folge seines langjährigen Engagements als Kaplan an der Universität ist.

Einmal blieb er stehen, um mit mir zu sprechen. Er wollte wissen, wie es mir geht und ob es mir gefällt, ein Schweizer Wachmann zu sein oder nicht. Ich erzählte ihm von meinen Beschäftigungen und Sorgen, die alle auf kurze Sicht ausgerichtet waren.

Er half mir, von einer kurzfristigen Vision zu einer langfristigen Vision für den Rest meines Lebens zu gelangen. Laut Widmer drängte der Pontifex ihn stets dazu, nach höheren Zielen zu streben und nicht in der Mittelmäßigkeit stecken zu bleiben. "Er hat mich dazu gebracht, groß zu denken.

Der heilige Johannes Paul II. war bei jedem Gespräch voll dabei.

"Jedes Mal, wenn ich mit Juan Pablo, Selbst wenn ich nur vorbeikam, um Hallo zu sagen, gab er mir das Gefühl, ich sei der Grund, warum er morgens aufstand.

Kehren wir zurück zu Widmers erstem Treffen mit seinem neuen Chef an jenem Weihnachtsabend. Widmer gibt zu, dass er traurig war und entschlossen, den Dienst zu verlassen. Damals dachte er, dass er einen großen Fehler gemacht hatte, als er sich für das Schweizer Gardekorps meldete.

Als der Papst seine Wohnung verließ, hätte er einfach vorbeigehen können. "Aber er ist nicht einfach vorbeigegangen. Er hielt inne und erkannte, dass ich in Schwierigkeiten steckte und der wahre Grund für meine Lage war. Er hatte die feine Fähigkeit, die Dinge im richtigen Moment zu bemerken und die wahren Gefühle der Menschen, denen er begegnete, aufzuspüren."

Johannes Paul gab den Menschen das Gefühl, etwas Besonderes zu sein, weil er anwesend war. Dies ist eine typische Eigenschaft einer Führungspersönlichkeit, die Menschen inspiriert.

"Menschen, die mir erzählen, dass sie für inspirierende Führungskräfte arbeiten, sagen fast immer, dass ihr Chef ihnen das Gefühl gibt, dass sie in diesem Moment die wichtigste Person im Raum sind und dass sich ihr Chef wirklich um ihr Wohlergehen kümmert.

Er zeigte den Menschen, dass er an sie glaubte

"Johannes Paul hatte mehr Vertrauen in mich als ich in mich selbst", sagte Widmer. "Es hat mein Selbstwertgefühl gestärkt und mir ermöglicht, mehr zu erreichen, als ich für möglich gehalten hätte. Er glaubte an mich, bevor ich es tat.

Führungspersönlichkeiten, die inspirieren, glauben an ihre Mitmenschen, oft sogar mehr als an sich selbst und noch stärker. Wir haben das Beispiel von Millionen junger Menschen auf der ganzen Welt, deren Selbstwertgefühl wuchs, weil Johannes Paul II. sie inspirierte, indem er an ihr Potenzial glaubte und ihnen die Botschaft "Habt keine Angst" mit auf den Weg gab.

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Er sah Arbeit als Chance und nicht als Last.

Johannes Paul II.", so Widmer, "sprach von der Arbeit nicht als Last, sondern als Chance, das zu werden, wozu wir berufen sind. Er glaubte fest daran, dass es die Arbeit was uns wirklich menschlich macht.

Johannes Paul glaubte, dass wir, wenn wir arbeiten, nicht einfach "mehr tun"; in seiner Enzyklika Laborem Exercens schrieb der Papst: "Arbeit ist eine grundlegende Dimension der menschlichen Existenz auf der Erde".

Feierte und förderte das Unternehmertum

Johannes Paul II. feierte das Phänomen des Unternehmertums, weil die Schaffung von etwas aus dem Nichts ein grundlegender Aspekt aller Spiritualität ist.

"So wie diejenigen, die glauben, an ihren Schöpfer glauben, muss auch der Unternehmer an seine Vision glauben, an die Fähigkeit seines Teams, die Vision umzusetzen, und daran, dass das, was er erreichen will, mit etwas Größerem als ihm selbst verbunden ist.

Johannes Paul II. überzeugte Widmer, dass das Unternehmertum ein großartiger Weg ist, auf dem er sein Leben aufbauen kann, ein Weg, auf dem er seine GeschenkeDas Ziel des Projekts ist es, den Kindern, Talenten und Ideen zu helfen, ihr volles Potenzial zu entfalten und so am Werk der Schöpfung teilzuhaben.

Drei 3 Grundlagen, die der katholischen Kirche und ihrer Relevanz helfen

Erfahren Sie mehr über die Bedeutung von Stiftungen, die die katholische Kirche unterstützen, und wie die CARF Stiftung durch die Förderung von Bildung und Priesterausbildung dazu beiträgt. Erfahren Sie, warum es so wichtig ist, diese Initiativen zu unterstützen.

Die Bedeutung von Stiftungen für die Unterstützung der katholischen Kirche

Die Hilfsorganisationen und Stiftungen der katholischen Kirche unterstützen nicht nur die christliche Ausbildung, sondern leisten auch einen Beitrag zu verschiedenen karitativen Werken, die ihre Wirkung auf bedürftige Gebiete in der ganzen Welt ausdehnen.

Durch die Finanzierung von Bildungs-, Pastoral- und Infrastrukturprojekten stellen diese Stiftungen sicher, dass die Mission der katholischen Kirche weiterhin floriert und alle Ecken der Welt erreicht, insbesondere diejenigen, die am meisten Hilfe benötigen.

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Die Stiftung CARF zu unterstützen bedeutet, Priesterberufungen weltweit zu fördern.

Die CARF-Stiftungist eine gemeinnützige Organisation, die sich der Förderung der ganzheitlichen Ausbildung von Priestern und Seminaristen in der ganzen Welt widmet. Sie wurde am 14. Februar 1989 gegründet und hat sich als Referenz auf dem Gebiet der Ausbildung von Priestern und Ordensleuten und der Unterstützung der katholischen Kirche in der ganzen Welt etabliert, insbesondere in Ländern ohne Ressourcen.

Der Auftrag der Stiftung CARF beruht auf der Überzeugung, dass eine solide und angemessene Ausbildung von Priestern für das soziale, geistige und moralische Wachstum der Gesellschaft von grundlegender Bedeutung ist.

Mit ihren Finanzierungsprogrammen für Studienbeihilfen erleichtert die CARF-Stiftung dank ihrer Wohltäter und Freunde den Zugang zu einer hervorragenden Ausbildung an renommierten Einrichtungen wie der Päpstliche Universität vom Heiligen Kreuz in Rom und der Universität von Navarra in Spanien. 

Die Unterstützung von Einrichtungen wie der CARF-Stiftung wirkt sich nicht nur direkt auf das Leben von Seminaristen, Diözesanpriestern und Ordensleuten aus, sondern hat auch Auswirkungen auf die Diözesen in aller Welt, in denen sie tätig sind.

Die Papst Benedikt XVI. betonte die Bedeutung der Priesterausbildung in seiner Enzyklika Deus Caritas EstDie Ausbildung von Priestern ist eine Aufgabe von großer Bedeutung für das Leben der Kirche. Priester müssen wahre Männer Gottes sein, mit einer soliden intellektuellen und spirituellen Ausbildung". Dieses Engagement für eine ganzheitliche Ausbildung ist genau das, was die CARF-Stiftung ihren Begünstigten bieten möchte.

Die CARF Foundation hat weltweit einen bedeutenden Einfluss ausgeübt. Mit mehr als 35 Jahren Erfahrung hat sie die Ausbildung von mehr als 30.000 Priestern, Seminaristen und Ordensleuten in 131 Ländern unterstützt.

Diese Unterstützung schlägt sich in Tausenden von Menschen nieder, die in ihre Herkunftsländer zurückgekehrt sind und die betonen, wie die Unterstützung der CARF Foundation ihnen den Zugang zu einer Ausbildung ermöglicht hat, die sonst unerreichbar gewesen wäre, so dass sie ihr Wissen und ihr Engagement in ihre Gemeinden zurückbringen konnten. Dies erzeugt einen positiven Multiplikatoreffekt.

Andere Stiftungen zur Unterstützung der katholischen Kirche

Es gibt auch viele andere Stiftungen, die lobenswerte Arbeit zur Unterstützung der katholischen Kirche leisten. Stiftungen wie Aid to the Church in Need (ACN) und die Päpstlichen Missionsgesellschaften (PMS) spielen ebenfalls eine entscheidende Rolle bei der Evangelisierung und der Unterstützung bedürftiger Gemeinschaften.

Diese Organisationen sind, wie die CARF Foundation, auf die Großzügigkeit einzelner Spender angewiesen, um ihren Auftrag erfüllen zu können.

ACN zu helfen bedeutet, verfolgte Christen zu unterstützen

Hilfe für die Kirche in Not (ACN) ist ein internationales päpstliches Hilfswerk, das sich der Unterstützung verfolgter Christen in Not auf der ganzen Welt widmet.

ACN wurde 1947 gegründet und hat die Aufgabe, christlichen Gemeinschaften, die unter Verfolgung oder wirtschaftlicher Not leiden, seelsorgerische und humanitäre Hilfe zu leisten.

Die Organisation arbeitet in mehr als 140 Ländern und unterstützt die katholische Kirche in einer Reihe von Bereichen, darunter:

Die Arbeit von ACN ist von entscheidender Bedeutung, um sicherzustellen, dass christliche Gemeinschaften ihren Glauben und ihre Hoffnung auch unter schwierigsten Umständen bewahren können.

Papst Franziskus hat betont, wie wichtig es ist, verfolgte Christen zu unterstützen, indem er sagte: "Es gibt heute mehr Märtyrer als in den ersten Jahrhunderten. Das ist keine Übertreibung. Heute werden mehr Christen wegen ihres Glaubens an Jesus verfolgt, gefoltert und getötet.".

Die Päpstlichen Missionsgesellschaften sollen die evangelisierende Kirche unterstützen.

PMO ist ein globales Netzwerk von katholischen Organisationen, die die Evangelisierungsmission der Kirche in der ganzen Welt unterstützen.

OMP wurde 1822 gegründet und widmet sich der Förderung des Missionsbewusstseins und der Beschaffung von Mitteln zur Unterstützung von Missionen in Gebieten, in denen sich die Kirche noch in der Entwicklung befindet. Zu den wichtigsten Bereichen der Unterstützung gehören:

PMS arbeitet eng mit lokalen Diözesen und Ordensgemeinschaften zusammen, um sicherzustellen, dass die Mittel dort ankommen, wo sie am dringendsten benötigt werden, und so die Präsenz und die Mission der Kirche auf der ganzen Welt zu stärken.

Der heilige Josemaría Escrivá de BalaguerDer Gründer des Opus Dei betonte die Wichtigkeit der Evangelisierung und die Rolle der religiösen Erziehung und sagte: "In der Bildung, im Unterricht, werden die Männer und Frauen von morgen geschmiedet.". Dieses Prinzip leitet viele Stiftungen wie OMP bei ihrer Missions- und Bildungsarbeit.

Die entscheidende Rolle der Stiftungen bei der Unterstützung der Kirche

Ob es sich nun um ACN, PMO oder die CARF-Stiftung handelt, sie stellen eine grundlegende Säule für die Unterstützung und das Wachstum der katholischen Kirche dar. Diese Stiftungen stellen nicht nur die notwendigen Mittel für die Ausbildung von Priestern und den Aufbau von Infrastrukturen, sondern bieten auch geistige und moralische Unterstützung für viele Diözesen, die mit echten Widrigkeiten zu kämpfen haben.

Durch Spenden an diese Stiftungen unterstützen die Wohltäter direkt die katholische Kirche und die Förderung des katholischen Glaubens in allen Teilen der Welt.

Acércate al Sagrario, von José Manuel Iglesias

"Wir müssen uns bemühen, das wunderbare Geheimnis der unzähligen Tabernakel zu entdecken, die Konstellationen von Licht bilden, die nur für Engel und Gläubige sichtbar sind und das Antlitz der Erde bedecken".

Jesus ist im Tabernakel anwesend... Er bietet sich als Nahrung an.... Der Autor des Buches Acércate al Sagrario, Don José Manuel Iglesias, rät uns: "Wir müssen sie besuchen und uns wünschen, ihn zu empfangen.

Es gibt nichts Wirksameres als die eucharistische Frömmigkeit auf dem Weg zur Heiligkeit!

Dort, im Tabernakel, wartet Er auf uns.... Er wartet darauf, dass wir uns ihm nähern und ihm begegnen, dass wir uns mit ihm identifizieren!

Ein Theologe aus Betanzos (Coruña), der sich mit dem Tabernakel beschäftigt

Don José Manuel ist Priester und hat einen Abschluss in Theologie, aus der ersten Abschlussklasse der Universität von Navarra. Er war auch Mitglied der ersten Abschlussklasse des Gymnasiums seiner Heimatstadt Betanzos.

Seine priesterliche Arbeit findet in vielen Bildungszentren und Pfarreien der Diözese Santiago de Compostela statt. Außerdem schreibt er gelegentlich für die Medien. Unter anderem hat er die folgenden Bücher geschrieben: La visita al Santísimo, Las comuniones espirituales, Una costumbre de siempre: la acción de gracias, Tratar a Jesús -Cartas de un párroco-, Vida eucarística.... Wie Sie aus diesen Büchern ersehen können, liebt es Pater José Manuel, sich im Tabernakel zu zentrieren.

Dieses neue Buch von nur 143 Seiten ist in vier Hauptkapitel unterteilt, wobei die Einleitung, die Schlussfolgerungen und das einleitende Kapitel nicht mitgezählt werden. Es sind einfache, knappe und leicht zu lesende Seiten, die zunächst einmal anerkennen, dass Er im Brot verborgen bei uns bleiben wollte; eine Torheit, die für alle Männer und Frauen aller Zeiten die Verfeinerung der Liebe ist. Aber um für diese Torheit dankbar zu sein, müssen wir unsere eucharistische Kultur und unsere Annäherung an den Tabernakel, in dem Er immer auf uns wartet, lernen oder verbessern.

Wie bereits empfohlen von Der heilige Josemaría Seit dem Beginn seiner Predigttätigkeit müssen wir Tabernakel "überfallen", Tabernakel suchen, sagt Don José Manuel. Und in den heutigen Städten wird die Aufgabe noch etwas komplexer, da die Kirchen weniger auffällig sind als früher und sich mit anderen Gebäuden vermischen. Das macht es schwierig, "unbemerkt vor dem Herrn zu erscheinen, der in diesem Tabernakel anwesend ist, vielleicht einsam oder fast unbeachtet, in so vielen Kirchen, Kapellen, Oratorien...".

Lernen Sie die Höflichkeit der Frömmigkeit vor dem Tabernakel

Das kleine Buch dBolsillo, von Editorial Palabra, lädt uns ein, mit Erfahrungen, die uns nahe sind, zu wissen, wie wir sein sollen; zu wissen, wie man eine Kirche oder Kapelle betritt; Gott, der im Tabernakel anwesend ist, den größten Respekt zu erweisen; ihn in der Stille und im Gebet zu erkennen.

Und um Jesus kennenzulernen, müssen wir uns bemühen, uns auf ihn zu konzentrieren, um ihn zu behandeln und um uns selbst kennenzulernen. Obwohl "es manchmal ausreicht, dass wir dort sind, an den Tabernakel genagelt, um ihn anzuschauen und ihm Gesellschaft zu leisten". Und wie der Bauer sagte: "Ich schaue ihn an und er schaut mich an, so verstehen wir uns".

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Cover des Buches von José Manuel Iglesias: Acércate al Sagrario.

Ich glaube, Sie sind hier

In diesem Kapitel wird der Wert und die Kraft der geistlichen Gemeinschaft für den Fall erläutert, dass wir aufgrund von Entfernungen oder anderen Hindernissen nicht in der Lage sind, uns einem Tabernakel zu nähern, um aus den Händen des Heiligen Geistes zu empfangen. Pfarrer die heilige Kommunion. Don José Manuel lädt uns ein, unseren ganzen Tag zu einer kontinuierlichen Messe zu machen. Auf diese Weise", so lehrte der heilige Josemaría, "werden wir, eng verbunden mit Jesus in der Eucharistie, eine ständige Gegenwart Gottes erreichen, inmitten der gewöhnlichen Beschäftigungen, die jedem in seiner Situation auf dieser irdischen Pilgerreise eigen sind, indem wir unseren Herrn zu jeder Zeit und in allen Dingen suchen.

Das Buch "Komm näher zum Tabernakel" endet mit einem ganz besonderen Kapitel, das "Der Frau des Tabernakels": die Mutter des sakramentalen Herrn, die als erster Tabernakel in der Geschichte der Menschheit ihren Sohn nun immer in allen Eucharistien der Welt begleitet.

Um unseren Glauben und unsere Liebe zum eucharistischen Jesus zu entfachen, ist unsere Mutter das beste und bewundernswerteste Beispiel.

Heiliger Josemaría Escrivá, 26. Juni

Leben des Heiligen Josemaría Escrivá de Balaguer

Familie (1902 - 1914)

Josemaría Escrivá de Balaguer wurde geboren am 9. Januar 1902 in Barbastro, Huesca. Die Namen seiner Eltern waren José und Dolores. Sie vermittelten ihm und seinen fünf Geschwistern von klein auf christliche Bräuche. Die Beichte, die tägliche Kommunion, die Bedeutung des Gebets und Wohltätigkeit. 

Berufung (1914 - 1918)

Später, nach dem Tod von drei jüngeren Schwestern und dem finanziellen Bankrott der Familie, wurde er sich bald bewusst, dass Trauer und Kummer. Diese Erfahrung ließ ihn reifen und milderte seinen expansiven und fröhlichen Charakter. Im Jahr 1915 zog die Familie nach Logroño, wo sein Vater eine neue Stelle antrat.

Eines Winters, als in der Stadt starker Schneefall herrschte, sah Josemaría Escrivá de Balaguer, nachdem er einige der Barfußabdrücke im Schnee einer KarmeliterinEr spürt, dass Gott etwas von ihm will, obwohl er nicht genau weiß, was es ist. So fragt er sich: "Wenn andere so viele Opfer für Gott und ihre Nächsten bringen, kann ich ihm dann nicht auch etwas bieten?" Und so entsteht in seiner Seele eine göttliche Unruhe: "Ich begann, die Liebe zu spüren, zu erkennen, dass mein Herz mich um etwas Großes bat und dass es Liebe war. Er glaubt, dass er sie leichter entdecken kann wenn er ein Priester wirdEr begann seine Ausbildung zunächst in Logroño und später im Priesterseminar in Zaragoza.

Ordination zum Priester (1918 - 1925)

An der Universität von Saragossa studierte er auf Anraten seines Vaters auch Jura. José Escrivá starb 1924, und Josemaría blieb als Familienoberhaupt zurück. Am 28. März 1925 wird er zum Priester geweiht und beginnt seinen Dienst zunächst in einer ländlichen Gemeinde und dann in Saragossa.

Gründung des Opus Dei (1928 - 1936)

Josemaria Escrivá de Balaguer zog 1927 nach Madrid, um das Doktor der Rechtswissenschaften und üben die pastoraler Dienst Er wurde mit dieser Aufgabe betraut, die ihn täglich in Kontakt mit Krankheit und Armut in Krankenhäusern und Arbeitervierteln in Madrid brachte. Am 2. Oktober 1928 ließ Gott ihn erkennen, was er von ihm erwartete, und gründet das Opus Dei. Von diesem Tag an hat er mit aller Kraft an der Entwicklung der Stiftung gearbeitet, die Gott ihm anvertraut hat.

Spanischer Bürgerkrieg (1936 - 1939)

Als 1936 der Bürgerkrieg ausbrach, war Josemaría Escrivá de Balaguer in Madrid, musste aber das Land verlassen. religiöse Verfolgung zwingt ihn zur Flucht an verschiedenen Orten. Sie übt ihre geheimes priesterliches Amtbis es ihm gelang, Madrid zu verlassen. Nachdem er die Pyrenäen nach Südfrankreich überquert hatte, zog er nach Burgos.

Hirtenmission (1939 - 1945)

Nach Kriegsende kehrte er 1939 nach Madrid zurück und promovierte in Jura. In den folgenden Jahren setzte Josemaría Escrivá die Mission des Opus Dei fort und leitete zahlreiche Einkehrtage für Laien, Priester und Ordensleute.

Sein Leben in Rom (1946 - 1965)

Im Jahr 1946 zog er endgültig nach Rom. Dort erhielt er die PhD in Theologie von der Lateran-Universität. Er ist Berater von zwei vatikanischen Kongregationen, Ehrenmitglied der Päpstlichen Akademie für Theologie und Ehrenprälat Seiner Heiligkeit. Er steht dem Papst bei den Vorbereitungen und den Sitzungen des Vatikanrates sehr nahe. Zweites Vatikanisches Konzil.

Ausweitung des Werks außerhalb Spaniens (1970 - 1975)

Um die apostolische Mission des Opus Dei zu festigen, reist er von Rom aus in verschiedene Länder Europas und Lateinamerikas. Dort hält er auch katechetische Treffen mit großen Gruppen von Männern und Frauen ab.

Tod

Am 26. Juni 1975 wurde Josemaría Escrivá de Balaguer stirbt in Rom. Viele Bischöfe und Laien aus verschiedenen Ländern bitten den Heiligen Stuhl, seine Heiligsprechung zu eröffnen.

Heiligsprechung des Heiligen Josemaría Escrivá de Balaguer

Am 17. Mai 1992 sprach Johannes Paul II. Josemaría Escrivá de Balaguer selig. Zehn Jahre später erklärt er ihn für heilig 6. Oktober 2002Die sterblichen Überreste des Papstes befinden sich jetzt auf dem Petersplatz in Rom, vor einer großen Menschenmenge. Seine sterblichen Überreste befinden sich in der Kirche Santa Maria della Pace in Rom, wohin Tausende von Gläubigen kommen, um zu beten und um seine Fürsprache zu bitten.

Die Bedeutung des Heiligen Josemaría heute

Die Bedeutung der Botschaft des heiligen Josefmaria Escrivá, seine Gnade und seine Beiträge zur katholischen Kirche sind unbestritten. Natürlich bleibt das Opus Dei und alles, was es für die Kirche im letzten Jahrhundert bedeutet hat, gültig.

Aber die Transzendenz seiner Botschaft geht über die wichtige Arbeit, die das Opus Dei in der Welt leistet, hinaus.

Der heilige Josemaría Escrivá wird, geleitet vom Heiligen Geist, für die mutige Botschaft kämpfen, dass ausnahmslos alle Christen zur Heiligkeit und zur größten Vertrautheit mit Christus berufen sind. Und dass sie diese durch tägliches Gebet und Kontemplation inmitten ihrer täglichen Arbeit erlangen können.

Der Heilige des Gewöhnlichen

Gott ist überall zu finden: bei der Arbeit, in der Ehe, in der Familie, in der Gesellschaft, in der Politik, im Geschäft, im Studium, unter Freunden usw. Und an jedem dieser Orte und in jedem dieser Momente müssen wir treue Zeugen seiner Liebe zu den anderen sein. Der heilige Josemaría Escrivá lädt uns ein, in den kleinen Dingen dieser Welt das Heilige, Gute und Göttliche zu entdecken.

Um dies zu erreichen, haben wir unser Werk, das von Gott für den Menschen gewollt ist und das daher an der Erlösung und Heiligung der menschlichen Kreatur mitwirkt, als Teil von Gottes Heilsplan. Die Errettung des Menschen und die Errettung der Welt gehen Hand in Hand. Die Heiligung der Welt durch die Arbeit ist mit der Heiligung des Menschen verwoben.

Die tägliche Praxis dieser Botschaft, das Leben im ewigen Gebet, in jeder Minute und jeder Stunde des Studiums, der Arbeit, des Apostolats im täglichen Leben, ist eine Botschaft, die den Glauben verherrlicht und Hunderttausende von Seelen näher zu Gott gebracht hat, in einem Charisma, das Gott seiner Kirche gegeben hat und das seinen größten Vertreter im heiligen Josemaría Escrivá de Balaguer hatte.

Der heilige Josemaría Escrivá ist auch heute noch ein Vorbild und ein Bezugspunkt für uns alle, die wir uns in unserem täglichen Leben heiligen und das Beste, was wir haben, in jeden Winkel der Welt und in jeden Aspekt der Gesellschaft bringen wollen.

"Folgen Sie seinen Spuren und verbreiten Sie in der Gesellschaft, ohne Unterschied von Rasse, Klasse, Kultur oder Alter, das Bewusstsein, dass wir alle zur Heiligkeit berufen sind." Der heilige Johannes Paul II.

Beten auf die Fürsprache des Heiligen Josemaría

Christen haben sich schon immer an die Fürsprache der Heiligen gewandt, um ihr Gebet in die Gegenwart Gottes zu bringen. Und beim heiligen Josemaría konnte es nicht anders sein. Hier ist das Gebet, mit dem Sie unseren Herrn um seine Fürsprache bitten. 

Rezar por la intercesión de San Josemaría. Oh Dios, que por mediación de la Santísima Virgen otorgaste a San Josemaría, sacerdote, gracias innumerables, escogiéndole como instrumento fidelísimo para fundar el Opus Dei, camino de santificación en el trabajo profesional y en el cumplimiento de los deberes ordinarios del cristiano: haz que yo sepa también convertir todos los momentos y circunstancias de mi vida en ocasión de amarte, y de servir con alegría y con sencillez a la Iglesia, al Romano Pontífice y a las almas, iluminando los caminos de la tierra con la luminaria de la fe y del amor.  Concédeme por la intercesión de San Josemaría el favor que te pido... (pídase). Así sea.  Padrenuestro, Avemaría, Gloria.


Bibliographie:

Opusdei.org

Die Stiftung CARF und das Priesterkolleg von Altomonte: eine wichtige Verbindung für die Ausbildung

Die Stiftung CARF und das Priesterkolleg Altomonte in Rom haben eine wichtige Partnerschaft für die Ausbildung von Priestern geschlossen. Damit die Priester an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz (PUSC) eine qualitativ hochwertige Universitätsausbildung (Abschlüsse und Doktortitel) erhalten können, war es notwendig, über eine spezielle Unterkunft zu verfügen, in der sie auch ihre menschliche und spirituelle Bildung fördern können.

Der Zusammenschluss zwischen der Stiftung CARF und Altomonte stärkt auch die pastorale Mission der katholischen Kirche in der ganzen Welt, indem Priester aus aller Welt betreut werden.

Was ist die CARF Foundation?

Seit ihrer Gründung im Jahr 1989 widmet sich die CARF Stiftung der Förderung der Ausbildung von Seminaristen und Priester Diözesanen und Ordensleuten aus der ganzen Welt, die in renommierten Einrichtungen in Rom und Pamplona pädagogische und spirituelle Ressourcen zur Verfügung stellen.

Gegründet mit dem Ziel der Förderung Priesterberufe und die Zukunft der Kirche vorzubereiten, spielt sie eine entscheidende Rolle bei der Förderung des katholischen Glaubens in 131 Ländern.

Seit dem 14. Februar 1989 hat die CARF Foundation die Ausbildung von Tausenden von
Seminaristen, Diözesan- und Ordenspriestern. Sie wurde vom seligen Álvaro del Portillo mit der Unterstützung des heiligen Johannes Paul II. ins Leben gerufen und lebt von der Dringlichkeit, den Seminaristen und Diözesanpriestern der katholischen Kirche eine ganzheitliche und hochwertige Ausbildung zu bieten.

Die Arbeit der Stiftung ist immer durch die Großzügigkeit von Spender die sich der Aufgabe verschrieben haben, den katholischen Glauben zu stärken.

Was ist das Altomonte Priesterkolleg?

Das Priesterkollegium Altomonte ist ein Wohn- und Ausbildungszentrum für Diözesanpriester, die in Rom studieren. Es wurde auf Wunsch des heiligen Josemaría Escrivá gegründet und von der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz gefördert. 2011 und in der Nähe des Petersdoms gelegen, möchte eine ganzheitliche Priesterausbildung in den menschlichen, spirituellen, pastoralen und intellektuellen Dimensionen anbieten.

Um dies zu erreichen, bietet sie ein Umfeld, das dem spirituellen und akademischen Wachstum förderlich ist und zukünftigen Priestern das nötige Rüstzeug vermittelt, um ihren Gemeinden mit Weisheit und Mitgefühl zu dienen.

Eine besondere Art der Zusammenarbeit

Die Beziehung zwischen der Stiftung CARF und dem Priesterkolleg Altomonte basiert auf gemeinsamen Zielen: der ganzheitlichen Ausbildung von Priestern, die in der Lage sind, den heutigen pastoralen Herausforderungen zu begegnen. Die Wohltäter der CARF-Stiftung unterstützen die Studenten des Altomonte Priesterkollegs durch die Finanzierung von Studienbeihilfen und stellen so sicher, dass kein Seminarist aufgrund finanzieller Engpässe daran gehindert wird, seine Ausbildung abzuschließen.

Diese Zusammenarbeit hat zur Ausbildung zahlreicher Priester geführt, die nun in verschiedenen Teilen der Welt dienen und die in Rom erworbenen Werte und Kenntnisse mitbringen. Diese gemeinsame Anstrengung kommt nicht nur den Priestern zugute, sondern auch den Gemeinden, denen sie dienen, und trägt zur Stärkung des Glaubens und des geistigen Wohlbefindens aller Katholiken bei.

Eine wichtige Art und Weise, wie die Stiftung CARF und das Priesterkolleg Altomonte ihre Wohltäter ehren, ist die Feier einer monatlichen Messe zu ihrem Gedenken. Diese Zeremonie ist nicht nur ein Zeichen der Dankbarkeit, sondern stärkt auch das geistige Band zwischen den Wohltätern und dem Bildungsauftrag der beiden Institutionen.

Einer der vielen Nutznießer dieser Zusammenarbeit ist Koffi Edem Amaglo, ein Seminarist, der dank der Unterstützung durch die CARF-Stiftung seine Ausbildung fortsetzen konnte. In seinen eigenen Worten drückt Koffi seine tiefe Dankbarkeit aus: "Die Ausbildung, die ich in Rom erhalten habe, war von unschätzbarem Wert für meine pastorale Mission. Die CARF-Stiftung und das Priesterkolleg von Altomonte haben es mir ermöglicht, meine Berufung mit Hingabe und Hoffnung zu verfolgen.

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Kapelle der Auferstehung im Priesterkolleg von Altomonte.

Wie Sie helfen können

Über die CARF Foundation gibt es mehrere Möglichkeiten zusammenarbeitenvon Geldspenden bis hin zur Förderung von Fundraising-Aktivitäten. Jeder Beitrag trägt dazu bei, dass Seminaristen und Priester ihre Ausbildung ohne Unterbrechung fortsetzen können, was für die Zukunft der Kirche unerlässlich ist.

Die Beziehung zwischen der Stiftung CARF und dem Priesterkolleg von Altomonte ist ein bemerkenswertes Beispiel dafür, wie Zusammenarbeit und gegenseitige Unterstützung die Ausbildung von Priestern nachhaltig beeinflussen können. Und durch ihre gemeinsame Arbeit stellen sie sicher, dass die Priester von heute gut vorbereitet sind, um die Kirche von morgen zu leiten.

Leib Christi und Kirche: Was ist das und wo wird es aufbewahrt?

 
Papst Franziskus erklärt uns den Leib Christi anhand eines Textes aus der Apostelgeschichte. Die Bekehrung des Saulus, der später Paulus genannt werden sollte: "Saulus war ein Christenverfolger, aber als er auf der Straße zur Stadt Damaskus ging, umhüllte ihn plötzlich ein Licht, er fiel zu Boden und hörte eine Stimme, die zu ihm sprach: Saul, Saul, warum verfolgst du mich? Er fragt: Wer sind Sie, Herr?und die Stimme antwortet: Ich bin Jesus, den du verfolgst". (vgl. Apostelgeschichte 9:4-5):

"Diese Erfahrung des heiligen Paulus zeigt uns, wie tief die Verbindung zwischen Christen und Christus selbst ist. Als Jesus in den Himmel auffuhr, hat er uns nicht als Waisen zurückgelassen, aber mit der Gabe des Heiligen Geistes ist die Verbindung mit ihm noch intensiver geworden". 

Was ist der Leib Christi?

Wir verweisen auf die Corpus MysticumAuf Lateinisch: mystischer Leib Christi oder Leib Christi, wenn wir von der Kirche als einem Leib sprechen, dessen Haupt Christus selbst ist. Als der Leib Christi sind wir eins in Ihm. Das heißt, wir leben nach seinen Geboten und sind als Christen vereint. Im Sakrament der Eucharistie ist der eigentliche Leib Christi, unseres Herrn, enthalten, der angeboten und empfangen wird und durch den die Kirche lebt und ständig wächst.  

Durch die Transsubstantiation, d.h. durch die Verwandlung von Brot und Wein in seinen Leib und sein Blut, wird Christus in diesem Sakrament gegenwärtig. Das ist das eucharistische Opfer, das Gedenken an den Tod und die Auferstehung des Herrn, in dem das Opfer des Kreuzes durch die Jahrhunderte hindurch verewigt wird, ist das Zentrum des christlichen Lebens.

Mit der Eucharistie geben wir dem Volk Gottes einen Sinn und sind sein Volk und vollenden den Aufbau des Leibes Christi und der Kirche. Die einfachen Gaben von Brot und Wein, die in die Hände des Herrn gelegt werden, werden zum Leib und Blut Christi. Der Priester beschwört den Heiliger Geist damit er auf diese Gaben herabsteigt und auch Christus unter uns gegenwärtig macht. In jeder Messe bringen wir zusammen mit dem Brot und dem Wein auch etwas von uns selbst symbolisch vor Gott.

Cuerpo de Cristo e Iglesia: qué es, oración y dónde se guarda – CARF

Teil der Kirche zu sein "bedeutet, mit Christus verbunden zu sein und von ihm das göttliche Leben zu empfangen, das uns als Christen leben lässt, es bedeutet, mit dem Papst und den Bischöfen verbunden zu bleiben, die Werkzeuge der Einheit und der Gemeinschaft sind, und es bedeutet auch, zu lernen, Personalismen und Spaltungen zu überwinden, einander besser zu verstehen, die Vielfalt und den Reichtum eines jeden in Einklang zu bringen; mit einem Wort: Gott und die Menschen, die uns nahe stehen, mehr zu lieben". Generalaudienz Papst Franziskus.

Leib Christi und Kirche

"Und dieser Körper hat ein Haupt, Jesus, der ihn leitet, ernährt und erhält. Das ist ein Punkt, den ich ansprechen möchte: Wenn der Kopf vom Rest des Körpers getrennt wird, kann die Person nicht überleben. So ist es auch in der Kirche: Wir müssen immer tiefer mit Jesus verbunden bleiben. Aber nicht nur das: wie bei einem Körper ist es wichtig, dass der Lebenssaft fließt, damit er lebt, so müssen wir Jesus erlauben, in uns zu wirken, sein Wort, um uns zu leiten, seine Gegenwart in der Eucharistie, um uns zu nähren, um uns zu ermutigen, seine Liebe, um unserer Nächstenliebe Kraft zu geben. Und das immer, immer, immer!

Hier komme ich zu ein zweiter Aspekt der Kirche als Leib Christi. Der heilige Paulus sagt, dass die Glieder des menschlichen Körpers, so verschieden und zahlreich sie auch sein mögen, einen einzigen Leib bilden, so ist die Kirche der Leib Christi.So wurden wir alle durch einen Geist in einen einzigen Leib getauft.

Ein Konflikt, der nicht gut bewältigt wird, trennt uns, trennt uns von Gott. Konflikte können uns helfen zu wachsen, aber sie können uns auch spalten. Wir gehen nicht den Weg der Spaltung, des Kampfes untereinander, nein! Alle vereint, alle vereint mit unseren Unterschieden, aber vereint, immer vereint, denn das ist der Weg von Jesus!

Einigkeit ist besser als Konflikt, Einheit ist eine Gnade, die wir vom Herrn erbitten müssen, um uns vor Versuchungen zu bewahren"Wir sind nicht nur ein Volk der Spaltung, sondern auch ein Volk des Streits und der Selbstsucht, ein Volk des Klatsches".  Katechese des Papstes 19. Juni 2013.

Gebet an den Leib Christi

Hilf uns, Herr, Glieder des Leibes der Kirche zu sein, die immer tief mit Christus verbunden sind; hilf uns, den Leib der Kirche nicht durch unsere Konflikte, unsere Spaltungen, unseren Egoismus leiden zu lassen; hilf uns, lebendige Glieder zu sein, die durch eine Kraft verbunden sind, die Kraft der Liebe, die der Heilige Geist in unsere Herzen gießt.

Papst Franziskus.

Cuerpo de Cristo e Iglesia: qué es, oración y dónde se guarda – CARF

"Die Glieder des Leibes Christi folgen Christus nach, der das Haupt von allem ist". (Epheser 1:22-23).

Wo wird der Leib Christi aufbewahrt?

Jedes Mal, wenn der Priester im Heiligen Masse die Worte der Konsekration spricht, vollzieht sich das Wunder der Eucharistie. Was einst Brot und Wein war, ist nun unter diesem Anschein der Leib und das Blut Christi.

Der Tabernakel ist der Ort, an dem die Allerheiligste Eucharistie, der konsekrierte Leib Christi, aufbewahrt wird.. Normalerweise gibt es in jeder Kirche oder jedem Oratorium nur einen. Sie wird in der Nähe des Altars an einem auffälligen, geschützten und angemessenen Platz für das Gebet aufgestellt. Eine Ecke, die von jedem Christen, der die Kirche betritt, leicht erkannt werden kann.

Vor das Tabernakel, in dem der Leib Christi bewacht wirdDie Gegenwart des Herrn wird durch eine besondere Lampe angezeigt und geehrt, die ständig getragen werden muss.

Wir bewahren den heiligen Leib Christi in der Kirche an einem unbeweglichen Ort auf, der aus festem, undurchsichtigem Material besteht und verschlossen ist, so dass die Gefahr einer Entweihung so weit wie möglich vermieden wird.


Bibliographie

Katechese des Papstes am 19. Juni 2013.
OpusDei.org.
Katechismus der Katholischen Kirche.