{"id":217513,"date":"2025-08-06T06:00:00","date_gmt":"2025-08-06T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=217513"},"modified":"2025-07-11T12:36:26","modified_gmt":"2025-07-11T10:36:26","slug":"promeneni-pane-svatek-6-srpna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/cs\/promeneni-pane-svatek-6-srpna\/","title":{"rendered":"Sv\u00e1tek Prom\u011bn\u011bn\u00ed P\u00e1n\u011b"},"content":{"rendered":"
Na str\u00e1nk\u00e1ch 6. srpna<\/strong>. Kostel<\/a> slavnostn\u011b oslavuje Prom\u011bn\u011bn\u00ed P\u00e1n\u011b<\/strong>jeden z mnoha sv\u011btl\u00fdch moment\u016f v evangeli\u00edch. Je\u017e\u00ed\u0161 vystupuje v doprovodu sv\u00fdch u\u010dedn\u00edk\u016f Petra, Jakuba a Jana na \"vysokou horu\" a tam jeho tv\u00e1\u0159 z\u00e1\u0159\u00ed \"jako slunce\" a jeho od\u011bv je \"b\u00edl\u00fd jako sv\u011btlo\". V t\u00e9 chv\u00edli se p\u0159ed nimi objevuj\u00ed Moj\u017e\u00ed\u0161 a Eli\u00e1\u0161, p\u0159edstavitel\u00e9 Z\u00e1kona a Prorok\u016f, kte\u0159\u00ed v dialogu s Kristem p\u0159ezkoum\u00e1vaj\u00ed, jak m\u00e1 b\u00fdt dosa\u017eeno Sp\u00e1sy cel\u00e9ho lidsk\u00e9ho rodu. Sc\u00e9na vrchol\u00ed hlasem z oblaku: \"Toto je m\u016fj Syn, ten milovan\u00fd, toho poslouchejte\" (Mt 17,5).<\/p>\n\n\n\n Tato sc\u00e9na je kl\u00ed\u010dov\u00e1, proto\u017ee p\u0159edstavuje okam\u017eik, kdy se nebe a zem\u011b hmatateln\u011b setk\u00e1vaj\u00ed. Evangelist\u00e9 Matou\u0161, Marek a Luk\u00e1\u0161, tedy synoptick\u00e1 evangelia, vypr\u00e1v\u011bj\u00ed o t\u00e9to epizod\u011b, ka\u017ed\u00fd s vlastn\u00edmi nuancemi, ale v\u0161ichni odhaluj\u00ed v\u00fdznam tohoto k\u0159es\u0165ansk\u00e9ho tajemstv\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Prom\u011bn\u011bn\u00ed P\u00e1n\u011b se p\u016fvodn\u011b slavilo vysv\u011bcen\u00edm baziliky na n\u00e1m\u011bst\u00ed. Mount Tabor<\/strong>Tradi\u010dn\u00ed m\u00edsto kon\u00e1n\u00ed akce. Od 9. stolet\u00ed se za\u010dal slavit na Z\u00e1pad\u011b a mezi 11. a 12. stolet\u00edm byl sv\u00e1tek zaveden v \u0158\u00edm\u011b. Nakonec se v 1457<\/strong>pape\u017e Callixtus III<\/strong> \u0158\u00edmsk\u00fd kalend\u00e1\u0159 jej pov\u00fd\u0161il na slavnostn\u00ed den na pam\u00e1tku v\u00edt\u011bzstv\u00ed v bitv\u011b u B\u011blehradu (1456), kter\u00e9 bylo pova\u017eov\u00e1no za znamen\u00ed bo\u017e\u00edho z\u00e1sahu.<\/p>\n\n\n\n Ve v\u00fdchodn\u00ed tradici je prom\u011bn\u011bn\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed sv\u00e1tku Prom\u011bn\u011bn\u00ed P\u00e1n\u011b. dvan\u00e1ct velk\u00fdch slavnost\u00ed<\/strong>Je pova\u017eov\u00e1n za teologick\u00fd pil\u00ed\u0159 spolu s V\u00e1nocemi, Velikonocemi a vyv\u00fd\u0161en\u00edm k\u0159\u00ed\u017ee, proto\u017ee vysv\u011btluje zbo\u017e\u0161t\u011bn\u00ed \u010dlov\u011bka Bo\u017e\u00ed milost\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Mount Tabor, kter\u00fd se nach\u00e1z\u00ed v Doln\u00ed Galilea<\/strong> Nach\u00e1z\u00ed se asi 17 km z\u00e1padn\u011b od Galilejsk\u00e9ho jezera, zved\u00e1 se do v\u00fd\u0161ky asi 575 metr\u016f a dominuje okoln\u00ed krajin\u011b. Je tak\u00e9 zn\u00e1m\u00fd jako Yabel at-Tur<\/em> o Hora prom\u011bn\u011bn\u00ed, tradi\u010dn\u011b pova\u017eovan\u00e1 za vysokou horu, na kterou vystoupil Je\u017e\u00ed\u0161 s apo\u0161toly.<\/p>\n\n\n\n Na jeho vrcholu stoj\u00ed Franti\u0161k\u00e1nsk\u00e1 bazilika<\/a><\/strong>Kostel, kter\u00fd navrhl architekt Antonio Barluzzi, byl otev\u0159en v roce 1924 na trosk\u00e1ch byzantsk\u00fdch a star\u0161\u00edch staveb z doby k\u0159\u00ed\u017eov\u00fdch v\u00fdprav. <\/p>\n\n\n\n Jej\u00ed interi\u00e9r obsahuje mno\u017estv\u00ed mozaik a pozlacenou apsidu, v jej\u00edm\u017e st\u0159edu je oslaven\u00fd Kristus, po jeho\u017e boku stoj\u00ed Moj\u017e\u00ed\u0161 a Eli\u00e1\u0161, a holubice symbolizuj\u00edc\u00ed Ducha. Tato ikonografie se sna\u017e\u00ed kr\u00e1sn\u011b p\u0159elo\u017eit \u00faryvek evangelia.<\/p>\n\n\n\n Okam\u017eik prom\u011bn\u011bn\u00ed potvrzuje, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je skute\u010dn\u011b Synem \u017eiv\u00e9ho Boha. Podle katechismu vyjad\u0159uje bo\u017eskou sl\u00e1vu, potvrzuje Petrovo vyzn\u00e1n\u00ed a p\u0159edj\u00edm\u00e1 sl\u00e1vu, kter\u00e1 p\u0159ijde po Umu\u010den\u00ed a vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed<\/a>. <\/p>\n\n\n\n P\u0159\u00edtomnost Moj\u017e\u00ed\u0161e a Eli\u00e1\u0161e nen\u00ed n\u00e1hodn\u00e1: p\u0159edstavuj\u00ed Star\u00fd z\u00e1kon a jeho posl\u00e1n\u00ed v d\u011bjin\u00e1ch sp\u00e1sy. Je\u017e\u00ed\u0161 je v\u0161ak p\u0159i\u0161el dokonale naplnit a mus\u00ed b\u00fdt vysly\u0161en.<\/p>\n\n\n\n Oblak, kter\u00fd p\u0159edj\u00edm\u00e1 p\u0159\u00edtomnost Otce a Ducha svat\u00e9ho, a hlas, kter\u00fd ozna\u010duje Je\u017e\u00ed\u0161e za Syna, zjevuj\u00ed skute\u010dnost Trojice a jsou odhaleny p\u0159ed o\u010dima u\u010dedn\u00edk\u016f.<\/p>\n\n\n\n Prom\u011bn\u011bn\u00ed p\u0159ipravuje u\u010dedn\u00edky na k\u0159\u00ed\u017e. Sna\u017e\u00ed se jim p\u0159ibl\u00ed\u017eit pohor\u0161en\u00ed k\u0159\u00ed\u017ee a pos\u00edlit je pro nadch\u00e1zej\u00edc\u00ed utrpen\u00ed a zmrtv\u00fdchvst\u00e1n\u00ed. Krom\u011b toho se \u010dty\u0159icet dn\u00ed mezi 6. srpnem a Pov\u00fd\u0161en\u00edm k\u0159\u00ed\u017ee p\u0159irovn\u00e1v\u00e1 k druh\u00e9mu p\u016fstu.<\/p>\n\n\n\n P\u016fvod<\/a> Alexandrijsk\u00fd a st\u0159edov\u011bc\u00ed teologov\u00e9 tvrdili, \u017ee se zde p\u0159edj\u00edm\u00e1 sl\u00e1va oslaven\u00e9ho t\u011bla po vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed. Samotn\u00e9 sv\u011btlo, kter\u00e9 je na ho\u0159e zahaluje, p\u0159edznamen\u00e1v\u00e1 sv\u011btlo nov\u00e9ho stvo\u0159en\u00ed.<\/p>\n\n\n Svat\u00fd Josemar\u00eda Escriv\u00e1 zd\u016fraz\u0148uje, \u017ee jsme povol\u00e1ni k tomu, abychom byli kontemplativci uprost\u0159ed sv\u011bta<\/strong>kde n\u00e1m vnit\u0159n\u00ed ticho umo\u017e\u0148uje sly\u0161et Je\u017e\u00ed\u0161\u016fv hlas: \"N\u00e1\u0161 Pane, zde jsme p\u0159ipraveni naslouchat v\u0161emu, co n\u00e1m chce\u0161 \u0159\u00edci... K\u00e9\u017e tv\u016fj rozhovor, kter\u00fd pad\u00e1 do na\u0161\u00ed du\u0161e, rozn\u00edt\u00ed na\u0161i v\u016fli, aby se vroucn\u011b vrhla do poslu\u0161nosti v\u016f\u010di tob\u011b.\"<\/p>\n\n\n\n Jedno z jeho d\u011bl, Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00e1tel\u00e9<\/a><\/em>povzbuzuje \u010dten\u00e1\u0159e, aby ka\u017ed\u00fd ka\u017edodenn\u00ed \u00fakol prom\u011bnil v l\u00e1skypln\u00fd dialog s P\u00e1nem a prom\u011bnil rutinu ve slu\u017ebu a kontemplaci. T\u00edmto zp\u016fsobem hled\u00e1me Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edtomnost v b\u011b\u017en\u00fdch v\u011bcech.<\/p>\n\n\n\n Liturgie dne Prom\u011bn\u011bn\u00ed P\u00e1n\u011b se vyzna\u010duje slavnostn\u00edm r\u00e1zem a je od\u011bna do slavnostn\u00ed atmosf\u00e9ry. b\u00edl\u00e1<\/strong>symbol slavn\u00e9ho Kristova sv\u011btla. Zanech\u00e1v\u00e1me v\u00e1m evangelium dne k rozj\u00edm\u00e1n\u00ed.<\/p>\n\n\n\n \"O \u0161est dn\u00ed pozd\u011bji, Je\u017e\u00ed\u0161 s sebou vzal Petra, Jakuba a Jana.<\/strong> sv\u00e9ho bratra a vyvedl je na vysokou horu. A prom\u011bnil se p\u0159ed nimi, tak\u017ee jeho tv\u00e1\u0159 z\u00e1\u0159ila jako slunce a jeho od\u011bv byl b\u00edl\u00fd jako sv\u011btlo. Uk\u00e1zal se jim Moj\u017e\u00ed\u0161 a Eli\u00e1\u0161, kte\u0159\u00ed s n\u00edm mluvili. Petr se ujal slova a \u0159ekl Je\u017e\u00ed\u0161ovi:<\/p>\n\n\n\n \"Pane, jak je tu dob\u0159e; chce\u0161-li, ud\u011bl\u00e1m tu t\u0159i stany: jeden pro tebe, jeden pro Moj\u017e\u00ed\u0161e a jeden pro Eli\u00e1\u0161e. Je\u0161t\u011b mluvil, kdy\u017e je zast\u00ednil sv\u011bteln\u00fd oblak a z oblaku se ozval hlas: - Pane, jak je n\u00e1m tu dob\u0159e!<\/p>\n\n\n\n -Toto je m\u016fj Syn, Milovan\u00fd, v n\u011bm\u017e m\u00e1m zal\u00edben\u00ed; poslouchejte ho.<\/p>\n\n\n\n Kdy\u017e to u\u010dedn\u00edci usly\u0161eli, padli strachy na tv\u00e1\u0159. Je\u017e\u00ed\u0161 k nim p\u0159istoupil, dotkl se jich a \u0159ekl jim:<\/p>\n\n\n\n -Vsta\u0148te a nebojte se.<\/p>\n\n\n\n Kdy\u017e zvedli o\u010di, nikoho nevid\u011bli. Jen Je\u017e\u00ed\u0161e. Kdy\u017e sestupovali z hory, Je\u017e\u00ed\u0161 jim p\u0159ik\u00e1zal:<\/p>\n\n\n\n -Nikomu o tom vid\u011bn\u00ed ne\u0159\u00edkejte, dokud Syn \u010dlov\u011bka nevstane z mrtv\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n Rozj\u00edmejte, kontemplujte, modlete se v tichu (pokud m\u016f\u017eete, tak p\u0159ed svatost\u00e1nkem, kde je p\u0159\u00edtomen n\u00e1\u0161 P\u00e1n); pro\u017eijte znovu tuto sc\u00e9nu a rozhodn\u011bte se s Je\u017e\u00ed\u0161em pro p\u0159edsevzet\u00ed a z\u00e1vazek, \u017ee tento den zlep\u0161\u00edte. <\/p>\n\n\n\n Svat\u00fd Josemar\u00eda n\u00e1s k tomuto rozj\u00edm\u00e1n\u00ed vyb\u00edz\u00ed ve sv\u00e9m \u010dl\u00e1nku. Svat\u00fd r\u016f\u017eenec, Dodatek, 4. tajemstv\u00ed sv\u011btla<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n \"A prom\u011bnil se p\u0159ed nimi, tak\u017ee jeho tv\u00e1\u0159 z\u00e1\u0159ila jako slunce a jeho roucho bylo b\u00edl\u00e9 jako sv\u011btlo (Mt 17,2). Je\u017e\u00ed\u0161i, vid\u011bt t\u011b, mluvit s tebou, z\u016fstat tak, kontemplovat t\u011b, pohrou\u017een do nesm\u00edrnosti tv\u00e9 kr\u00e1sy, a nikdy, nikdy nep\u0159estat v t\u00e9to kontemplaci! \u00d3 Kriste, kter\u00fd t\u011b mohl vid\u011bt, kter\u00fd t\u011b mohl vid\u011bt, b\u00fdt zran\u011bn l\u00e1skou k tob\u011b!<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n A hlas z oblaku \u0159ekl: \"Toto je m\u016fj Syn, ten milovan\u00fd, v n\u011bm\u017e m\u00e1m zal\u00edben\u00ed; poslouchejte ho!\" (Mt 17,5). Pane n\u00e1\u0161, zde jsme p\u0159ipraveni naslouchat tomu, co n\u00e1m chce\u0161 \u0159\u00edci. Promluv k n\u00e1m, jsme pozorn\u00ed na tv\u016fj hlas. K\u00e9\u017e tv\u016fj rozhovor, dopadaj\u00edc\u00ed do na\u0161\u00ed du\u0161e, rozn\u00edt\u00ed na\u0161i v\u016fli, aby se vroucn\u011b vrhla do poslu\u0161nosti v\u016f\u010di tob\u011b.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \"Vultum tuum, Domine, requiram\" (\u017d 26, 8): \"Budu hledat, Pane, tvou tv\u00e1\u0159. Tou\u017e\u00edm zav\u0159\u00edt o\u010di a myslet na to, \u017ee p\u0159ijde \u010das, kdy ho, kdy\u017e B\u016fh bude cht\u00edt, budu moci vid\u011bt ne jako v zrcadle a pod temn\u00fdmi obrazy..., ale tv\u00e1\u0159\u00ed v tv\u00e1\u0159 (I Kor 13, 12). Ano, m\u00e9 srdce \u017e\u00edzn\u00ed po Bohu, po \u017eiv\u00e9m Bohu: kdy p\u0159ijdu a uvid\u00edm Bo\u017e\u00ed tv\u00e1\u0159 (\u017d 41,3)\".<\/strong><\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n V\u00fdstup na horu T\u00e1bor by nem\u011bl b\u00fdt \u00fat\u011bkem ze sv\u011bta, ve kter\u00e9m \u017eijeme; v ka\u017edodenn\u00edm \u017eivot\u011b pozvedn\u011bte sv\u00e9 srdce, aby se setkalo s Kristem, Je\u017e\u00ed\u0161em \"sv\u011btlem sv\u011bta\", podpo\u0159en\u00fdm a pos\u00edlen\u00fdm, aby p\u0159ijalo jeho k\u0159\u00ed\u017e a v n\u011bm objevilo p\u0159\u00edslib budouc\u00ed sl\u00e1vy.<\/p>\n\n\n\n Ne<\/strong>, nen\u00ed povinn\u00e9 j\u00edt na m\u0161i svatou v den Prom\u011bn\u011bn\u00ed P\u00e1n\u011b.<\/strong>. A\u010dkoli je to v\u00fdznamn\u00fd sv\u00e1tek katolick\u00e9 c\u00edrkve, nen\u00ed to svat\u00fd den povinnosti, co\u017e znamen\u00e1, \u017ee nen\u00ed povinn\u00e1 \u00fa\u010dast na m\u0161i svat\u00e9 jako v ned\u011bli a v jin\u00e9 svat\u00e9 dny povinnosti.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Nadace CARF zve v\u0161echny, kdo se cht\u011bj\u00ed v tento den z\u00fa\u010dastnit m\u0161e svat\u00e9, aby se modlili a prosili za povol\u00e1n\u00ed. kn\u011b\u017e\u00ed<\/a>aby jich bylo mnoho a aby to byla velmi svat\u00e1 povol\u00e1n\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Bibliografie:<\/strong><\/p>\n\n\n\nHistorick\u00fd p\u016fvod sv\u00e1tku<\/h3>\n\n\n\n
Hora T\u00e1bor: setk\u00e1n\u00ed nebe a zem\u011b<\/h3>\n\n\n\n
N\u011bkolik kl\u00ed\u010d\u016f ke sc\u00e9n\u011b<\/h3>\n\n\n\n
1. Potvrzen\u00ed Kristova bo\u017estv\u00ed<\/h4>\n\n\n\n
2. Kontinuita se Z\u00e1konem a Proroky<\/h4>\n\n\n\n
3. Zjeven\u00ed Trojice<\/h4>\n\n\n\n
4. P\u0159edehra k velikono\u010dn\u00edmu tajemstv\u00ed<\/h4>\n\n\n\n
5. O\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed<\/h4>\n\n\n\n
V\u00fdzva k rozj\u00edm\u00e1n\u00ed<\/h3>\n\n\n\n
Evangelium svat\u00e9ho Matou\u0161e, Mt 17, 1-9<\/h3>\n\n\n\n
\n
Je sv\u00e1tek Prom\u011bn\u011bn\u00ed P\u00e1n\u011b povinn\u00fdm sv\u00e1tkem?<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n