En la era digital, el entretenimiento audiovisual ha alcanzado cotas increíbles, pero para padres, formadores, catequistas o profesores, la tarea de filtrar el contenido inapropiado puede ser un desafío, sin apenas herramientas de control parental disponibles. En este contexto surge Klinema, una innovadora aplicación que ofrece una solución de filtrado con valores para ayudar al entretenimiento familiar.
Methos Media
Methos Media, la compañía detrás de Klinema, se dedica al mecenazgo audiovisual y tiene como objetivo principal satisfacer las demandas de aquellos que buscan contenidos saludables y orientación centrada en valores familiares firmes y estables. Con más de mil títulos recomendados, Klinema se erige como un faro para quienes desean disfrutar de un entretenimiento audiovisual acorde con sus principios y estilo de vida.
Klinema: los controles parentales cómo funcionan
Antes de sumergirse en una película, serie o documental, los usuarios exploran el catálogo de Klinema, que se actualiza constantemente con las últimas novedades. El equipo de filtradores de la aplicación analiza meticulosamente cada título, clasificándolos en tres niveles de intensidad y control parental según su contenido de violencia, sexo o profanidad.
Tres niveles de filtros
El usuario tiene el control total al aplicar uno de los tres niveles de filtros ofrecidos y configurar los controles parentales. Pueden disfrutar de las películas o series con "saltos" o "silencios" en los lugares que contengan escenas no deseadas. Además, cada ficha de película o serie permite a los usuarios agregar comentarios sobre posibles filtros que podrían faltar.
Suscripción por 24 euros
La suscripción anual tiene un precio de 24 euros y permite a los usuarios disfrutar de una amplia gama de contenido convenientemente revisado para excluir elementos inapropiados.
Sistemas compatibles
Actualmente es compatible con Google Chrome y Firefox, y trabaja para ser compatible con Android TV, brindando a los usuarios más opciones para disfrutar del entretenimiento en sus plataformas de streaming favoritas.
Para padres que buscan una herramienta que proteja la cuenta de su hijo en las plataformas de streaming
Si te suscribes a Klinema, podrás ver las películas, series y documentales en tu propia cuenta de streaming (Netflix, Prime Video, HBO Max, etc.) con la posibilidad de evitar aquellos contenidos (violencia, sexo, profanidad) que no deseas gracias al control parental.
Presentación del libro sobre el obispo que nunca tomó posesión de su cargo
Vicente Escrivá Salvador, abogado y doctor en Humanidades (Historia Contemporánea), ha realizado una profunda investigación para hacer justicia a un obispo que nunca pudo tomar posesión de su mitra debido a los partidarios del republicanismo español de principios del siglo XX.
Una mitra humeante
Se trata del frustrado nombramiento del dominico Bernardino Nozaleda, último arzobispo de Manila bajo dominio español, como arzobispo de Valencia. «Republicanos y liberales, encendieron sus antorchas y al grito de ¡muera Maura!, ¡muera Nozaleda! enardecieron a sus huestes para que aquel prelado ni pisara tierras valencianas, ni tomara posesión de su mitra y báculo. Y lo consiguieron», explica Vicente Escrivá en la sinopsis de su libro:Una mitra humeante. Bernardino Nozaleda, arzobispo de Valencia. Casus belli para el republicanismo español (EUNSA).
Los beneficios de la venta de este libro serán donados por el autor a la Fundación CARF. El director general de la Fundación, Luis Alberto Rosales, presentó al autor de esta historia el pasado 22 de noviembre en el espacio All in One de CaixaBank en la plaza de Colón, en Madrid, con la presencia del nuncio de Su Santidad, Bernardito Auza y Cleopas, que como filipino, quiso arropar la historia del que fuera el último arzobispo español de Manila.
El desastre, de libro, del 98
No se trata de un libro religioso, ni sobre la biografía de Nozaleda. «Es un libro de temática histórico-política. En él se aborda como la instrumentalización de un nombramiento eclesiástico sirvió para intentar derribar el llamado 'Gobierno corto' (1903-1904) de Antonio Maura por parte de amplios sectores, tanto del Partido Liberal (Segismundo Moret, el conde de Romanones, José Canalejas…) como del republicanismo, ya fuera nacional (Miguel Morayta, Lerroux) como valenciano (Blasco Ibáñez, Rodrigo Soriano). El 'odium contra Maura' se canalizó a través del 'odium' contra Nozaleda», explica Vicente Escrivá.
Y es que, el Desastre del 98 conmocionó al país, sumiéndole en un pesimismo político, moral y cultural que marcará y dará nombre a toda una generación de intelectuales y literatos de la época. Los republicanos, a través de una prensa 'bien armada' caracterizada por su anticlericalismo jacobino, de movilizaciones y de mítines celebrados a lo largo y ancho de la Península, arremeterán contra el régimen constitucional y contra todo lo que éste representaba, en particular la monarquía y la Iglesia católica.
evento libro mitra humeante
Último arzobispo de Manila
«El Desastre del 98 ni derribó al Gobierno, ni dio lugar a un proceso revolucionario (como en 1830 o 1848), ni se ejecutó al monarca, ni éste se exilió. Este desastre tenía que buscar unos culpables de aquella hecatombe que conmocionó al país. Y esos fueron los frailes, el llamado por el anticlericalismo de la época como yugo frailuno. Y Bernardino Nozaleda fue el último arzobispo español de Manila, estando presente allí cuando se rindió la plaza. Fue el perfecto chivo expiatorio», apunta el autor del libro, máster en Historia Moderna por la Universidad de Valencia.
No se ha dado en la historia contemporánea de España un caso similar: un obispo que no puede tomar posesión de su cargo por causas políticas. «Si que hubo algunas sedes vacantes por diversas circunstancias. Pero a ningún obispo se le impidió tomar posesión de su mitra, una vez consensuado su nombramiento por el Vaticano y el Gobierno de turno. Y menos con amenazas de muerte si osaba pisar suelo valenciano. De hecho, Blasco Ibáñez llegó a exhibir una pistola en el Congreso de los Diputados advirtiendo que si Nozaleda pisaba Valencia se derramaría sangre en sus calles. Esto está transcrito en el diario de sesiones y cualquiera lo puede consultar», apunta Vicente Escrivá.
Anticlericalismo de España
El autor pretende con este libro dar a conocer unos hechos que como españoles y también para los valencianos debemos saber. Además, según sus investigaciones, la masonería tuvo que ver en estos hechos. Se da la circunstancia de que, a pesar de que Filipinas es el tercer país en número de católicos, también aumenta el número de fieles en las diócesis que se apuntan a las logias masónicas, motivo por el cual, el Dicasterio para la Fe ha publicado una breve nota recordando la incompatibilidad entre el catolicismo y la masonería.
«Los masones encarnarán las primeras manifestaciones de anticlericalismo en la España liberal que le darán un carácter radical, a diferencia de la masonería de rito británico. Esto provocó que con el tiempo fuera incompatible ser republicano y católico a la vez. La masonería se convierte en una fuerza revolucionaria antimonárquica, anticristiana, antirreligiosa. Su culto al secreto, sus complejos rituales y su simbología ejercía un influjo indudable en las élites liberales», explica el autor del libro.
El obispo Nozaleda combatió la masonería
El obispo Nozaleda combatió con valentía y celo de pastor la masonería en Filipinas. Remitió varias comunicaciones a los sucesivos gobernadores generales de Filipinas en las que denunciaba las maniobras orquestadas por la masonería y el Katipunan (asociación secreta revolucionaria fundada por Andrés Bonifacio) para impedir el culto católico, amedrantar a los párrocos rurales y realizar toda clase de actividades tendentes a descristianizar al pueblo filipino por medio de hojas impresas y folletos heterodoxos, en que son atacados con estilo procaz los misterios de la Religión, y por varias maneras injuriados sus ministros.
En el libro, se relata cómo los masones españoles nunca se lo perdonaron y cuando fue preconizado para ocupar la prestigiosa sede Valentina, decidieron saldar cuentas, acusándole de traidor y de connivencia con el enemigo.
Hoy la historiografía más solvente no pone en duda el papel destacado que tuvo la masonería en relación con la independencia de las Filipinas. Tal vez, no fuera el factor determinante, pero si uno de los principales que contribuyeron a ello. Y ahí están las fuentes para corroborarlo ya que como dijo el historiador británico Eric Hobsbawm: «la historia mala no es historia inofensiva. Es peligrosa», apunta Vicente Escrivá.
Su defensa en el Tribunal Supremo
Nozaleda, a pesar de defenderse en el Tribunal Supremo por todas las calumnias contra él, (que ganó el juicio) no pudo tomar posesión de su título y nunca llegó a pastorear la archidiócesis de Valencia.
Para evitar mayores complicaciones políticas, Nozaleda presentó la renuncia el día 15 de mayo de 1905 y fue aceptada inmediatamente. El papa san Pío X, alabó su gesto y le nombró arzobispo titular de Petra, y el padre dominico pudo ejercer la docencia en el Convento de santo Tomás de Ávila y luego en el del Rosario de Madrid, donde murió como arzobispo de Petra. Fue senador por el Archidiócesis de Valencia en la legislatura de 1922-1923.
Pisar tierras valencianas
El libro de Escrivá también cuenta cómo tuvo la oportunidad de pisar tierras valencianas, con ocasión de las fiestas celebradas en 1923 por la coronación canónica de la Virgen de los Desamparados, sin que se produjera la más mínima protesta por su presencia en la ciudad.
Años más tarde, el propio conde de Romanones escribió: «Pasados los años, veía pasear con frecuencia a Nozaleda por las frondas más solitarias del Retiro; al descubrir su porte altivo y su blanca estameña, recordaba aquellos días de tempestad parlamentaria donde tan mal tratado fue».
El anillo de Alfonso XIII
Al morir en 1927, a los ochenta y dos años, llevaba puesto el anillo que le regaló Alfonso XIII cuando fue preconizado arzobispo de Valencia. Uno de los primeros en visitar su capilla ardiente sería el que fuera Gobernador militar de Filipinas, el capitán general Valeriano Weyler, acompañado de sus hijos.
Ni siquiera pudo descansar en paz. La desgracia le persiguió hasta su tumba. Quiso ser enterrado junto a su querido y venerado maestro el cardenal Ceferino González, en el convento de Ocaña. Al comienzo de la Guerra Civil española su sepultura fue profanada, perdiéndose sus restos mortales y el recinto conventual quedo convertido en garaje y taller.
Prólogo del libro por don Antonio Cañizares
El libro está prologado por el arzobispo emérito de Valencia, don Antonio Cañizares, que dice así: «La biografía del dominico Fr. Bernardino Nozaleda Villa (san Andrés de Cueña, 1844 - Madrid, 1927), como la de otros personajes eclesiásticos a caballo entre los siglos XIX y XX, es una historia constante de superación personal y pastoral al servicio de la Iglesia.
A caballo entre España y Manila y dedicado a la docencia, León XIII le nombró en 1889 arzobispo de Manila, donde desempeñó una gran labor pastoral visitando la diócesis, contrarrestando los ataques a la Iglesia de la prensa anticlerical y llevando a cabo una importante acción humanitaria, especialmente con el asedio de Manila por la armada americana. Esta situación delicada que vivía la isla le llevó a pedir la renuncia, que le fue aceptada por Roma en 1902 y, aunque fue propuesto para arzobispo de Valencia, una feroz campaña contra su nombramiento y las acusaciones injustificadas de haber colaborado con los americanos en la perdida de Filipinas, le llevaron a presentar de nuevo la renuncia en 1905, nombrándole el Papa en compensación arzobispo titular de Petra. De nada valieron las protestas y el apoyo del cardenal de Toledo beato Ciriaco María Sancha, arzobispo que fue también de Valencia».
Marta Santín, periodista especializada en información religiosa.
Un desfile de moda solidario en una tienda de Sevilla
El desfile de moda solidario, a favor de la Fundación CARF, se celebró en la boutique de Aurora Viu. El evento contó con la presencia del alcalde de la ciudad de Sevilla, José Luis Sanz Ruiz, que quiso acompañar a la empresaria en la celebración de su trigésimo aniversario en el mundo de la moda.
A las ocho y media de la tarde, la calle Gustavo Gallardo, 12 era un hervidero de personas animadas por la juventud de los estudiantes que tenían que desfilar y que habían dedicado unas horas a ensayar que todo saliese como estaba previsto.
En este evento se unieron moda y solidaridad. «A lo largo de mi trayectoria profesional he organizado muchos desfiles benéficos, pero éste, a beneficio de la Fundación CARF, es muy especial. Hoy en día, la formación de los sacerdotes es esencial y todos debemos apoyarla», afirma Aurora Viu, organizadora del desfile que conmemoraba su 30º aniversario en el mundo de la moda.
A este evento creativo y solidario acudió el alcalde de Sevilla, José Luis Sanz Ruiz, además de profesionales del ámbito de la moda y de la empresa. El aforo estaba muy limitado a la capacidad y espacio de la tienda que debía dejar, el hueco suficiente para que los modelos pudiesen desfilar con comodidad. El desfile solidario se pudo seguir en directo a través de la cuenta de Instagram, @auroraviumoda.
Un desfile de moda con mucha solera
El desfile se celebró en la tienda de Aurora Viu que ofrece ropa de mujer y de hombre, objetos de decoración, perfumes, zapato clásicos, accesorios de tendencia, etc.
Desde hace años, Aurora organiza desfiles solidarios que ya han adquirido fama y solera en ciudad. La empresaria combina su gusto por la moda con la organización de eventos que puedan ayudar y mejorar la vida de sus clientes y de instituciones sin ánimo de lucro.
El espacio de su tienda dispone de varias estancias, con una decoración cuidada. En una de ellas se ubica la zona para eventos en la que se celebran todo tipo de presentaciones que vayan con el perfil de la boutique, desde clases de protocolo a sesiones de estilismo, automaquillaje, etc.
Más de 20 de jóvenes solidarios
Toda la infraestructura del desfile solidario fue organizada por los estudiantes del Centro de Enseñanzas Artísticas Superiores de Diseño. Música, iluminación, la producción audiovisual y el plan de trabajo, el streaming en las redes sociales, y, como no, los modelos que pasearon con toda la ropa. Más de una veintena de chicos y chicas se encargaron, gratis et amore, de hacer un trabajo con gran profesionalidad, pese a su juventud, para que el desfile de moda solidario saliese con un gran nivel de calidad.
Al final de los tres pases, se llevaron un gran aplauso y el alcalde animó a todos a participar en la rifa solidaria comprando papeletas y a disfrutar del vino español.
La creatividad y el apoyo de los benefactores de la Fundación CARF no tiene límites. Gracias a todos ellos.
Descubre el impacto de las fundaciones religiosas y ONG católicas en España
Las fundaciones católicas, motivadas por sus valores y creencias, aportan una dimensión espiritual y ética a sus actividades, ganando relevancia en los ámbitos social, espiritual y humanitario. Su labor se traduce en proporcionar ayuda, esperanza y oportunidades de transformación a las personas y a las comunidades a las que sirven.
¿Cuáles son las ONG de la Iglesia?
Las organizaciones religiosas, como las fundaciones y las ONG católicas, desempeñan un papel significativo en la sociedad, compartiendo la responsabilidad de brindar asistencia humanitaria y caridad a quienes más lo necesitan. Su apoyo abarca desde necesidades materiales y financieras hasta la atención emocional en situaciones de pobreza, desastres naturales, conflictos armados o marginación social.
Promoviendo los valores éticos y morales cristianos, estas organizaciones contribuyen a la promoción de la justicia social, la solidaridad, la equidad y el respeto a la dignidad humana, fomentando un mayor compromiso con el bienestar y la armonía social.
¿Cuál es la diferencia entre fundaciones católicas y ONG católicas?
La distinción principal entre las fundaciones y las ONG católicas radica en su estructura organizativa y enfoque de trabajo. Mientras que las fundaciones católicas están vinculadas a la Iglesia Católica y se centran en áreas específicas de la labor católica, las ONG católicas tienen una afiliación religiosa, pero su acción abarca diversas áreas de acción social.
Las ONG católicas, como organizaciones sin ánimo de lucro, se basan en los principios y enseñanzas de la fe católica, centrando su misión en áreas como la caridad, la promoción de valores cristianos, la educación religiosa, la investigación teológica y la promoción cultural y artística en el ámbito católico.
Por otro lado, las ONG católicas, a pesar de su afiliación religiosa, no están necesariamente vinculadas a una institución específica y abordan diversas cuestiones sociales, como la pobreza, la educación, la salud y el desarrollo comunitario.
¿Cómo puedo apoyar a estas organizaciones?
Todas estas entidades comparten un punto común: su financiación principal proviene de donaciones, tanto de individuos como de empresas. Si deseas respaldar a fundaciones y ONG católicas, aquí tienes algunas formas en las que puedes contribuir:
Donaciones financieras: puedes realizar donaciones económicas directas a las organizaciones, ya sea a través de sus sitios web o para proyectos específicos que estén llevando a cabo. Esto no solo beneficia a las organizaciones, sino que también puede tener ventajas fiscales para ti como donante.
Donaciones en especie: además de donaciones monetarias, puedes contribuir con bienes materiales. Estas donaciones también pueden tener beneficios fiscales.
Legados solidarios y testamentos: considera incluir a estas organizaciones en tu testamento, proporcionando un apoyo continuo incluso después de tu fallecimiento, como si fuesen alguien más de la familia.
Voluntariado: muchas organizaciones religiosas buscan voluntarios para ayudar en diversas actividades. Puedes ofrecerte como voluntario y poner tus habilidades al servicio de estas causas.
Difusión y concienciación: compartir información relevante sobre el trabajo y proyectos de estas organizaciones en redes sociales puede aumentar la conciencia y el apoyo.
Colaboraciones y alianzas: si tienes habilidades específicas o representas a una empresa u organización, puedes explorar oportunidades de colaboración con estas entidades, ya sea mediante servicios profesionales o donaciones corporativas.
¿Cuáles son los beneficios de apoyar a estas organizaciones sin ánimo de lucro?
Apoyar a organizaciones sin ánimo de lucro, como fundaciones y ONG católicas en España, no solo tiene un impacto directo en el bienestar de las personas y comunidades necesitadas, sino que también ofrece beneficios personales y contribuye al desarrollo de una sociedad más justa, solidaria y equitativa, independientemente de las creencias de las personas beneficiadas.
Tu apoyo contribuye directamente a mejorar la calidad de vida de las personas más necesitadas y promueve el desarrollo social. Puede proporcionar atención médica, educación, alimentación, vivienda y otros servicios vitales a comunidades desfavorecidas sea cual sea su credo.
Al respaldar estas organizaciones religiosas sin ánimo de lucro, estás apoyando causas nobles y valores éticos y cristianos como la solidaridad, la justicia social, la igualdad y el respeto a la dignidad humana. Te conviertes en un agente de cambio con la oportunidad de influir positivamente en tu entorno.
En España, las donaciones a organizaciones sin ánimo de lucro son deducibles de los impuestos, lo que significa que puedes obtener beneficios fiscales al realizar esas donaciones, incentivando tu apoyo económico a su desarrollo.
¿Cuáles son las fundaciones religiosas y ONG católicas más importantes en España?
A continuación, se mencionan algunas organizaciones católicas destacadas en España. Es importante destacar que existen otras entidades religiosas que también realizan valiosos esfuerzos en diversos ámbitos de la sociedad española.
Cáritas: esta organización no gubernamental de ayuda humanitaria y desarrollo social de inspiración católica es una de las más reconocidas a nivel mundial en el ámbito de la asistencia y solidaridad. Cáritas se dedica a brindar ayuda a las personas más vulnerables, tanto a nivel local como internacional. Su misión principal es combatir la pobreza, la exclusión social y la desigualdad, trabajando en estrecha colaboración con comunidades y personas en situación de necesidad, a través de una red extensa de voluntarios y profesionales.
Obras Misionales Pontificias (OMP): las Obras Misionales Pontificias son una red de organizaciones y programas de la Iglesia Católica que se dedican a la promoción y apoyo de la misión evangelizadora y humanitaria de la Iglesia Católica en todo el mundo. Es una entidad dependiente directamente de la Santa Sede y su trabajo está guiado por la visión y la dirección del Santo Padre con el objetivo de difundir el mensaje del Evangelio y brindar ayuda a quienes más lo necesitan.
Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN): una de las ONG católicas que se dedica a velar por los cristianos perseguidos y a brindar ayuda humanitaria, pastoral y material a las comunidades cristianas y a personas en situación de necesidad alrededor del mundo. AIN se basa en principios de solidaridad, caridad y promoción de los derechos humanos, con un enfoque particular en la libertad religiosa y el apoyo a las comunidades cristianas perseguidas. Su labor contribuye a proporcionar esperanza, alivio y apoyo práctico a aquellos que sufren por su fe en diferentes partes del mundo. Trabaja en colaboración con la Santa Sede y con otras organizaciones católicas ofreciendo asistencia en áreas como la construcción y rehabilitación de iglesias, formación de sacerdotes y religiosos, la distribución de literatura religiosa, la provisión de ayuda humanitaria en situaciones de emergencia, y el apoyo a proyectos de desarrollo comunitario.
Fundación de Clausura: su misión es dar a conocer la razón de ser, la belleza y la importancia de la vida contemplativa. La Fundación de Clausura es una entidad sin ánimo de lucro que nació para ayudar al sostenimiento de los monasterios y conventos de clausura. Contribuye al sostenimiento de los monasterios y conventos apoyándoles en la comercialización de sus productos. Ofrece apoyo técnico voluntario o donaciones de particulares y empresas y traslada a las comunidades religiosas las peticiones de oración de particulares.
Manos Unidas: ¿Qué es la ONG Manos Unidas? Es una de las ONG católicas más conocidas de desarrollo y ayuda humanitaria de inspiración católica. El objetivo principal de Manos Unidas es promover el desarrollo integral de las personas y comunidades en situación de pobreza, especialmente en áreas rurales y marginadas. Acometen desde proyectos de emergencia y ayuda humanitaria en situaciones de crisis hasta proyectos de desarrollo abarca a largo plazo. La organización se rige por principios de solidaridad, justicia social y respeto a la dignidad humana.
Fundación CARF: la Fundación CARF, también conocida como Centro Académico Romano Fundación, nació en 1989 por inspiración de san Juan Pablo II y el beato Álvaro del Portillo. Su misión es rezar por las vocaciones sacerdotales, promover el buen nombre de los sacerdotes en el mundo y ayudar a la formación de seminaristas y sacerdotes diocesanos y religiosos y religiosas para servir mejor a la Iglesia en todo el mundo, así como fomentar las vocaciones. En la actualidad, gracias al apoyo de benefactores y amigos, la Fundación CARF ha financiado ayudas al estudio a casi 40.000 alumnos de 131 países con escasos recursos económicos para cursar su formación en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz, en Roma, y en las Facultades de Estudios Eclesiásticos de la Universidad de Navarra en Pamplona. Entre los beneficiarios alumni de la Fundación CARF, hay 130 estudiantes que han sido ordenados obispos y tres creados cardenales.
Xtantos: aunque no es una ONG ni una fundación, sino una campaña de la Conferencia Episcopal Española, no podíamos dejar de mencionar esta iniciativa en nuestro listado de ONG católicas. La campaña Xtantos está estrechamente vinculada a la modificación en el sistema de Asignación Tributaria que se acordó en diciembre de 2006. En ese momento, la Iglesia dejó de recibir asignaciones directas de los Presupuestos Generales del Estado en España. Iniciada en 2007, la campaña tiene como objetivo concienciar a la sociedad española sobre esta modificación, alentando a los contribuyentes a marcar la casilla destinada a la Iglesia en la declaración de impuestos. Anualmente, Xtantos busca informar a la población sobre el sistema de asignación tributaria, recordando la opción de marcar la casilla de la Iglesia, la de Otros Fines de Interés Social, ambas o ninguna. Además, la campaña destaca la labor significativa de la Iglesia en la construcción de una sociedad mejor, ofreciendo información sobre sus contribuciones y actividades.
Estas organizaciones representan solo una pequeña muestra del impacto positivo que la Iglesia Católica tiene en la sociedad española a través de las ONG católicas.
Simbología del Bautismo
«Estamos llamados a vivir cada día nuestro Bautismo, como realidad actual en nuestra existencia. Si logramos seguir a Jesús y permanecer en la Iglesia, incluso con nuestros límites, con nuestras fragilidades y nuestros pecados, es precisamente por el Sacramento en el cual hemos sido convertidos en nuevas criaturas y hemos sido revestidos de Cristo».
Papa Francisco, Audiencia General del 8 de enero de 2014.
¿Qué es el Bautismo?
Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica (n. 1213) “El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión. “
Breve historia del sacramento del bautismo
La palabra Bautismo proviene del griego βάπτισμα, báptisma, “inmersión”. Eso es exactamente lo que es, una inmersión en agua purificadora.
Ya se reconocía la simbología del agua y su poder salvador, en el Antiguo Testamento, se consideraba instrumento de la voluntad de Dios. Sucedió en el Diluvio Universal, y en el pasaje del Mar Rojo por Moisés y el pueblo elegido para huir de Egipto.
También en el bautismo de San Juan Bautista, que es lo mas parecido al sacramento del bautismo como lo conocemos hoy en día. Jesús apareció a Juan para recibir el Bautismo, realmente acepta su propio destino. Al salir del agua, Jesús ve el cielo abrirse y el Espíritu Santo aparecer en forma de paloma, mientras desde el cielo se oye una voz: “Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto”. El Espíritu Santo desciende sobre él, invirtiéndolo en su papel, transformándolo en el Cordero de Dios. Es el comienzo de una nueva vida y la premonición de la muerte, que conducirá a la Resurrección. El destino de un hombre y de toda la humanidad se logra en las orillas del Jordán.
Desde el día de Pentecostés, bautismo de fuego del Espíritu Santo o descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles, cincuenta días después de la Resurrección de Jesús, comienza la misión de los Apóstoles y el comienzo de la Iglesia cristiana.
A partir de este momento Pedro y los otros discípulos comienzan a predicar la necesidad de arrepentirse de sus pecados y recibir el Bautismo para obtener el perdón y el don del Espíritu Santo.
"Los cristianos vivimos en el mundo y no estamos exentos de oscuridades y tinieblas. Sin embargo, la gracia de Cristo recibida en el Bautismo nos hace salir de la noche y entrar en la claridad del día. La exhortación más bella que podemos hacernos unos a otros es la de recordarnos nuestro bautismo, porque por medio de él hemos nacido para Dios, siendo criaturas nuevas." Papa Francisco, Audiencia General Agosto 2017.
Simbología del Bautismo.
El bautismo, como todos los Sacramentos, implica el uso de elementos sagrados para poder impartirlo. Por ser sagrados se emplean sólo con esa finalidad y deben estar bendecidos por el obispo o por un sacerdote. También hay gestos simbólicos y signos no verbales que todos juntos dan luz a este sacramento precioso e imprescindible en la vida de un cristiano.
Los símbolos del Bautismo
Son muchos los símbolos del bautismo para que los hombres seamos capaces de imaginarnos lo que está sucediendo en el alma del bautizado, que no podemos ver con los ojos:
Agua bendita
«el que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios» (Jn 3,5).
El agua es el símbolo central del sacramento del Bautismo, representa el amor de Dios. Es derramada sobre la frente del bautizado como fuente de amor inagotable. Tiene la función de purificar, lavar del cuerpo y el alma de pecado. El agua es, además, un elemento universalmente reconocido como símbolo de vida.
En el momento en que el sacerdote, derrama tres veces agua sobre la cabeza del bautizado, el fiel se une a Cristo tanto en su muerte como en su resurrección y glorificación.
Como explica el papa Francisco “el bautismo nos sumerge en la muerte y resurrección del Señor, haciendo morir en nosotros al hombre viejo, dominado por el pecado, para que nazca el hombre nuevo, que participa de la vida de la Santísima Trinidad." También es el baño de regeneración y de renovación del Espíritu Santo, porque Dios nos ha salvado por su misericordia con el agua que nos hace criaturas nuevas. Nos inserta como miembros de su cuerpo, que es la Iglesia, y nos hace misioneros en el mundo, cada uno según su propia vocación, para que el mundo crea y sea transformado.” Audiencia General
Jesús es bautizado en las aguas del Jordán al inicio de su ministerio público (cfr. Mt 3,13-17), no por necesidad, sino por solidaridad redentora. En esa ocasión, queda definitivamente indicada el agua como elemento material del signo sacramental.
Luz del cirio pascual
“Yo soy la luz verdadera”, Jesús dijo a sus discípulos: “Vosotros sois la luz del mundo… Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas acciones y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.” (Mt 5,16).
En el Antiguo Testamento la Luz, era un símbolo de Fe, y con el advenimiento de Jesús, este simbolismo se ha enriquecido con nuevos significados fundamentales en la vida del cristiano. La luz en el Bautismo es un símbolo que representa la guía en el camino de encuentro con Cristo que a su vez es luz de nuestras vidas y en el mundo. También simboliza la resurrección de Cristo.
El Papa Francisco nos dice “Esa luz es un tesoro que debemos conservar y transmitir a los demás. El cristiano está llamado a ser «cristóforo», portador de Jesús al mundo. A través de signos concretos, manifestamos la presencia y el amor de Jesús a los demás, especialmente a los que están atravesando situaciones difíciles. Si somos fieles a nuestro Bautismo, difundiremos la luz de la esperanza de Dios y transmitiremos a las futuras generaciones razones de vida.” Audiencia General
El crisma, Santo Óleo u Óleo de los catecúmenos
“Se abren además los cielos, desciende el Espíritu en forma de paloma y la voz de Dios Padre confirma la filiación divina de Cristo: acontecimientos que revelan en la Cabeza de la futura Iglesia lo que se realizará luego sacramentalmente en sus miembros.” (Jn 3,5)
El Santo Óleo, es un aceite perfumado y consagrado usado en el sacramento del Bautismo. La unción con el aceite crismal simboliza la plena difusión de la gracia. El sacerdote utiliza el Óleo para trazar una cruz en el pecho y otra entre las escápulas del bautizado. También puede utilizarlo para ungir la su cabeza, imprimiéndole un sello que lo consagra a su nuevo papel.
Todo esto simboliza la fortaleza en la lucha contra las tentaciones, una especie de escudo contra el pecado. El fin de este símbolo del bautismo, es consagrar la entrada del cristiano en la gran familia de la iglesia simbolizando el don del Espíritu Santo.
También es utilizado en el sacramento de la confirmación, la ordenación sacerdotal y la unción de los enfermos. El Santo Óleo se bendice una vez al año por el obispo durante la misa crismal del Jueves Santo.
La vestidura blanca
La vestidura blanca simboliza que el bautizado se ha "revestido de Cristo" (Ga 3,27): ha resucitado con Cristo.
La pureza del alma sin mancha, que simboliza la vestidura blanca, después del sacramento del Bautismo, el cambio profundo y la renovación interna que el sacramento ha traído a quien lo recibió. El blanco es símbolo de una nueva vida, la nueva dignidad que cubre el bautizado. En la antigüedad, quien iba a ser bautizado usaba un vestido nuevo y blanco antes de unirse a los otros fieles en la Iglesia.
«En el Bautismo, Nuestro Padre Dios ha tomado posesión de nuestras vidas, nos ha incorporado a la de Cristo y nos ha enviado el Espíritu Santo».
Somos Hijos de Dios. Con el bautismo recibimos una vida nueva, la vida de gracia que nos hace participar de la vida divina. Es una filiación real y no una adopción, pues la vida de Dios estará dentro de nosotros.
Nos hace miembros de la Iglesia. Al recibir el bautismo, entramos a formar parte de una familia; la familia formada por todos los hijos de Dios, que es la Iglesia. El bautismo nos abre la puerta para poder recibir todos los demás sacramentos.
Nos perdona todos los pecados. A diferencia del bautismo de Juan, el bautismo instituido por Jesús sí perdona los pecados del que los recibe, incluyendo al pecado original. Esto significa que si una persona muere acabando de recibir el bautismo, no irá al purgatorio, pues no necesita purificación alguna.
Nos infunde las virtudes teologales. En el bautismo, Dios nos hace tres regalos: Son la Fe, la Esperanza y la Caridad. Las recibimos como semillas y es deber nuestro el hacerlas crecer para que lleguen a su máximo desarrollo dentro de nosotros.
Beneficios de hacer una peregrinación a Tierra Santa con la Fundación CARF
Una peregrinación a Tierra Santa es abrir las páginas del “quinto evangelio”. Recorrer los caminos por los que anduvo Jesús, acudir a los lugares donde realizó milagros, y rezar en los sitios donde se llevó a cabo la redención de los hombres y su entrega hasta el extremo por puro amor. Estas experiencias –vividas como un personaje más– remueven por dentro y reblandecen hasta el corazón más duro. La peregrinación a Tierra Santa que organiza cada año la Fundación CARF facilita la apertura a la Vida que se derrama en los lugares que habitó el Hijo de Dios. Durante todo el viaje, un sacerdote nos acompaña, nos brinda atención espiritual y celebra la Santa Misa a diario. Además, seleccionamos a los guías que nos ayudan para lograr una comprensión plena de los lugares santos. Se trata, también, de un viaje cómodo que facilite la contemplación y no tener que estar pendiente de otros detalles operativos por lo que contamos con pensión completa en hotel de cuatro estrellas y transporte permanente a nuestra disposición.
Cuatro lugares de Tierra Santa imprescindibles
Descubre estos cuatro lugares imprescindibles en tu peregrinación a Tierra Santa que, por supuesto, están incluidos en el itinerario de la Fundación CARF.
1. Mar de Galilea
También conocido como el lago de Tiberíades, de agua dulce y alimentado por el río Jordán. Lugar de faena de Simón, Andrés y sus compañeros. Fue el escenario de numerosos milagros de Jesús, como caminar sobre sus aguas o la multiplicación de los panes y los peces. En una peregrinación a Tierra Santa se puede disfrutar de un paseo en barca por sus tranquilas aguas y explorar las ciudades y aldeas a orillas del lago, como Tiberíades o Cafarnaúm.
2. La basílica de la Natividad
Ubicada en la ciudad de Belén, cuyo nombre significa “casa del pan”, la basílica de la Natividad es uno de los sitios más sagrados del cristianismo. Fue construida sobre el lugar de nacimiento de Jesús. Su arquitectura impresionante combina elementos bizantinos y de los cruzados. El punto culminante es la gruta de la Natividad, donde la tradición sitúa el punto exacto donde María dio a luz a Jesús.
A pesar de las invasiones, terremotos y restauraciones a lo largo de su historia, gran parte de la estructura original construida en el siglo IV todavía se mantiene en pie. Uno de los aspectos más curiosos de la edificación es la llamada Puerta de la Humildad, una entrada de reducido tamaño por la que los visitantes deben encogerse para entrar. Se dice que esta puerta se construyó así para evitar que personas a caballo la atravesaran sin desmontar, recordando la humildad que caracterizó el nacimiento de Jesús en un establo. Esta puerta también tiene un significado más profundo como un recordatorio de que todos los que ingresan en la presencia de Dios deben hacerlo con un corazón humilde.
3. Santo Sepulcro, Jerusalén
El Santo Sepulcro de Jerusalén fue construido por el emperador Constantino en el siglo IV d.C. en el lugar donde se cree que Jesucristo fue crucificado, enterrado y resucitado. A lo largo de los siglos, ha sufrido daños, reconstrucciones y divisiones entre las diferentes denominaciones cristianas. Hoy en día, es custodiado por varias confesiones cristianas, principalmente la Iglesia Ortodoxa griega, la Iglesia apostólica armenia y la Iglesia Católica romana –a través de la Custodia de Tierra Santa franciscana–, que comparten la responsabilidad de mantener y administrar el sitio. El Santo Sepulcro se encuentra en el corazón del casco antiguo de Jerusalén, en la iglesia del Santo Sepulcro, un complejo que incluye:
El Santo Edículo: Esta pequeña estructura alberga la tumba de Jesús, La única tumba vacía de la historia. Este es el lugar donde Jesús resucitó.
La capilla del Calvario o Gólgota: En la misma iglesia, se encuentra el lugar tradicionalmente identificado como el monte Calvario o Gólgota, donde Jesús fue crucificado. Los peregrinos pueden ver una grieta en la roca que se cree que se formó durante el terremoto que ocurrió al momento de la muerte de Jesús.
La capilla del Ángel: En el vestíbulo del Edículo se encuentra una capilla dedicada al Ángel que anunció la Resurrección a las mujeres que visitaron la tumba.
La capilla de santa Elena: En el complejo, también se encuentra la capilla de santa Elena, una iglesia armenia del siglo XII dedicada a la madre del emperador Constantino, quien se cree que encontró la cruz de Cristo en Jerusalén.
La capilla de la invención de la Cruz: Se trata del punto más profundo del Santo Sepulcro. Es el lugar donde Santa Elena descubrió la Veracruz, los clavos y el titulus de la Crucifixión. Después de la destrucción de Jerusalén en el año 70, el emperador Adriano levantó sobre el lugar un templo a Júpiter, gracias al cuál santa Elena, madre de otro emperador –Constantino–, supo la ubicación exacta de las reliquias.
4. Cenáculo, Jerusalén
En el Cenáculo, en el Monte Sión, es donde Jesús celebró la Última Cena, cuando instituyó la Eucaristía y lavó los pies a sus discípulos.
Se trata de una sala de unos 15 metros de largo y 10 de ancho, prácticamente vacía de adornos y mobiliario. Varias pilastras en las paredes y dos columnas en el centro, con capiteles antiguos reutilizados, sostienen un techo abovedado. En las claves quedan restos de relieves con figuras de animales, en particular, se reconoce un cordero.
En la actualidad no es posible el culto en el Cenáculo, debido a que la tradición judía sitúa en ese mismo lugar la tumba del rey David, lugar sagrado para los judíos. Solamente dos papas han gozado del privilegio de celebrar la Santa Misa en esta sala: san Juan Pablo II, el 23 de marzo de 2000, y Francisco, el 26 de mayo de 2014. En nuestra peregrinación a Tierra Santa se celebra la Misa en una capilla muy cercana conocida como el Cenacolino.
¿Cuánto cuesta una peregrinación a Tierra Santa?
El coste de una peregrinación a Tierra Santa puede variar mucho dependiendo de factores como la duración del viaje, la calidad del tipo de alojamiento o del número de actividades que realices. La peregrinación a Tierra Santa con la Fundación CARF cuida de todos los detalles logísticos.
Viajamos ayudados por Halcón Peregrinaciones, una reconocida agencia de viajes, que cuenta con acuerdos preferenciales con hoteles y proveedores de servicios turísticos, lo que nos permite obtener unas tarifas muy razonables.
Contamos además con un itinerario planificado y optimizado, en términos de tiempo y distancia, lo que permite reducir los costes asociados a desplazamientos y a cambios de alojamiento que tendrías de otro modo.
Por eso, aunque una peregrinación a Tierra Santa organizada puede implicar un coste inicial, por la eficiencia y los beneficios adicionales suponen un gasto razonable. Además, la comodidad y la vivencia enriquecedora que proporciona este tipo de experiencia hace que el precio valga la pena.
¿Cuántos días se necesitan para visitar Tierra Santa?
La peregrinación a Tierra Santa organizada por la Fundación CARF dura ocho días, suficiente tiempo para explorar y conocer los lugares más importantes.
Está organizada para aprovechar cada segundo al máximo, con suficiente tiempo para contemplar, meditar y rezar en los lugares sagrados.
¿Qué no puedes perderte en una peregrinación Tierra Santa?
En una peregrinación a Tierra Santa no te puedes perder la oportunidad única de sumergirte en la cultura de Palestina e Israel. Puedes participar en las devociones y ceremonias religiosas en los sitios sagrados de Jerusalén, donde la fe cristiana se engarza en la historia de la humanidad.
Explorar los mercados tradicionales y saborear la cocina local te aportará un vistazo a la vida cotidiana en esta región tan especial del mundo. Y te permite aprovechar la oportunidad de conocer a personas de diversas tradiciones religiosas y escuchar sus historias personales de fe y convicciones en nuestra peregrinación a Tierra Santa.
