Свещеникът Пабло Лопес има богат опит в дигитални платформи като ".Млади католици" y "Hallow", следван от стотици хиляди млади хора, а в последния случай - от милиони потребители. Една от целите им е да благовестват в социалните мрежи.
Току-що публикува Как да говорим за Бога в мрежитепрактическо ръководство за общуване с духовното в дигиталната сфера. Вместо да предлага вълшебни рецепти, той подканва към въпроси, вдъхновява размисъл и открива дълбоки диалози, които надхвърлят преходността на социалните медии. В свят, доминиран от непосредствеността и ефимерното съдържание, предизвикателството да говорим за Бога в социалните медии се превръща в уникална възможност.
- Как ви хрумна идеята да свържете Бог със социална мрежа като Instagram, която често се свързва с повърхностност?
Това беше предложение на издателството и от самото начало проектът ми хареса, тъй като посвещавам част от пастирската си работа на евангелизацията в социалните мрежи и ежедневно виждам нейната ефективност. Интересът ми към тази област се зароди по време на пандемията, опитвайки се да придружавам младите хора отдалеч.
- Споменавате, че книгата не е вълшебна рецепта, а покана да преосмислим начина, по който общуваме със свещеното. Какви често срещани грешки допускат онези, които се опитват да говорят за духовност в социалните медии?
Една от грешките е да се фокусирате върху търсенето на последователи и опитите за публикации. clickbait, известни на испански като cibercebo или ciberanzuelo, за да ви накарат да кликнете. Евангелизацията изисква да се говори от сърце и от опит, а има неща, които не могат да се поберат в "лесни" формати.
Трябва да достигнете до сърцата на хората, а това прави Светият Дух. Всеки, който евангелизира в социалните мрежи, вижда диспропорцията между работата си и плодовете, които дава. Спомням си за едно момиче, което седем години се лекуваше от тежка анорексия, включително постъпваше в болница. Тя ми се обади, за да ми каже, че се е излекувала, като се е молила със съдържанието на канала. Чрез молитвата всичко изчезнало. След това се присъединява към религиозен орден. Родителите ѝ са невярващи и са изумени от промяната.
- Разказвате ли за тези истории в книгата?
Да, пиесата е пълна с шокиращи анекдоти. Например момиче във втори курс на Бачилерата в едно село в Естремадура забременява и приятелите ѝ я насърчават да направи аборт. Тя се свърза с нас, когато синът ѝ се роди, за да ни благодари: медитациите от приложението са я насърчили да бъде смела и да се изправи пред последствията. Тя ни разказа, че синът ѝ е най-големият дар в живота ѝ.
Има хора, които ви казват, че благодарение на видеоклип не са се самоубили; други, които благодарение на песен са се извинили на майка си след дълго време; и, разбира се, много хора, които се връщат на изповед след години или десетилетия.
- От опита ви в работата по платформи като Catholic Youth и Hallow, кои стратегии са били най-ефективни за свързване с младите хора чрез цифрови технологии?
На първо място, трябва да сте последователни и да предлагате разнообразно съдържание и формати. В Hallow правим по едно аудио на ден, но предлагаме и песни, съвети кратки филми, коментари за литургичния сезон, интервюта или подкастове. Накратко, необходимо е да се направи всичко, за да може всеки човек да се занимава с това, което най-много му харесва или което най-добре отговаря на обстоятелствата.
Не е необходимо да се занимавате с това. По-добре е нещата да са кратки и увлекателни, а не дълги и плътни. Точно както проповедите не могат да бъдат дълги 15 минути, по-добре е да са 5 минути и да имат история, която хората да запомнят след това и да им е по-лесно да се върнат.
Същото важи и за социалните мрежи - тя трябва да е кратка, защото в противен случай хората ще преминат към други социални мрежи. макараЗатова е важно да се започне с революционно начало. Например един от нашите видеоклипове започва по следния начин: "Здравейте, казвам се Кришна, роден съм и съм израснал в общността Харе Кришна и от постоянно пушене на трева преминах към ходене на меса всеки ден.
- Говорите за важността на задаването на въпроси, а не просто на добавянето на съдържание. Какви въпроси според вас са най-подходящи за вдъхновяване на размисъл у аудиторията?
Ключът не е толкова във вида на въпросите, а по-скоро в това, че когато оставяте въпроси с отворен край, приканвате слушателя да продължи да мисли самостоятелно. Освен това отворените въпроси предизвикват голямо взаимодействие в коментарите или с хората, които ви пишат на лични.
- И накрая, като свещеник и човек със значителна цифрова аудитория, как балансирате използването на социалните медии с времето, необходимо за молитва и личен размисъл?
Е, слава Богу, не ми се налага да прекарвам много време в редактиране на видеоклипове, мога да прекарвам около половин час на ден: 10 минути в Instagram, в деня, в който прекарвам 20 (никога не отивам да видя нечии истории или да видя макари или нещо друго). Ако отделя повече време за това, знам, че ще си губя времето и съм много по- офлайн Спортувам всеки ден и това е забавна пасторална дейност (смее се).
Въпреки това признавам, че работата в екип е от ключово значение. Имам двама сътрудници, които отделят повече време от мен.
В света на мигновените връзки и ефимерното съдържание говоренето за Бога в социалните медии може да изглежда предизвикателство. И все пак тези пространства, където всичко изглежда преходно, могат да бъдат новият амвон за вечното. Социалните медии не трябва да бъдат само витрина за повърхностното; използвани добре, те могат да бъдат мост към трансцедентното и да служат за евангелизиране.
В това практическо ръководство се разглежда как да предаваме духовното в дигиталната сфера по начин, който да намери отклик в сърцата на хората, които, макар и разсеяни, търсят смисъл и дълбочина. Пабло Лопес предлага стратегии, които да гарантират, че божественото послание не само ще се състезава в скоростта на захранванено да го направи запомнящо се, подходящо и трансформиращо.
Не става въпрос за добавяне на съдържание, а за задаване на въпроси, вдъхновяване на размисли и започване на диалог за универсални истини, които не губят сила. Защото дори историите ни да изчезнат след двадесет и четири часа, човешкият копнеж по вечното остава, очаквайки отговори.
Пабло Лопес, свещеник От 2016 г. той посвещава служението си на младежкото и семейното служение. Преди ръкоположението си работи като учител, специализирайки физическо възпитание и психопедагогика. След като изучава богословие, получава докторска степен по Свещено писание от Университета на Навара.
Запален по спорта, той работи активно върху цифровата платформа Млади католицикоято има повече от 400 000 последователи в социалните мрежи. Освен това той си сътрудничи ежедневно с аудио в приложението Hallowкойто е надхвърлил 14 милиона изтегляния, и участва в акаунта в Instagram "Rebels Wanted", както и в няколко подкаста и радиопредавания.
Библиография:
Omnesподписан от Javier García Herrería.
